石家庄的宗教建筑：──井陉苍岩山福庆寺

　　石家庄的宗教建筑：──井陉苍岩山福庆寺

　　潘正公：资料整理

　　苍岩山位于石家庄市西南50公里的井陉县境内，自古就有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”的盛名。巧夺天工的悬空寺——福庆寺就座落在苍岩山上。

　　福庆寺原名兴善寺，宋乾兴元年改称福庆寺，清道光十二年又称福缘善庆。自创立之后，历代均有增建或重修。现为河北省重点文物保护单位。

　　福庆寺依山就势分布在苍岩山北侧悬崖峭壁上，离地高度200米，始建于隋代，经历代重修、重建，现有建筑为明、清时代遗物。福庆寺主要建筑有桥楼殿、大佛殿、天王殿、公主殿、经幢、藏经阁、木牌楼等。桥楼殿面阔五间、进深一间，歇山琉璃瓦顶。天王殿面阔三间，进深一间，硬山琉璃瓦顶。两殿分别建在离地70米和10米高的两崖之间的石拱券上，其他建筑散建在悬崖上，是研究古代建筑施工技术的重要实物资料。

　　福庆寺的古代建筑，既同以南北中轴线为主体的传统封闭院落式有别，也不完全同于悬空寺一类半倚半悬的山间寺庙。它独特的风格，可概括为崖间就势，涧上飞构，即借山势的险峻，以成殿宇的雄奇；天工、人力浑然一体，静中寓动，使佛门的法力和威严，以形象的“仙界”展示于人间。无论整体布局，还是主体建筑，都达到了很高的艺术水平。

　　福庆寺的建筑坐落，按其空间格局可分为上、中、下三层次。

　　下层依次为山门牌楼、山门、钟楼(已不存)、苍山书院、碑房、戏楼(现存基址)、万仙堂、行宫建筑群(已不存)以及西南绝谷360级的“云梯”。

　　中层依次为灵官庙、天王殿、桥楼殿、天桥(即复道大石桥)、圆觉殿(亦称大佛殿)、山中栈道、僧舍群房、梳妆楼、关帝庙、峰回轩(又名藏经楼)、烟霞山房(即阎王殿)、子孙殿、先贤寺、大乘妙法莲花经塔、南阳公主祠、猴王庙(今已不存)、南天门、东天门。

　　上层依次为公主坟、玉皇殿(今已扩建)、塔林、和尚坟(今仅有个别残石等)。其建筑精华，主要集中在中层。

　　山门牌楼

　　在福庆寺山门外一木构牌楼，由主楼和次楼组成。顶为悬山布瓦敷顶，主楼由四朵九踩斗拱，次楼是二朵五踩斗拱用四根方柱支撑，方柱由铁箍石头固定，并用侧腿围护。主楼挂有李苦禅题的“苍岩山福庆寺”匾额，牌楼保存较好，创建于清。

　　福庆寺山门

　　苍山书院

　　在山门内右侧，临西峰崖下，建有石涵，其上建有屋宇一栋曰“苍山书院”，为硬山出檐小木式建筑，面阔三间，进深一间，建筑面积39．70平方米，苍山书院建于明嘉靖至万历年间，清代、民国重修。

　　这里古柏葱茏，清溪潜迹，虽日午、亦绿荫遍地，古代文人墨客多为其咏唱，并将其概括为苍岩山十六景之一的“书院午荫”。

　　万仙堂与行宫

　　万仙堂为一院落，正殿为悬山式出檐建筑，建筑面积67．70平方米，面阔三间，进深一间，为七架梁，没有任何装饰，檐柱上原有倒盘泥龙，今已无存。昔日属“行宫”建筑群的一部分。明嘉靖至崇祯年对行宫佛殿多次重修，因此万仙堂最晚建于明末。

