广钦老和尚行持录（二）

※日期一九七九年十一月十九日　地点：承天禅寺　年龄：八十八岁

　　上午，传某师在厨房煮饭，煮得起烦恼，摔锅摔盘的，老和尚在客堂，便对当时在场的几位出家弟子说：“领职事必须受过戒，方知戒律因果，才不会乱来，没受戒的，只能帮忙杂务，免得造因果。譬如大寮的事情，有监斋菩萨在那儿，可要循部就班来，不可起动无明，与人争吵或乱摔东西，这样，不但业障会反绞，且加重罪业，地狱道还有你的一份。以前，观世音菩萨、文殊、普贤菩萨，也是在厨房中修习因地的。”

　　“在大陆丛林中，大寮不可有闲杂人进入，即使是当家也要有事才能进去，以避偷盗之嫌，不像现在，杂人进出，还聚谈闲语。”“出家人要精通戒律，凡事遇境便能知所举措、知因果，要戒学庄严。戒就是要学忍辱，忍辱第一道，有戒才能有定慧。”

　　※日期：一九七九年十一月十九日　地点：承天禅寺　年龄：八十八岁

　　下午，在客堂，老和尚谈及台湾的出家人就说：“在大陆，出家就没有了家，父母来也没有说那是父母，哪像台湾的出家人，不但和父母、家人牵扯不绝，甚至连六亲眷属也混杂在一起，不成一个出家人的体统。出家就是要断与父母亲眷的牵缠，否则出家反落俗套，变成不像出家，也不像还俗。”

　　由于某某师执意要下山参学，老和尚不赞成，但也颇无奈，在客堂便对某某师说：“父母对子女，爱深责切，若子女嫌父母唠叨，多管闲事，离开父母外出别住，不但自弃父母的依恃，且让父母怨叹，自失其利又伤及父母。出家也是一样，做师父的望弟子成就，才不惜唇舌，若弟子不从，弃师而去，不但自身失去规导者，且令师父失望。”

　　※日期：一九七九年十一月☆日　地点：承天禅寺　年龄：八十八岁

　　老和尚对某某师开示：“学佛要具足信、愿、行，仅有信还不够，还须要有成佛度众生的愿力，这样遇到业障逆境时，才有办法以这个愿力来坚定自己，不致退心。只有信念而无愿力的人，遇到逆境很容易就退失道心的。遇到逆境时要以念佛来克服它。”

　　※日期：一九七九年十一月☆日　地点：承天禅寺　年龄：八十八岁

　　老和尚对信徒开示：“用斋时默念：愿断一切恶，愿修一切善，愿度一切众生。所谓的愿断一切恶，当我们拿着筷子争夹好菜的同时，便是一种恶念。”

　　※日期：一九七九年十二月廿五日　地点：承天禅寺　年龄：八十八岁

　　老和尚在客堂对某某师开示：“我们出家，是看破爱别离苦来出家的，所以说出了家便忘了家，如果还跟家里人牵缘，则身虽出家，心中的念头却没有出家，临终时，念头会被这些爱别离苦缠住，无法跳出轮回，且与家人牵扯，自己也会俗气化。不要与家人扯爱别离苦，不与人攀缘，则念头自然清净，到时要往生西方才有希望，到极乐世界得不退地后，才有办法报亲恩。”

　　“被称赞而不会起欢喜心或贡高心的人，我们才能称赞他。”

　　“寺庙是个十方道场，十方人聚集一处，一个人一个样子，我们要自己去应付这个环境，不可能环境来适合我们的意思，在家里甚至父母都不可能完全顺己意，何况十方人？处处要能忍，能顺承，心才会安。”

编辑：菩提心