西斋净土诗白话浅释（１４）

　◎西方乐渔家傲十六首
　　听说西方无量乐，三贤十圣同依托。稽首弥陀圆满觉，长参学，川流赴海尘成岳。佛性在躬如玉璞，须凭巧匠勤雕琢。凡圣皆由心所作，难描邈，华堂宝座珠璎珞。
　　听说西方世界有无量的安乐，三贤十圣等诸上善人皆一同于此依托。稽首礼拜阿弥陀佛大圆满觉，长时可以咨问参学，十方世界归向的人就如同百川入于大海、微尘堆积而成山岳。佛性就亲存于我自身而犹如尚未开发的玉璞，必须要凭籍著灵巧的工匠勤加雕琢。不论是凡夫或者圣人皆是由自心所作，而此自心实在是难以描绘而高邈，华丽之殿堂、七宝的莲座悬挂著珍珠和璎珞。
　　听说西方无量乐，庄严七宝为楼阁。玛瑙珊瑚兼琥珀，光堪摘，金绳界道何辉赫。宝树灵禽皆化作，满池凫雁鸳鸯鹤。鹦鹉频伽并孔雀，争鸣跃，更看朵朵金莲拆。
　　听说西方世界有无量的安乐，以庄严的七宝来作为亭台楼阁。装饰著各种的玛瑙珊瑚并兼杂著珍珠琥珀，其光明闪亮犹如可以亲摘，黄金绳索来分界的道路是何其的辉耀明赫。七宝行树及各种灵异禽鸟皆是阿弥陀佛变化所作，充满于莲池的是凫雁鸳鸯及洁净的白鹤。飞翔于空中的是鹦鹉频伽和七彩的孔雀，彼此争相鸣叫跳跃，更可看见朵朵的金色莲华处处盛开。
　　听说西方无量乐，琉璃田地金城郭。翡翠鲜明珠磊落，莲披萼，几多青赤并黄白，大士声闻随所适，天华烂熳沾衣襟。各各化身千百亿，神通力，须臾游遍微尘国。
　　听说西方世界有无量的安乐，以琉璃为田地用黄金为城郭。晶莹的翡翠鲜丽光明而珍珠相连磊落，莲华披著花萼，不知有几多的青绿赤红并连著金黄与雪白。菩萨大士和声闻圣众随其心意而逍遥安适，天华烂熳缤纷地飘落而沾满了衣襟。各各皆能化身千百万亿，以其神通之力，须臾之间便可以遍游如微尘的佛国。
　　听说西方无量乐，法王治化消诸恶。天上人间元不隔，相参错，圣凡平等同圆觉。长见宝华空际落，朝朝暮暮闻音乐。衣食自然非造作，香台阁，遍周国界常宽廓。
　　听说西方世界有无量的安乐，由弥陀法王治理教化而心消除诸恶。天上与人间的众生人原本就不遥远相隔，彼此互相参杂交错，无论是圣人或是凡夫都是平等而具有圆觉。长时可以见到珍宝之华从虚空天际而飘落，朝朝暮暮都可听闻到美丽的音韵而令人喜乐。衣服饮食自然而至不必经由辛苦造作，洁净芳香的亭台楼阁，周遍充满极乐国界的大地恒常平坦而广大宽阔。
　　听说西方无量乐，凡夫浅智难图度。随有愿求无不获，何劳索，珠衣绮馔黄金宅。地似掌平尤广博，八功德水非穿凿。白蕅华中胎可托，三生约，如今岂可轻抛却。
　　听说西方世界有无量的安乐，凡夫浅薄的智慧难以企图想要思量测度。随其众生有所愿求而无不能够不劳而获，何必辛劳追取求索，自然便有珠玉之衣、丰富的美馔以及黄金屋宅。大地好似手掌一样平坦而尤其宽阔广博，充满八功德水的池沼并非经人工的穿凿。白色的莲蕅华中圣胎便可依托，三生以来的订约，如今岂可轻易随便而抛却。
　　听说西方无量乐，君王便是如来作。不立三光并五岳，除沟壑，红霞紫雾长笼络。四八仪容金闪烁，钵中美味随斟酌。发愿往生真上策，堪呵责，死生路上飘蓬客。