　　天王殿、桥楼殿、天桥

　　天王殿亦称小桥楼殿，坐落在西南绝谷的小石桥上，小石桥横跨在两崖间的峭壁上。为拱券纵向并列砌筑的单孔桥。东西宽16．20米，南北长11．30米，建筑面积48．4平方米，从清代和民国的碑文记载，曾先后两次在其西侧加宽了桥面。观看拱券的跨度东面大于西侧，拱券上的吸水兽和其它雕饰既不对称，而雕造手法亦不相同，西侧拱券上只有兽头和两个天马雕饰，而东侧拱券上整个券面兽头两侧雕满了十分精美的图案，按内容可分为降龙、伏虎等6幅，并以双银锭形的腰铁嵌入拱石，卡住各个相邻两块拱石，东侧有雕刻精美的石栏板，望柱雕有形态各异的狮子。考其加宽原因，一是为建殿有足够的空间，二是为行人让出通道。

　　天王殿

　　天王殿没有建在桥的正中。该殿为歇山黄绿琉璃瓦顶的重檐楼阁式大木建筑。面阔三间，进深二间。正脊蟠龙鸱吻之间，四龙相向而行，中央有狮驮双层莲花塔和高座莲花塔三座，翼角高翘，戗脊博脊均有兽。上下檐均有斗拱，上下檐明间、柱头、转角各出一斗拱，但不尽相同。下檐斗拱纯属装饰殿宇，斗拱为十字拱，拱头雕作龙、凤、象，且上下叠压，十分奇特。上檐明间为斜形拱。柱头拱为五踩双昂拱，昂头为琴面。梁架为五檩三件做法，五架梁，梁与梁之间用短柱。上下檐柱之间用栏额、普柏枋，两山檐柱及前后内檐柱均砌入砖墙内。殿之前后出廊，外檐柱用素面鼓形柱础，前檐平身柱础为束腰形莲花式。外檐柱与栏额间有透雕云龙雀替。雀替剔刻玲珑别致，上涂金彩。西侧外檐柱上挂有草书楹联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”。梁枋上涂有开光形苏式彩绘，左次间后山墙上壁一小门，置楼梯以通上下。

　　据立在天王殿的金泰和二年《苍岩山福庆寺石桥记》碑文载，桥与殿同时建造于金大定年间(公元1161—1189年)，距今已有800多年历史，明、清、民国都曾有维修。

　　桥楼殿

　　桥楼殿建在一个与小石桥相同的单孔拱形石桥上，由于所处两崖间距大于小石桥，高度89米故跨度大，且仿赵州桥，筑成敞肩拱桥，桥长15米，宽7．8米，拱券纵向并列，共有22道，拱石大小不一。两侧拱券上各雕有6幅神龙、神兽图案，只有券顶上的两只吸水兽形式不一，且西侧的一只不在正中，两旁的雕饰不对称，显然为后来修补而成。东侧的吸水兽带有两肢，同两旁的雕饰相配协调，并用双银锭形的腰铁嵌入拱石，卡住各个相邻两块拱石。

　　桥楼殿属歇山九脊黄绿琉璃相间重檐阁大木式建筑，面阔五间，进深三间，周围出廊。建筑面积135平方米。

　　桥楼殿

　　殿顶与天王殿做法基本相同，黄绿琉璃瓦敷顶，翼角翘起较高，正脊两大吻之间琉璃脊筒上有人骑龙四个，相向而行，中央是狮子驮塔和两个凤鸟；四条戗脊上分别有人骑凤，前后戗兽，垂脊按有垂兽和狮马，四翼角装有兽头，下檐有四条角脊和四条围脊，围脊用琉璃花草敷上，角脊上有一狮。

