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心怀众生 力推和谐 —— 记广东省十届人大代表、雷州市高山寺住持释有随

       

发布时间:2010年11月04日
来源:不详   作者:陈钰
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  心怀众生 力推和谐 —— 记广东省十届人大代表、雷州市高山寺住持释有随

  诸法因缘生,诸事因缘起。有缘认识雷州市高山寺住持释有随法师的人,能静心听一听他的开悟,或听熟人讲述讲述他的故事,无不为他那觉悟人生境界所感染,为他那无私无我精神所震撼。

  2003年,释有随法师当选广东省十届人大代表后,他以代表与出家人的双重身份,认真履行自己应尽的职责,为弘扬佛教慈悲济世精神,为构建和谐社会,坚持不懈地努力着——

  一

  释有随法师1959年出生,雷州市北和镇迈枨村人。1983年发心剃度出家。他先后在南华寺、开元寺、云门寺僧伽进修。1999年参加苏州全国佛道教中青年培训班学习。

  他生而性善,慧根深厚,悟性极高,由于勤奋好学,广阅群经,佛理通达,尽得师之道。1989年,高山寺原住持、年近90岁的远弘长老因年事已高,体弱多病,他把住持让位给自己的得意门徒释有随法师。

  师承衣钵,释有随法师接手了高山寺。当时的高山寺,山门不振,一间面积不足500平方米的寺院残破不堪,两三个僧人在那里打坐念经,枯守度日。高山寺的历史虽然悠久(始建宋代末年),但因朝代的更迭,风雨的飘摇,以往香火鼎盛的风光早已不再。寺内原有殿堂、文物荡然无存,仅仅保留宋末年间一口古井。一些善男信女供养时断时续,僧人生活异常艰难。

  面对这种景况,释有随法师没有气馁。他凭一个出家人特有的毅力和韧性,满怀十分信仰和十足信心,立下宏愿,重修古刹,让高山寺再现昔日辉煌!

  重修寺院,需要大笔资金投入,钱从何来?为了减轻国家的负担,他从不向当地政府伸手要过一分钱。十多年来,他在十方善众的支持下,不畏艰险,四处奔波,广结善缘,足迹踏遍全国各地和港澳地区及东南亚许多国家。他以自己的执着与虔诚,深深打动了每一个行善者的心。

  就这样,路一步一步地走过来;钱也一分一分地集起来了。他所筹资2500多万元,一分一厘都用在寺院的建设中。并依次建起了四进殿堂(山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿),钟鼓楼,碑廊,石雕千佛壁图和端砚石浮雕“二十四孝图”。高山寺一年一个项目建设,一年变了一个模样。其中端砚石浮雕造价240万元,乃国内寺院绝无仅有。寺院还创建佛教艺术馆,开设尼众佛学培训班、为造就僧才,弘扬佛教文化,做了有益的探索。

  而今,人们所看到的高山寺今非昔比:一个占地面积2万多平方米,建筑面积约为7千平方米的寺院已初显规模。古寺枕山临海,巍峨壮观,环境幽静,气势非凡。人们来到高山寺,徜徉其中,你也许会自觉或不自觉地进入一个“物我两忘”的境界。

  自1998年至2005年,高山寺均被广东省、湛江市、雷州市宗教部门评为“文明宗教活动场所”,成为粤西地区具有文化、宗教特色的园林式寺院,是雷州这座历史文化名城的一大旅游景点。

  历经风雨沧桑,千年古刹迎来新的曙光。

  二

  如何提高高山寺知名度,单靠硬件设施建设是远远不够的。为了打造寺院的文化品位,有随法师借鉴人家成功经验和做法,集思广益,进行了创建“雷州佛教艺术馆”和创办“雷州市尼众佛学培训班”两大举措。

  1995年,为了创建雷州佛教艺术馆,他利用筹备大雄宝殿诸佛像开光之机,上门拜访或信函邀请了全国各地书画界知名人士,征集书画作品。

  名家名人的书画墨宝,并不轻易征集得到的。为了佛教艺术馆创办,有随法师三番五次,跑京上省,行程几万公里。他的布鞋穿破了一双又一双,脚底磨脱了一层又一层皮。有时候,要见上书画家一面,在人家的门口,一等就是几个小时。甚至在那里一待就是一天两天,十天八天,也是平常的事情。其中滋味,不是人人能体会得到的。

