话说洪雅慈云寺

　　话说洪雅慈云寺

　　作者：吴肖霞

　　坐落在洪雅北门山的慈云寺，原来叫月珠寺。在原来进去的老路边山崖上，写着“雅自天成”几个大字，山下是淙淙流水的清澈小溪，当炎热的夏天浑身冒汗走到这里，你顿时会感到神清气爽，凉风习习。这清幽令人心旷神怡，顿解疲乏。走在这里你会有超尘脱俗的感觉，这里离成都只有110公里，是眉山市目前比较大的一佛教尼寺院。

　　走近山下，原来上山的石阶路已经被翠竹遮盖，现在已很少人走这里上山了。因为左边新修的水泥路可以开车上山了。清晨有不少人来这里倒着走，锻炼身体。我推自行车上去，走上山已经是汗流如雨了。到了山上寺院门口，见主持释圣明正在检查新修的堡坎。看到我来了，就让我到里面等她。

　　我再次走进了慈云寺，看那刻在右侧墙壁上的大大的“禅”字，那段《寒山问拾得》让人顿生感悟。昔日寒山问拾得曰：“世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处治乎？”拾得云：“只要忍他，让他，由他，耐他，敬他，不要理他，再待几年你且看他。”这是教人不计仇怨，需要多么宽厚的胸怀啊！

　　来寺里的很多人都会说，这个寺院应该修建很久了吧？说起从慈云寺的重建到现在的故事，主持释圣明还感慨万千。在我好奇心的促使下，主持眼睛湿润，慢慢从头说起来:“那是1991年的时候，我在峨眉山修行。当时乐山佛教协会会长是洪雅人宽明。他提出：要弘扬佛教！于是‘钦点’我到洪雅筹建慈云寺。原来这个地方叫月珠寺，当地人现在也习惯说‘初一、十五到月珠寺烧香去！’1991年11月份，我一个人来到这个地方开始筹备，一看才知道条件十分艰苦。当时这个地方只有一个帐篷，一堆砖头，一堆石头，还有李如明和宋大珍两个砖厂的10吨水泥。存折上只有2800元，债务就有7000元……”说到这里，主持不禁眼睛湿润了。“那是什么人来这里修建，又是怎么开始动工的呢？”我问道。主持说，修建大雄宝殿的是带着徒弟来的遂宁广德的照全师傅。当时五通桥的居士出了1500斤大米，乐山居士化缘了2000斤大米便开始动工了。大雄宝殿于1992年完成，后面的大殿是1994年完成的。峨眉山乌尤寺的扁老1991年给月珠寺取名为“慈云寺”。再后来知道这是慈云寺的第三次修建了。原来，洪雅北门山因仁者峰、贵溪峰、中锋、月峰、珠峰这五峰而得名，有五代修建、元代重修的月珠寺，北宋天圣八年朝廷下旨改名为慈云寺。寺院规模宏大、建筑雄伟，有大雄宝殿、天王殿、明月楼、灵泉池等主体建筑，还有宋代绍兴六年生铁铸造，重约2000斤的凹凸形的佛教转经星辰车座“寿山福海”。这是国内至今尚未发现有类似形体的独有文物。清代大诗人、书法家、四川学政何绍基在游览月珠寺的时候，写下咏颂“福山寿海”的诗句：“东南避敌计迁延，剩有藩篱在两川，铁铸寿山兼福海，题名留得绍兴年”，更使这一古迹闻名遐迩。

　　这里，不仅供人们烧香拜佛，更可以一览山色。一天雨后的早晨，我徒步来到慈云寺，站在进大门的观景台上面，便可以看到远山叠翠，甚是美妙。从左往右望去：哇！看到一个宛如双目微合、仪态万千、睡姿优雅的美人头像，那眉毛根根清楚，慈眉善目，高高的鼻梁，朱唇微翘，那神态宛如仙女下凡，那就是峨眉山。又一看，那是八面山。在天公方向，它从八个方向看去均似一面山。再看过去，是玉屏山，它像一道长长的屏障。再挨过去是国家森林公园瓦屋山了，山形似一片瓦状。它有原始森林和大熊猫，也是道教圣地之一。再看过去就是毡帽山了。这个毡帽估计是天公老人来观光遗忘在人间的吧！最右边是雅安的周公山，那里的温泉让人沐浴似神仙。山的神气更伴有水的美妙。对直望前近看，便可望见青衣江边上的整个城市，桥，楼，红红绿绿的房子，江对面的阳平山和七烈士，右边山上是绿油油的翠竹满山，看后忍不住会在心里大喊一声：好美的一幅山水图画啊！胜过神笔马良的杰作！

　　2008年，日本佛教静慈先生一行28人团来慈云寺朝拜悟达国师，进行了中日佛教的文化交流，为中日友好往来搭建了桥梁。悟达国师，何许人也？竟引得日本人的朝拜？原来在一千多年前的唐朝，洪雅中保的义公坝出了个了不起的人物。元和四年即公元809年，他生于姓陈人家，法名“知玄”，5岁便会吟诗，13岁便在颂经中指出有人颂的不对的地方，19岁受戒长安（今西安）拜师，先后翻译了经书几十卷，著作30余万字。晚唐大诗人李商隐事之，中和881年册封为“悟达国师”，中和二年圆寂。在唐朝有个皇帝信道教灭佛教的时候，曾让全国20多万僧人还俗。那时候的悟达极力护佛，为佛教做出了不可磨灭的贡献！西游记里有个故事，唐僧师徒走到一个地方，这个地方没有僧人，原来国王下令见僧人就抓，后来孙悟空机智地把国王和他的母亲及妻女都剃成了光头，一时间震惊了国王，在观音菩萨的调解下，孙悟空才用法术把头发还给了他们。国王也将唐僧师徒放行。这个故事原本就来源于唐朝悟达国师所处的时代。唐僧师徒西方取经历经千辛万苦，磨难重重，终于取回1440卷真经。悟达国师所著的30多万字经书和他的《三昧水》至今仍被传诵着。在成都附近的新都宝光禅寺，500罗汉中的第117位就是悟达国师。他的经书千年万世永传人间。

　　慈云寺香火旺盛，每年春节从大年三十晚上到正月初一下午，到寺院里烧香的人络绎不绝，有几万人次。“庄严国土佛宗旨，利乐有情民盛事；农禅并重济世人，荣神益人励图治。”（《佛善益人》）愿寺院香火世代相传，中华民族永保和谐繁荣！