　　听说西方世界有无量的安乐，其国土的君王便是阿弥陀如来所作。不必设立日月星三光及五岳之高山，并且去除了险谷沟壑，艳红的云霞紫色的轻雾长长笼罩交络。三十二相的仪态容貌金光而闪烁，钵中充满著美味可以随意的斟取饮酌。如今发愿往生真是上上之策，实在可以令人呵责，就是那在六道死生中如飘泊蓬草的愚痴游客。
　　听说西方无量乐，风林水鸟声交作。法句时时相警觉，贪嗔薄，能教有学成无学。不染六尘离五浊，如蝉脱去无明壳。肯受涅槃生死缚，空捞摸，语言文字皆糟粕。
　　听说西方世界有无量的安乐，微风吹过林间及流水鸟鸣之声交相演作。其音声之中，说法的言句时时相互提醒警觉，贪嗔烦恼极为浅薄，能教育有学的圣者成为无学之罗汉。不染著于六尘而远离了五浊，如同夏蝉脱去了无明迷惑之壳。愚痴的凡夫还肯于忍受本性寂灭涅槃的生死所束缚，以凡人的妄想空捞摸，世俗的语言文字皆如无用的糟粕。
　　听说西方无量乐，一闻妙道忘知觉。胸次不留元字脚，真标格，光明遍界红轮赫。鹏翅展开沧海窄，谁能更问篱边雀。多少凡毛并圣角，都拈却，尘尘刹刹归无著。
　　听说西方世界有无量的安乐，只要一听闻微妙的佛道便忘却了妄想知觉。胸中不存留一个字的形迹注脚，真正是高标而出于凡格，光明充遍于整个世界犹如红色日轮般显赫。大鹏之翅展开时沧海也嫌太窄，谁还要更再去问竹篱边的小雀。不论有多少的凡禽羽毛及圣兽麟角，全部都一起拈去，尘尘刹刹都归于无所执著。
　　听说西方无量乐，长生不假神仙药。胎就眼开华正拆，心彰灼，永为自在逍遥客。来度众生离火宅，命终免被阎王责。露地牛儿如雪白，无鞭索，黄金地上从跳跃。
　　听说西方世界有无量的安乐，永远长生不死而不必假借神仙丹药。莲华圣胎成就而眼开之时莲华正绽放著，心地彰显而智慧明灼，永远成为极乐世界自在逍遥之上客。回来娑婆世界度化众生脱离火宅，使其临命终时免于被阎王诃责。本性的露地白牛如同净雪一样的莹洁明白，再也没有鞭策绳索，黄金的大地上任从你随意地跳跃。
　　听说西方无量乐，娑婆已悔从前错。佛号自呼还自诺，思量著，唯心净土谁云隔。一贯由来双五百，婴儿谩把空拳吓。拟议不来遭一掴，诸禅客，凡情圣解曾销铄。
　　听说西方世界有无量的安乐，我如今在娑婆世界已经后悔从前之过错。佛号自己呼喊还要自己回答称诺，仔细地思量著，唯心的净土谁说有一丝毫的间隔。一贯钱本来就是一双的五百钱，婴儿无知地被欺谩而被空拳所惊吓。思惟而言议不来时遭受禅师的一掴，诸位参禅之客，种种的凡情和圣解可曾销化融铄。
　　听说西方无量乐，四方上下天垂幕。不比娑婆田地恶，无垠堮，纯将一片琉璃作。能埽爱河波浪涸，尽翻苦树枝条落。智焰争容蚊蚋泊，神超卓，径登广大毗卢阁。
　　听说西方世界有无量的安乐，四方上下广阔无碍如同苍天的垂幕。不比娑婆世界田地土质之惨恶，四边无有垠限土堮，纯粹是用一大片的清净琉璃所作。能够扫除爱河的波浪而使其干涸，能够翻尽地狱痛苦的刀剑树枝使其枝条全部除落。般若智慧的火焰怎么能够容许一丝的蚊蚋停泊，神识解脱而超卓，直接高登于广大的毗卢遮那佛之楼阁。