  真情所至,金石为开。经他的努力,在佛教艺术馆开馆当天,全国各地书画界名流云集古寺,参观人群络绎不绝,盛况空前。当时,邀请了原中国书法家协会副主席、天津大学教授王学仲先生,原广州美院院长、中国美协理事郭绍纲先生等一百多名书画界朋友、当地各级领导及各界人士一万多人参加活动。雷州佛教艺术馆首届名人书画展的成功举办,在当地轰动一时。

  2004年高山寺又投入60多万元兴建100多米碑廊,选出一部分名人书法作品拓碑,悬挂于寺院各殿堂,供游客观赏。2005年1月出版了《雷州佛教艺术馆作品选》第一卷,同年12月,又相继出版了第二卷,这对佛教文化的传承与发展,其功德无量。

  至今,佛教艺术馆收藏了王琦、关山月、张仃、娄师白、张海、王学仲、刘小岑、郭绍纲等国内各界人士敬赠书画400多件。每年都邀请一批书画界人士前来题书作画、举办书画展览,进行文化艺术交流。

  出家人创建佛教艺术馆、举办名人书画展,实属国内首创,取得了全国文化界人士称赞和支持,为佛教艺术的弘扬与发展,创造了一个良好的开端。同时,对于加深各地信众友好往来,对营造寺的文化氛围,提高寺的知名度,促进地方旅游业的发展,起了不可估量的推动作用。

  1998年,释有随法师针对雷州市出家女众文化素质相对低下的实际,为培养佛教人才,他在寺内工程建设资金十分紧缺的情况下,于1998年经有关部门批准,创办了“雷州市尼众佛学培训班”。培训班主要吸收粤西地区,具有小学毕业出家女众。

  培训班设立教务处,行政事务归高山寺寺管会统一管理。教学方式全日制一至二年,文化教材采用初中三年政治、语文、英语、书法课本;佛学教材参照厦门佛学院预科班的教程,设置了沙弥律仪、佛学基础、二课合解、菩提心文、遗教经等课程。师资方面,佛学课聘请毕业于国内佛学院女法师任教,文化课聘请当地重点中学教师代课。法师、教师、员工按月发放工资,学员每人每月发放50元生活费用,其它食宿及教学经费统一为高山寺供给,经费来源于常住法事收入和善众资助。学员每届结业后,发给结业证书,学员自由选择报考国内各佛学院校。

  至2005年止,培训班共培训学员250多名,为国内各佛学院输送75名优秀学员,赢得了佛教界人士的赞誉,为培养佛教人才做出了应有的贡献。

  三

  “不为自己求安乐,但愿众生得离苦”,多年来,有随法师身在禅房,心怀众生,时刻不忘奉献社会。特别是他当选为省人大代表、雷州市佛教慈济会会长以来,他关心社会弱势群体,积极组织各地善众,广筹善款240万多元,进行助学、扶贫济困、打井抗旱,积极投身各项慈善事业中。

  北和镇徐黄村陈玉梅,爱人十多年前海难死亡,自已又患尿毒症,由于人力和生产条件限制,家无隔夜粮。家虽穷,但孩子们读书很争气,学习成绩突出。2005年,她的儿子、女儿分别考上华南师范大学、广东工学院。孩子考上大学,是农村人日盼夜望大喜事,但学费从何筹借,却成了她的心头之痛。有随法师知道她家的情况后,寺里负起两个孩子的学费和生活费。去年,他通过佛教慈济会送去4000元,今年又扶持13000元。

  企水镇西坡村一女孩叫黄雯,2004年以高考752分成绩(当年雷州文科高考状元)考上北京青年政法学院,但因其爷爷患心脏病长期吃药、父亲患肿瘤动手术(后不久死亡),全家九口人的生活仅靠母亲种几分坡地来维持。由于家庭变故,黄雯家徒四壁,举借无门。她真是不敢再想继续读书,想弃学打工,帮助母亲撑起这个家庭。释有随法师获悉情况后,为了不耽误她的学业,马上给她送去当年的学费,并每年给她资助4500元,以完成她的学业。

