泰国大皇宫：满城尽带黄金甲

　　泰国大皇宫：满城尽带黄金甲
　　童童妮子
　　泰国大皇宫：满城尽带黄金甲(组图)
　　到曼谷不游大皇宫，就如同到了中国没去故宫一样遗憾。泰国有“千佛之国”和“黄袍佛国”的美誉，据说目前泰国共有大小寺庙3万多座，并且随时还在增加，泰国人有钱了最想做的事就是修庙筑塔。
　　曼谷有佛寺400多座，故又有“寺庙之城”的美誉，而大皇宫是寺庙中的“寺庙”。
　　我们到大皇宫一下车，从院墙外看到曼谷的标志性建筑物平台三塔，走进大皇宫庭院，首先映入眼帘的是如茵的大片草地和姿态各异的古树，草坪周围栽有一些菩提树和其它热带树木。大皇宫的佛塔式的尖顶直插云宵，鱼鳞状的玻璃瓦在阳光照射下，灿烂辉煌。
　　进去后更让人吃惊：犹如童话世界的城中之城，满城尽带黄金甲——满眼都是一座座金碧辉煌的佛教建筑。所见之处全是金灿灿，在阳光的反射下更显得奢华、富贵，这种暗沉的金色流露出一种庄严，一种神圣，一种霸气。大皇宫没有故宫大，但有其不同的特色。整个建筑群镶嵌了大量闪亮的珠贝、彩色玻璃和金箔。尖角高耸的庙宇、佛塔，在阳光的照耀下，玲珑剔透、金玉璀璨。那种巍峨的金碧辉煌不同于故宫红墙碧瓦的雄壮，更不同于江南园林的婉约，而是白墙金瓦衬托下的高耸挺拔与宏伟壮观，焕发着叫人目眩的纯东方色彩。
　　泰国的国教是佛教，90％的人口信奉佛教，也有回教、基督教等宗教，虽然并没有把佛教定为国教，但这里，从国王到老百姓信奉佛教的深度和广度来说，佛教跟国教并无二致。为此佛教文化顺理成章凝结在大皇宫建筑内外，大皇宫也就差不多成了大寺院(精神领地)，并举全国之力打造。
　　大皇宫是曼谷市内最辉煌的建筑群，最大规模的古建筑群(计28座)，大皇宫位于曼谷湄南河东岸，占地不算奢侈，总面积约218000平方米，始建于1782年，大皇宫是泰国诸多王宫之一，是历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王宫，又称“故宫”。曼谷王朝从拉玛一世到拉玛八世，均居于大皇宫内。1946年拉玛八世在宫中被刺之后，拉玛九世便搬至大皇宫东面新建的集拉达宫居住。现在，大皇宫除了用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式和活动外，平时对外开放，成为泰国著名的游览场所，庭园内绿草如茵，鲜花盛开，树影婆娑。让人感到奇妙的是：泰国的大皇宫里不只有泰式建筑，还兴建了欧式建筑、“吴哥窟模型”。这样兼容并蓄的建筑风格或许正表现了泰国民族自由包容的文化。
　　大皇宫四周有高5米，长约1900米的白色宫墙，在每个门口都设有“全副武装”的士兵站岗。进大皇宫就看见一支穿着战军服、拿着枪的队伍，个个英姿飒爽，那是皇宫保安。那些鲜花草坪与他们形成一种玫瑰与枪炮的组合，刚柔相济有着悲壮的情怀。
　　大皇宫里历史最悠久的无疑是玉佛寺。金色的廊柱缠绕佛寺，泰国人民最崇敬的玉佛，就高高地供奉在佛寺大雄宝殿的宝座上。整个玉佛寺，就是为了供奉这尊佛像而修建的。为了表示对于佛祖的恭敬，要求每一位进入的游客无论男女，必须要穿着带袖子和领子的上衣，圆领衫或者吊带裙是绝对不行的。男士必须长裤，女士也必须长裤或者过膝长裙，短裤短裙也被严格禁止。我们首先进大雄宝殿参拜，宝殿有三面入口，入口前均有鞋架，供游客存放鞋，我们把鞋脱放在那儿后进入大殿。在大殿正门前设有一处供台，上面有一口大铜缸，里面装满了圣水，铜缸旁有许多莲花枝，入大殿的人们都先用莲花枝沾些圣水点在头上，许个愿。我们也照葫芦画瓢点了圣水后进入大雄宝殿，游客们虔诚地跪坐在地上，或碎碎念着或顿首拜着，大殿的地面已被来来往往的善男信女磨得锃亮。大雄宝殿屋宇亭榭、金玉璀璨、宏伟壮观，雕梁画栋、壁画满墙。宫内巨大的空间和充满崇高期盼的气氛，寺内佛像，千姿百态，栩栩如生，融世界佛教精华于一处，是佛中极品!
