佛教观点谈儿童教育问题

　　问：请问如何教育下一代？
　　答：现代小孩都很难教，在中国、在外国向我提出这个问题的人很多，还有老师也提出学生不好教。这是什么原因？归根结柢，中国古圣先贤的伦理道德教育丧失了。今天整个社会动乱，原因是人心反常、人心不平，社会动乱无法平息。所以，对小孩要很有耐心的教导，愈小教愈好，要从三、四岁就开始教，他染污的程度浅，比较容易教导。十几岁就非常困难，他心灵已经受严重的污染，很不容易接受教诲。

　　父母应该如何教导儿女？
　　古人说教子要在年少。但现在这个时代，电脑非常普遍，家家都有，小学生已经利用电脑做功课。而电脑网路的内容非常复杂，作父母在这方面要特别关心，以免儿女小小年纪心灵就被污染，这是非常严重的问题。所以，最近有些父母告诉我，儿女不听话；作老师的说学生不听话，原因何在？都是电视看多了，网路接触多了，他们懂得的知识超过父母、老师，你说一句，他会说十句。虽然他们懂得很多、看得很多、听得很多，但是没有智慧去判断是非、利害。这个社会有善良的一面，也有阴暗的一面，不但儿童不会辨别，成年人有时也难以辨别。
　　尤其现在社会是民主自由开放，丝毫约束都不行。譬如，美国是儿童的天堂，在美国管教儿女相当不容易，你要是骂他、打他，他可以到警察局去告父母虐待儿童，父母还要吃官司。有时小孩不告，邻居会告，邻居看到你管教太严格，就打电话给警察局，告你虐待儿童，麻烦大了！这与中国社会不同。因此，在美国一定要心平气和跟小孩讲理，开辩论会，必须让他心服口服，让他知道一切是为他好。
　　现今子女背叛父母，学生背叛老师，到处可见。这种背师叛道，欺师灭祖，都是阿鼻地狱的罪业。我们不必跟小孩说果报之事，因为他不会相信，你要讲他能理解的。这当中最重要的，父母跟老师要以身作则，因为在子女心目中，父母是他的榜样；在学生心目中，老师是他榜样，所以一定要做个好样子给他看。你要教孝，你必须自己孝顺父母；你要教敬，你必须自己敬事师长。你教孝敬，自己没做到，他不会相信你。
　　因此，今天作父母、作老师，教导儿女，教导学生，如果你讲不出道理，他觉得他比你还高明，他就看不起你。现在只有将儿女、学生当作朋友看待，大家坐下来平心静气商量。他将所看到、所听到的提出来，你再把是非、善恶、利害细细为他分析，他听懂之后，对父母、老师才会佩服，才会接受指导去做。所以，爱护儿女，培养学生，要懂得这个道理。

　　问：我的小孩今年五岁，非常好动，动作粗鲁，也经常自言自语，但表达能力很差。而医生检查，说他很健康。我们无法管教他，请问有何方法能挽救、或是改善？
　　答：这个问题，在你自己的信心。经论里常常告诉我们，「一切法从心想生」，如果你有坚定的信心，求佛菩萨加持，应该会有效果。重要的还是在真诚心，真诚心就能感动佛菩萨、天地鬼神，帮助这个小孩改变他的思想、习惯。我们在《安士全书》里看到，周安士居士在佛菩萨面前祷告：「凡是不肖的、不好的儿女，不要到我家来；希望到我家来的，都是孝子贤孙。」他这个祈祷非常有效，可以给你做一个参考。
　　少年应以什么样的态度读书、工作？
　　儒、佛都教导我们，做任何事态度一定要真诚、恭敬。真诚、恭敬不太容易养成，尤其现在是功利、斗争的社会，一般观念都是急功好利，这也是今天社会动乱、天灾人祸的根源。读书是求智慧，自己在社会上，有一技之长可以谋生，维持生活，足矣！然后以清净心观察世间，你就能明了一切邪正、善恶、因果。因此，大人要给小孩做个好榜样，要‘知足常乐’，让小孩从小懂得知足，懂得心地清净，一尘不染，这是真正快乐。

　　第八位何居士他说，我是在日本开旅游公司的，为了让孩子受到良好的基础教育，我把孩子送到上海去上学。但是我经常为了自己没有能够给孩子足够的母爱而烦恼。但是带来日本，我又烦孩子会跟我吃苦，请问我应该如何是好？

　　答：孩子吃苦你不要担心，不吃苦不能成就。我们在抗战期间做小孩的时候，吃尽了苦头，所以以后在这个社会上才能独立。现在小孩娇生惯养，长大之后一无所能，一辈子吃苦。如果小孩让他吃苦，他一辈子享福。福享完，儿童的时候享完了，他将来长大了一辈子吃苦，这个帐你好好去算算。

　　第二，他说我的女儿只有八岁，她学佛用功可有入门的方法与心得，请教法师讲解。
　　答：八岁这是儿童，你应当教她读些基础的东西，最好让她念中国古时候教小朋友的《弟子规》。教她念《弟子规》、念《三字经》、念《大学》、念《论语》，教她念这个。佛经里面，教她念《阿难问事佛吉凶经》，教她念《十善业道经》，念《阿弥陀经》就好，教她念。她念熟了之后，过几年她长大了，智慧开了，再让她听讲，这是非常好的教育方法。（学佛问答，2004/2/1日本东京常圆寺，檔名：21-214-02）

　　第三个问题，他说世风日下，身为父母如何教养子女孝养之道？
　　答：最好的方法是学《弟子规》，《弟子规》是教小朋友的。怎样教法？父母要做榜样给儿女看，那是真正教诲，这个印象就非常非常的深刻。你要不做样子给小朋友看，你教小孩，小孩不服气。你教他要孝顺父母，他看到你自己不孝顺父母，你为什么教我孝顺父母？现在小朋友他会观察，他的问题很多。所以一定是自己先做到，然后让他学习，你教他的时候他服了。
　　六十年前这个世间，我相信在日本还有这种教育，我在中国大陆，小时候，我还能够记得，五、六岁的事情。那时候在乡村念私塾，私塾设在一个祠堂里面，是我们亲戚的一个祠堂，有个秀才在那里教十几个小朋友。我父亲送我上学头一天，头一天进学堂，进学堂先拜孔老夫子，礼堂上面供着一个牌位，「大成至圣先师孔子神位」，供了一个牌位。我父亲在前面，我在后面，向那个牌位行礼，行三跪九叩首，就是从前人民对帝王，见帝王最尊重的礼节，三跪九叩首。先拜孔老夫子，拜完之后，请老师上座，我父亲在前，我在后面，我父亲对老师也是三跪九叩首，然后再送老师礼物。你想想看这样的教学，我们做小孩的能不听老师的话吗？我的爸爸对他那么恭敬，跪在那里拜他三拜，我要不听话，还得了！父母做榜样来教，这是什么？父母教儿女尊师重道，老师教学生孝顺父母，这样教成的。
　　现在这个教育没有了，做父母的人不会这样教自己儿女尊师重道，不会用这个方法，老师也不教孝顺父母了。所以现在儿女不孝，学生不尊敬，天下大乱。从前老师跟父母是以身作则，在日常生活当中做出榜样给儿女看，这个印象深，他一生都不会忘记，这叫教育。现在家庭教育没有了，学校的伦理道德教育也没有了，天下怎么会不乱！天下大乱是当然之理，一点都不奇怪，没人教了。所以，你要想真正教你的儿女，你要真正做个负责任的父母，你要学《弟子规》，你要把《弟子规》做到，也要求你的儿女做到，这是圣贤教育的根基，从这里下手。