  南兴镇麻参小学同学们不会忘记:1999年,学校教室因风雨侵袭而倾斜变形,学校经费紧缺无法维修。怕发生意外事故,学生只能在露天地方上课。释有随法师了解情况后,马上捐款3万多元,帮助该小学修好了教室。同学们能重新坐上教室里上课,个个脸上露出了久违的笑容。

  资助贫困学生读书和支持学校建设,像这样的例子还有很多很多。寺里现在每年要扶持5名大学生、10多名中学生,所需费用8万多元。

  2004年12月初,风高物燥的日子,雷州市北和镇调逻村、徐黄村相继发生火灾,大火吞噬80户(调逻村26户、徐黄村60户)的茅房近200间,受灾人数300多人。以上80多户灾民在火灾之中失去家园,无情的大火把他们赖以生存的家园烧得精光。正值寒冬,灾民们没有粮食和过冬的衣物,情况十分火急 。释有随法师立即发动佛教慈济会广大会员及动员社会各界人士,募捐了大米、面条、花生油、棉被、衣服等物资一大批,解了灾民的燃眉之急。

  雷州三年一大旱,群众常为干旱所苦。几年来,受政府实施“改水治旱工程”所鼓舞,他奔波于雷州市乌石、北和、覃斗、英利、企水、东里等10镇36条缺水村庄,通过寺捐款60多万元,帮助打深水井120口,解决了16000多亩农田灌溉和几千群众的吃水难问题,得到上级有关部门的高度赞扬和社会的广泛好评。

  2005年捐款11万多元,扶持乡村贫困户购买耕牛75头。今年在湛江市正源贸易有限公司沈昌远总经理的支持下,义卖绿羽山泉矿泉水10万元,将义卖款购买耕牛以放生形式赠给贫困农民,扶持他们发展生产。

  自1999年起,他经常组织当地善众进行扶贫救灾、社会公益事业活动。每年年终坚持组织“四众”弟子慰问雷州市各乡镇敬老院、五保户、孤儿院、烈士家属、贫困户等,给他们送去大米、粮油、衣被及慰问款一批。

  他作为一位佛教徒,能如此真诚地为社会慈善事业,为改善社会弱势人群的境遇而奔走,实在难能可贵。

  四

  有随法师常说:“我作为一名宗教界人士的人大代表,首先想到所做事就是通过自身的影响,以服从和服务于社会主义两个文明建设和改革开放事业为立足点,积极配合党和政府做好社会的稳定与发展工作。”对于这点,他说到做到。

  作为代表,他除了按时参加各种代表活动外,敢于并善于提出一些意见和建议, 负起一位人大代表应负的职责。

  2003年,他收集群众反映最强烈社会热点问题,提出了社会治安综合治理建议。

  2004年,他针对宗教场所权属难以落实政策问题,与代表联名提出了《关于落实宗教产权的议案》,得到有关部门的高度重视。

  他关心家乡的建设,为建设好雷州市历史文化名城,自己利用列席当地人大会议的时机,积极向大会提出很多建设性的意见,其中为加快雷州市各旅游景点建设,促进当地经济发展方面提出了宝贵的建议。同时,他热情接待群众上访,及时向有关职能部门反映群众的呼声。

  “儒以礼立仁义,佛以律持定慧”。作为僧人,多年来,他带领全寺四众,如法如律搞好修行。组织“四众”弟子认真学习贯彻国务院颁布《宗教事务条例》;坚持每月召开二次工作会议,学习贯彻各级佛协有关宗教工作方针和政策,经常用“四个维护”来教育僧人遵纪守法,用“六和敬”来检点自己的行为,并力求做到“衣服器用,动有师法;言语行止,皆为物轨”,表现出严谨的道风和良好的道德规范。

  同时,他利用各种形式,加强对宗教界人士和信教群众进行爱国主义、社会主义教育,引导宗教与社会主义社会相适应,开展“情系社会献爱心”、“五好场所”、“五好信徒”评比活动,使雷州市宗教界保持良好的秩序。有随法师说,在党和政府的正确领导和支持下,他要加倍努力,把高山寺这一雷州千年古刹建设得更加美丽庄严。

  (湛江市供销合作社联合社 陈钰 )

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