　　我虽然不甚相信佛教，但是在这样的庄严气氛下也不由自主地毕恭毕敬坐下，双手合十，膜拜一番，顺便仔细打量，殿里供奉着泰国的第一国宝——玉佛。此玉佛高66厘米，通体苍翠，经历过多次战火的劫难，是稀世之宝。玉佛由整块翡翠雕琢而成，据说这个玉佛1464年在清莱府的一座佛塔中被发现。当时玉佛身上被涂了一层石灰，大家都以为是一尊泥塑佛像。直到佛鼻尖上的石灰剥落，才发现里头竟然是一尊世所罕见的玉佛，后相继经清迈、銮巴邦、万象、黎明寺供奉，待第一世皇在曼谷建立新都后，1784年才迎请玉佛至玉佛寺供奉，可谓命运多舛。这尊玉佛最终被国王迎请到玉佛寺供奉，还要按照泰国一年三季的时间更换锦衣。而更换锦衣的仪式，也由国王亲自主持：热季换上镶红宝石的金衣，雨季穿着缀有蓝宝贝石的金衣，而凉季则是一件纯金的金衣。
　　在玉佛寺大雄宝殿西侧，有三座大塔最为巍峨，一个是金塔，第四世皇时代建造的圆形金塔，称“乐达纳舍利塔”，据说塔里有佛陀的舍利子；中间是藏经楼，第一世皇时代建的藏经楼；北边一个叫“碧隆天神殿”，三座塔均有塔尖，且每个尖顶都有赛璐珞、彩瓷、金箔等装饰，流金溢彩、金碧辉煌、璀璨夺目。
　　我们在一处宫殿的墙壁上看到工作人员正在维修古老的壁画，壁画大多画的是泰国的神话，看得出来泰国受印度的影响很深，因为宫廷壁画的内容很像印度的古神话《罗摩衍那》，甚至还有猴王以及风之子的形象在上面。在玉佛寺四周长廊的墙上，共有178幅壁画。第一幅是在“尖顶佛殿”前面开始。壁画的内容描写一个“罗摩王故事”，这是根据印度文学作品“罗摩衍纳”翻译过来的故事。里面有一个主角是只猴子，泰国人叫马骝精。
　　皇宫内外坐落了不少守护神，这些守护神相貌各异，极富想象力。其中不少雕像类似中国的古代人物，如文臣武将、关公、穿清代服饰的官吏等等。据说，很久以前，由于航程遥遥，风大浪险，从中国运货物到泰国出售的商人为了辟邪，往往购买一些石雕像以镇船伏波。由于这些雕像做工精细，而当时的泰王受中国传统文化的影响，喜好中国艺术，便购下很多这类石雕像放在大皇宫内。
　　大皇宫还有外宫、主宫、内宫，从东向西一字排开，一色的绿色瓷砖屋脊，紫红色琉璃瓦屋顶，凤头飞檐。内宫在王宫的南面，是嫔妃和宫女的住宿之处，外宫以前是泰禁卫军的军营。主宫就是王宫的中心了，主宫是泰国国王朝政、起居的地方，也是王子、公主的住处。
　　却克里三尖顶殿是王宫建筑中最美的宫殿，是一座泰中西三合壁的宫殿，融合了泰国、欧洲及中国建筑的精华。它的大殿是维多利亚式的，尖塔式的屋顶是传统的泰国式的，石灰岩制作的墙则是古典中国式的。它是拉玛五世王在1876年建造的。“节基”含有“神盘”、“帝王”的意思，也是拉玛王朝的正称。“节基殿”层层叠叠砌成的屋顶，颜色非常丰富，上面铺的琉璃瓦，有的是黄色，有的是橙色，有的是宝蓝色，在阳光的照射下艳丽明亮。据说当时的泰王曾越洋留学，回国建皇宫时想建造一座具西欧晚期哥特式建筑特点的宫殿，但因父亲反对，说没有本国风味，国王聪明，在宫殿上加了泰式屋顶，声称泰国高高在上，便将宫殿建成这个“半西半泰”的模样。可惜这座宫殿有士兵把守，我们无法看到它里面的真面目。
　　大皇宫巍峨的屋顶和玉佛寺、碧隆天神殿等都焕发着令人目眩的纯东方色彩，让我体会到一种独特的异国风情。大皇宫里重重叠叠屋顶及贴饰金箔的廊柱被无数次在泰国大街小巷复制着，在阳光照耀下，将曼谷装点成一座闪闪发光的城市，让它传统而又不失时尚，现代又蕴涵保守，新旧两种风格和谐交融，形成了一道独特的城市风景。
　　在这座充满佛教气息的宫殿中徜徉，灵魂也仿佛获得涤荡，浓郁的文化氛围间也体现了生命的力量和智慧的美感。面对宏伟的建筑，震撼之余，不免被人类的创造力和蓬勃向上的精神所感召，此情此戚久久萦绕心头……