唐“长沙寺”墓与佛教的传入

　　唐“长沙寺”墓与佛教的传入

　　20世纪80年代末，宁化城关发现一座唐代古墓。该墓地处宁化城关西南部的金鸡山南侧、宁化县第六中学校园内。古墓为砖砌土坑墓，发现时墓体已残。墓底距地表2.8米，墓坑长3.45米，南面余有0.49米。墓用青砖交错砌成。砖分两种：一为长方形砖，或长29.5厘米、高9.5厘米，或长31.5厘米、高8厘米、宽15.5厘米；一为楔形砖，长30厘米，宽端厚7厘米、狭端厚5厘米，宽14.5厘米。墓室券顶、墓砖花纹计十四种，除莲花纹、钱纹外，尚有变形钱纹，或以钱纹为中心，两旁饰有宝塔形、树叶形等。有几何图案画像画像砖六块，画有青龙、白虎、玄武、朱雀等。另有两块为对合圆形莲花图案，砖上所印"唯大唐总章元年八月"和另一砖上所印"戊辰造、己已葬"相对应。还有一砖横头印有"长沙寺"字样。

　　"总章"为唐高宗李治年号，总章元年为公元668年。该墓即为总章元年（668年）戊辰造砖，次年（669年）己已建墓。据（清）李世熊撰《宁化县志》载："长沙寺"，即"金山寺"（后已毁），又名南禅寺，位于城关东南金山之下。明万历三十三年（1605年），海门人盛以进，由举人任宁化县令，因才识明敏，锄奸禁暴，雷厉风行，尤善弭盗，在任五年，夜无吠犬，吏畏民怀，后升任临清知州，宁化民众将南禅寺改为德政祠，奉祀盛以进。后奉文废祠，改名金山寺，寺中附祀盛以进塑像。崇祯二年（1629年）僧锄地得甓，镌"长沙寺"三字，始知金山寺原名南禅寺，最初名为"长沙寺"。赖道寄诗曰"长沙何代驻金禅，断碣犹存没野烟。秋日寒雕摩影寺，夕阳归鸟送僧船。出云石乞森如岛，倒壑松声韵似泉。闻说上方同姓字，大江孤涌一峰悬"。

　　从唐代"长沙寺"墓出土文物可以说明：一、佛教早在宁化建县之前的隋末唐初就已传入宁化各地。据史料载：宁化招得里（现安远乡）灵峰隘的灵峰寺，建于唐贞观年间（627-649年），其后又在招得里硝坊村（现安远乡肖坊村）建有西竹寺，当地民谣说："先有灵峰（寺）、西竹（寺），后有宁化招得。"唐代"长沙寺"墓出土的墓砖上所印"总章元年"字样，可以进一步说明早在唐高宗总章元年（668年）以前佛教就已传入宁化城关，随后建有长沙寺。二、客家先民巫罗俊于隋唐时期在黄连峒"筑堡卫众"，组织群众开辟疆土，随着北方难民的入迁，带来了较为先进的文化和农耕技术，促进了农业、手工业的发展，经济相对繁荣，达到了"宜可授田定税"程度，为黄连建镇打下了基础。三、为日后在宁化进一步发现、发掘、鉴定古墓提供了实物印证。（余保云/编著）