舍假取真

世间最难得的是一个真字。真的反面是假。假是最毒最恶的一个字。一切善性名词，遇
到了假，无不变成恶性。例如道德仁义礼，这五个字，谁说不善，但在每一个字上头加一个
假字，那就令人摇头叹息了。
一般人虽然讨厌他人作假，却不顾他人讨厌自己作假，因此，终日说他人作人假，说话
假，存心假，而自己偏又对他人存假心，说假话，作假人。到後来，你假，我假，大家都假
，造成假的人间，假的世界，为假而生，为假而死，永远被假缠住，不得自由，多麽冤枉。
犍益大师曾经感叹：「语云，真人前说不得假。今也，假人前说不得真。悲夫！」可见
在犍祖时代，很多人已中假字之毒，但，今人中毒尤深，再不赶快，吃药解除，怕已来不及
挽救了。今年元旦假期，雪庐老人在台中慎斋堂说法，说到犍祖这几句警语时，便劝听法的
大众，以真破假，大家务须存真心，说真话，作真人。这就是一帖解毒妙方，大家真服下去
，就有真效。
西洋有一则故事说，古时某一国王，和他的臣民，都染了假病。有一个来自国外的裁缝
师，看透他们心中的弱点，便说，他替国王缝制一套奇妙的衣服，定期举行献衣典礼。但他
又说明，这衣服最厌恶假人，有诚实的人才看得见它。其实他并未缝制任何衣服。到时，
他就大胆的叫国王脱尽原着的御衣，然後，空手装模作样的，帮助国王穿上他所献的衣服。
国王恐怕在场观礼的臣民笑他不诚实，明知自己并未穿上任何妙衣，却不得不假作得意之状
，表示已穿了妙衣。观礼的臣民，也都怕蒙上不诚实的名字，所以，也都鼓掌赞美不绝。最
後，那可怜的国王，在接受要求游城炫耀时，有一个天真的童子，说了真话，他看见国王
是裸体。这一句真话说出之後，顿使国王无地自容，臣民相顾失色。
别以为这是寓言，事实上，每一个人都是这故事中的主角。众生都有八识心王，与其心
所。这些自心的王臣民众，谁不在自欺欺人的作假，谁不受那六尘的裁缝师愚弄。现在只要
服下雪庐老人的法药，我们自心就出现一位天真的童子，唤醒他们相率归真，说话真，作事
真，念佛真，无往而不真，那有不得解脱之理。
这一期的明伦，正好发行在国历新年之後，农历新年之前。对於读者大德们，没有更好
的祝福，谨以这个真字，为至诚的新年献礼，并愿所有读者大德，都能发心，以真劝俗，使
世人都能得到真的利益。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第17期 公元1973年1月20日发行