　　听说西方无量乐，且教影与形商略。收拾神情归澹泊，重磨削，觚圆更复雕为朴。世事休休还莫莫，谁将天爵并人爵。一念未生谁善恶，俄然觉，紫鳞掣断黄金索。
　　听说西方世界有无量的安乐，暂且教影像与形体互相商略。收拾贪恋世俗之神情而归于淡泊，重新再研磨切削，棱角令其圆滑而更复雕为质朴。世间的人事令其休止并且淡漠，管他由谁掌管天爵和人爵。一念都未生起之时又有谁善谁恶，俄然之间觉醒，如同紫色的锦鳞扯断了黄金的绳索。
　　听说西方无量乐，未曾闻见须扬摧。异宝奇珍光闲错，同栖汨，如来大士并缘觉。诸上善人皆许诺，谈空说苦相酬酢。百鸷群中随一鹗，翔寥廓，从兹永断凡夫恶。
　　听说西方世界有无量的安乐，若是未曾闻见净土者真的是要将凡俗的情执知见扬弃。种种的异宝奇珍美丽的光芒互相间杂交错，与我等一同栖泊的，是弥陀如来菩萨大士和缘觉圣众。诸上善人皆互相称许言诺，谈说有为皆空、生灭是苦而互相酬唱应对。就如同众多的大鸷鸟群中跟随的一只小鹗，飞翔于天际之寥廓，从此便可永远断除凡夫之浊恶。
　　听说西方无量乐，乐邦是我心开拓。根缺女人皆不著，谁强弱，一人一朵金莲萼。行树七重珠网络，宝楼风韵金铃铎。天上乐音相闲作，须诚悫，返闻自性同先觉。
　　听说西方世界有无量的安乐，极乐莲邦是由我的自心所开拓。身根残缺及女人皆不可能在西方遇著，又有谁强谁弱，每一个人都有自己的一朵金莲的花萼。行树有七种之多并有珍珠的罗网交络，七袄楼阁之中清风吹出的音韵是来自黄金铃铎。天上乐器之音相互间杂演作，必须要诚恳忠厚，应当要反闻闻自性就如同过去的先知先觉。
　　听说西方无量乐，娑婆自恨身飘泊。注想存心连晦朔，归皇觉，金台接引休忘约。架厦区区同燕雀，成桥渺渺随乌鹊。早晚无常来逼迫，难推却，西游快展摩霄翮。
　　听说西方世界有无量的安乐，如今在娑婆世界当中自我怀恨色身之轮回飘泊。不断地专注忆想、存心思念接连于日晦与月朔，归依于阿弥陀佛这个大觉法王，弥陀承诺以金台来接引、而我们自己不要忘了期约。娑婆世界当中叠架的高楼大厦相比于西方就犹如区区的燕雀之窝，所成的桥梁渺小而如同乌鹊暂时相叠而成。不论早晚无常都在催促逼迫，实在难以推却，不如早日西游于净土便可很快地展开飞行于云霄之羽翮。
　　听说西方无量乐，弥陀圣主垂恩泽。洗我禅心清且白，难寻迹，月光倒射寒潭碧。旧债新怨都解释，通身变作黄金色。一念须臾圆万德，真奇特，十方佛授如来职。
　　听说西方世界有无量的安乐，阿弥陀佛这个圣主时时垂下慈悲的恩泽。洗除我的禅心令其清净而且洁白，我的自心难以寻其踪迹，月光倒射于寒潭之中而呈现一片青碧。无量劫的旧债和新怨都已解除开释，通身变做闪耀的黄金妙色。一念的须臾之间便可圆满而庄严万德，实在真是奇特，十方诸佛授记我当来可得如来之职。
　　西斋净土诗
　　题跋一律
　　日日正对著太阳而话说夕阳，金桴击动大鼓时音声逢逢作向，永明禅师解释禅净的疑惑欣喜重新获得开解，天如则老弘扬禅宗之意旨所幸被记载弘扬。法界的千华开于阿弥陀佛国，无生的一曲演奏于摩尼如意珠王。楚石禅师临行时喝死支离佛法的禅客，振动古今的威名压抑了野人之虚狂。
　　戊申年七月。私淑弟子古歙成时稽首赋，时年五十有一。