　　上下檐均有斗拱，上下亦不同，做法与天王殿基本一致，上檐明次间柱头、转角各出一朵斗拱，明间和两山墙明间各出一朵斜拱，斗拱为五踩重昂拱，下檐是明间、次间、稍间、柱头、转角各出一朵三龙凤像头拱。上下檐柱与柱之间用阑额、普柏枋。梁架为七架梁，梁与梁之间用短柱。下檐用内外两槽柱，柱础用素面复盆式。内外檐柱用月梁连结，上檐柱同下檐内檐柱作成通柱。外檐柱上有透雕雀替，明间为透雕龙凤，次间梢间为透菱牙子。下檐四角有四根立柱，顶着上檐，使上檐四翼角翘起。殿的前后装修，下檐明间为六隔扇，次间坎墙上安四扇窗，稍间及两山均砌砖墙，上檐柱间为六抹隔扇，檐下额、椽、檩、枋上均有苏式彩绘，绘画内容大多为人物、戏剧故事和花草。殿内装饰，顶部采用明栿和草栿的做法，装有天花。天花的做法：在枋内的空间上用纵横相交的支条搭成正方形的格子，格子上盖木板，木板上绘有色彩鲜艳的龙凤图案。两稍间有楼梯，可以登临楼上。殿内南北壁绘有释迦牟尼及其弟子说法布道及唐僧师徒取经题材。

　　殿内柱上涂有苏式彩绘，山墙中檐柱顶端写有一个“禧”字。

　　桥楼殿及石桥创造于何时，已无文可查，现存清康熙六年(公元1667年)《重建苍岩山桥楼碑记》云“不知何时许建桥梁于两壁之间”，“迩来偶遭火劫，顿成灰烬”。现存楼桥殿是康熙初被火焚毁后重建的。桥楼殿的规模大大超过了天王殿，堂皇雄伟，被世人称为神工。上原挂有“天下奇观”四字匾额，今已不存。

　　天桥

　　位于桥楼殿东，长17．60米、宽4．40米，横跨两崖山间，是由16道拱券纵向并列砌筑的独拱敞肩拱桥。东侧拱券石上，有带角的吸水兽，各2幅荷花、士兵举旗图案，还有“苍岩山福庆寺”、“天桥”、“中华民国贰拾伍年拾月创建”字样。东面石上刻“彩虹并驾”。西侧拱券石有荷花、吸水兽、飞机、大炮图案。

　　据有关碑文记载，天桥建于1936年，天王殿早于桥楼殿，应为金大定年问，桥楼殿不晚于明万历年间。在桥楼殿西侧拱券伏上发现一通元碑，上有“元至正”字样。据此推断，桥楼殿应为元至清初的建筑。

　　圆觉殿

　　亦称大佛殿，福庆寺主殿之一，位于桥楼殿南，坐南朝北，面阔五间，进深三间，占地面积137平方米，单檐黄、绿、兰三色琉璃瓦敷顶的歇山式建筑，殿顶正脊中央为力士驮塔，正吻为龙凤阴阳面黄绿琉璃吻，整个正脊为黄绿相间的高浮雕龙琉璃大花脊。正脊的力士驮塔塔座上有“康熙口口”题记。垂、戗脊为里花和外卷草，各脊都有兽。

　　大佛殴

　　该殿斗拱为六铺作三昂计心造斗拱，外14厘米，斗拱后尾出四翘，昂为卷觜，拱为直拱。转角、补间柱头斗拱共计20朵，其中明间有2朵斗拱。该殿有两金柱，其直径大小不一，东柱直径50厘米，柱础为覆盆，西柱直径45厘米，柱础有龙饰。其它檐柱均用砖砌抱。柱与柱间用栏额和普板枋。梁架为七檩大木，用平梁，五架梁，七架梁，明间东西两缝梁架用平梁，五架梁，金柱直通平梁下皮，两次间梁架用七架梁。梁与梁之间用瓜柱，梁下有随梁枋，檩下用两道枋子。殿正面装修明间为落地六抹隔扇，两次间在坎墙上按四扇槛窗，稍间一半檐墙一半槛窗，两稍间的装修尺寸不一。彩画为苏式彩绘，殿内梁架上绘有云龙和夔龙。台基高75厘米，下用当地石头砌筑，上用青条石砌平。明间处垂带踏跺。殿前有一对方一尺的石雕，双狮盘卧，雕法古拙，全国少见。殿之檐挂一道光时的木匾额，上书“福缘善庆”。

