白云山对联辑

白云山对联辑

半山亭

上方月出初生白；
下界尘飞不染红。

德觉上人题弥勒寺

大欢喜地；
小竺迦天。

郭沫若、古大存题白云山听涛亭。下联乃古大存诗句，园林管理处人员将其悬于亭旁征对，郭沫若答对

旭日朝霞红雨乱；
天风海水白云闲。

水月阁。上下联分别集王昌龄、陶弘景诗

海上生明月；
山中有白云。

陶文鼎题郑仙寺，又名蒲涧，相传是秦代郑安期筑室隐居之所

涧草足灵药；
仙山多白云。

徐铁孙题郑仙寺

山猿借钵藏新果；
野鹿衔筐送早茶。
方子箴题郑仙祠

秦有郑仙，汉有安仙，史传强区分，终以龙门为信笔；
生于东海，游于南海，烟霞遍踪迹，独以羊石辟清都。

戴熙题白云书院。　琅環：传为天帝藏书之处

疑是琅環，别有天地开世界；
曾经沧海，不如泉水在山中。

叶衍兰题越华书院。清乾隆二十年盐运司范时纪创建。叶衍兰主院二十年。1903年财产并入羊城书院后改为广州府中学堂

吾亦澹荡人，常时不肯入官府；
名岂文章著，诸君何以答升平。

董必武题白云山庄

绿树多生意；
白云无尽时。

山顶公园云岩，位于主峰摩星岭南麓

云开世外三千界；
岩依天南第一峰。

张树棠题濂泉寺

青松如膏沐；
白云生坐边。

濂泉寺。　六根：佛教名词。　佛教以人身之眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根是“能生”的意思，因眼、耳等对于色、声等能生起感觉，故称为根

泉声洗耳，山色据怀，到此地万念俱空，转觉人海波涛，未醒尘梦；
跨鹤仙遥，降龙佛在，问几个六根清净，能够僧房岁月，共证枯禅。

濂泉寺。　鲁殿：鲁灵光殿，汉景帝子鲁共王建。　曹溪：水名，位于广东曲江东南双峰山下。唐仪凤中邑人曹叔良舍宅建宝林寺，故名

法雨润三城，任年来劫火扬威，尚有灵光存鲁殿；
宗风传五岭，看门外石泉孕秀，好将胜迹继曹溪。

云泉山馆，位于濂泉寺右

秋老闲门心自适；
时过佳士趣方清。

守云亭

珠海正横流，不尽滚滚英雄，谁作南天石柱；
白云反胜概，即此亭亭耸峭，全收百粤江山。

王笠舫集句题吕仙祠。　黻：古祭服

天下有道，我黻子佩；
空山无人，水流花开。

吕仙祠

久知世界一泡影；
愿向先生借枕头。

吕仙祠

剑气横空，喜八表风清，重洋浪静；
笛声催晓，看四山云起，万井烟浓。

吕仙祠

莫向神仙看汉柱，云迷秦桥石烂；
曾经沧海忆钱塘，月满黄浦潮来。

集句题吕仙祠。　呀蜺：相传虹有雌雄之别，色鲜盛者为雄，色暗淡者为雌；雄曰虹，雌曰蜺

寒暑隔阂于邃宇，虹蜺回带于云馆；
海山浮动而出没，仙圣飞腾而往来。

吕仙祠

笑啸几人，同祠丹崖，地近东坡，知从古忠孝神仙，心源一契；
翱游天下，小暮苍梧，朝来北海，看此间蓬瀛方丈，拳石三山。

陈子壮云淙别业联

此地何曾有山水
老夫不出长蓬蒿

康与之御书阁联

恩袍草色动
仙籍桂花香

白云寺山门联

精舍绕层阿片石孤云窥色相
金镜开觉路淡烟疏磬散空林

白云寺门联

历溯狂游一岭白云转眼已成庄严地
相期痛饮九龙圣水白头尽是醉迷人

景泰寺门联

烟锁断桥留客立
云封古寺待僧归

天南第一峰牌坊联

云开世外三千界
岩倚天南第一峰

伊秉绥题南雅堂联

书文变化日臻古
烟月空灵时有情

绿竹青松一径雨
白云黄叶满山风
蒲涧亭

能仁寺门

路辟蚕丛顽石点头皆觉路
门开洞达白云有脚自知门

能仁寺石牌柱联

须知各有姻缘试问心那个愿居人后
喜得臻斯境界再努力何愁不到佛前

能仁寺观音殿联

极手眼之圆通观千万身无非自在
统凡圣而摄受度一切苦不尽慈悲

濂泉寺门联

泉声洗耳山色据怀到此地万念俱空转觉人海波涛未醒晨梦
跨鹤仙遥降龙佛在问几个六根清净能够僧房岁月共证枯禅

濂泉寺山门联

烟霭鹤舒丹嶂迥
月明人望水濂深

濂泉殿上联

法雨润三城任年来劫火扬威尚有灵光存鲁殿
宗风传五岭看门外石泉蕴秀好将胜迹继曹溪

碧虚观联

虚堂清磬闻禅语
古寺明灯照佛情

百步梯拱联

竹阴到午风犹冷
石磴穿云路转幽

双溪寺联

拨开云雾见青天千百年林莽迷离复睹云山真面目
坐览泉林思胜地一二点红尘不见好沿泉水悟身心

山庄联

海上生明月
山中有白云

白云山门额

绿树多生意
白云无尽时

吕祖庙联

九翥水中煎赤子
一轮火内养黄婆

吕祖殿联

广度有缘同修善果
化行无外共证真如

雷神庙

四壁氤氲留福泽
一声霹雳显威灵

又：

犹闻志节传忠简
想见藏珍似邺侯

又：

白外重泉
山中旧馆

又：

秋老闭门心自憩
时过佳日趣方清

白云山云泉仙馆联

见山乐山水乐水
似隐非隐仙非仙

明珠楼联

长虹吞水月
万绿吐明珠

白云松涛

日斜壑影飞云外
风卷松声入浪间

松涛别苑

绿浪随风过别苑
红花带雨落平桥

摩星岭

绿草作苔云作石
紫藤为槛雨为帘