　　梳妆楼

　　建于栈道中段南侧之悬端，属硬山式小木二层楼，为布瓦敷顶，面阔三间，进深一间，五架梁无彩绘。据清代雍正时《创建梳妆楼记》载，有本山住持僧人义来、矢志创建，募化十方，遂鸠工于雍正二年秋七月，落成于雍正七年春三月，立石以志。

　　藏经楼

　　建在峰回轩的绝壁上，为重檐悬山小木式，面宽五间，进深一间，占地51．2平方米，五架梁，用布瓦和琉璃瓦敷顶，底层用砖砌墙围柱，上层露柱。台基用石条砌筑。创建于明代，清代重修。

　　藏经楼

　　关帝庙

　　建在峰回轩处，为单檐硬山小木建筑，面阔三间，进深一间，建筑面积26平方米，创建于明代，清代重修。

　　公主祠

　　位于西峰崖间，座西面东，为单檐歇山式大木靠山建筑，面宽三间，进深二间。瓦顶形式和檐下斗拱与圆觉殿相同。檐下飞头上原挂有风铎(已不存)。周围用一圈柱，五架梁放在前后檐斗拱上，有随梁枋，梁与梁之间有角脊、瓜柱。两端三架梁，粱上用叉手，瓜柱、角北和十字相出的麻叶头斗拱，托着脊檩。檩下有垫板，枋子为三件做法，前檐明间开一石旋门，安朱红木门两扇，石旋门用五块青石条券成，门券上浮雕三龙。次间墙腰处各作圆窗一个，后檐明次间，柱间均安有木框门额，上有苏式彩绘。明间有天花，天花做法与桥楼殿相同，无彩绘。紧靠后檐的山檐下，作三个佛龛，内塑公主及其妹妹的三个塑像，在龛后北头有公主寝宫。

　　据碑文记载：公主祠始建于金代，原名妙阳公主真容堂，明代改为真容殿，明清均有重修。

　　公主祠与妙法莲花经宝塔

　　大乘妙法莲花经宝塔

　　该塔位于公主祠南，平面呈六边形，为五层楼阁式仿木实心砖塔，高约10米，由塔座、塔身、塔刹组成。塔座高2．26米，塔身高7米，出五层檐，檐均仿木一斗二升拱，拱上用桃檐枋，拱下普柏枋，每层斗拱下圈饰悬鱼式花边，每层檐角出木角梁，以挂风铎，风铎今已不存。塔的第一层最高，正面辟券龛，门楣浮雕二龙戏珠。门楣上端镶嵌长方形青石匾，上面镌刻“大乘妙公主祠与妙法莲花经宝塔法莲华经宝塔铭”。背立面设对开式方形假门，门楣上有青石匾，镌刻“经塔宝记”。其它四侧面均设有假窗。塔刹今已不存。塔创建年代今已无任何记载，从风格上看不早于金代。

　　福庆寺将自然美和人文美融为一体，形成了自然风景区，整个寺院散布危崖绝壁的崇山峻岭，远眺气势雄伟，颇为壮观。桥楼殿、天王殿、公主祠绚丽的苏式彩绘，线条流畅，施彩精细；桥楼殿、公主祠的清代壁画，保存完整，画工精细；福庆寺的建筑玲珑别致，精巧绝伦，吸引着众多的中外艺术家和游客前来参观。

　　资料及图片来源：

　　1、《石家庄建筑精览》·梁勇、张献中主编·政协石家庄市委员会编·中国对外翻译出版公司出版发行·版次/2001年3月第1版·印次/2001年3月第1次。