碑的造型结构

　　碑的造型结构

　　碑的形制

　　严格地说碑始于东汉之初，极盛于汉桓帝、灵帝时期。但一般来说，我国西汉时开始有碑不过当时的碑，碑额无标题，仅刻年月与某君姓名等字。如西汉河平三年《麃孝禹碑》，有碑额，无标题，额两边各刻一鸟，有穿孔，下刻字二行，右为“河平三年八月丁亥”，左为“平邑侯麃孝禹”。从保存和发掘的石刻来看，此时建立的碑，为数较少，东汉顺帝以后，是汉代建碑的极盛时期。

　　古代之碑，到东汉的时候其碑的形制已具备其规模，换句话说，碑的形制已基本定型。故碑一般可分为碑阳、碑阴、碑侧、碑额，碑座也称为趺。

　　碑额 碑为竖石， 上端即碑首称为“额”。“额”多刻碑的标题，即碑头题字。书体篆文居多。四周多刻有蟠螭、蟠龙等图案。王芑孙《碑版广例》卷六：“碑首或刻螭、虎、龙、雀以为饰，就刳其中为圭首，或无他饰，直为圭首，方锐圆椭，不一其制”。圭首有字谓之额，其额书，篆字谓之‘题额’。可见，古代的碑，上边有额，额上有篆字标题，故一般称篆额，以后也有用隶书、楷书、行书题额。汉代的碑额有圭形的，如圭璋之尖端，有圆形带绳纹的，还有圆形而有晕的，是从额上刻数道浅阴文通于穿眼。王惕甫《碑版文广例》云：“汉碑穿外有晕，其晕缭绕，或自穿中出，或从穿外起，尚存古制引纤之意。”此外碑额上还有雕刻螭龙、虎、鸟者，为雕刻艺术品。到唐代多为蟠龙。也有雕刻佛像者，称释氏之碑，如《唐怀仁集王圣教序》、《道因法师碑》等。

　　碑穿 汉碑之制，首有碑穿，大致有两种情况，一种是利用以前下棺，系牲旧碑，加刻碑文，穿孔仍存。又一种为新造碑，沿袭古制，仍凿穿孔，但此时穿孔已无实际用处。至于碑穿的位置，却有高有低，或大或小，或偏左或偏右，并不明文规定划一不变。一般而言，即在碑额标题之下，碑文之上，于书写碑文无碍之准。如《鲜于璜碑》的穿孔在圭首篆额的篆字标题之下。《赵菿碑》之穿，在碑文中间九行至十行处。《袁安碑》无额，穿孔在碑文中占两行，每行二字。碑穿之最下者，当推《景君碑》，在碑文之第八行至十三行处，每行占二字。汉碑也有无穿的。如《礼器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《赵宽碑》、《祀三公山》等，已取消穿孔，可见如此古制，汉末已消失，碑穿的取消为一大进步。故自汉之后的碑版均无穿孔。

　　篆额和题额 篆额，在碑的上端，用篆书题上碑文的名称，有一行、二行、三行不等。《旧唐书·李华传》：“李华尝为鲁山令无德秀墓碑，颜真卿书，李阳冰篆额。后人争模写之，号为四绝碑。”题额：在碑的上端，用隶书题上碑文的名称，一行、二行、三行不一，这叫做题额。

　　碑阳：即碑的正面，刻有正文。一般而言，碑文刻在碑阳，倘碑文较长的话，碑阳容纳不下，可刊刻于碑侧，甚至刻在碑阴内。

　　碑阴：碑的反面称为碑阴。古人往往于碑阴刻文字，一般刻有碑的题名，或建碑的捐募者的姓名和钱款数字。也因碑文在碑阳中容纳不下，而接续刊入碑阴的，也有的碑阴只字不刊刻。

　　碑侧：碑的左右两个侧面称为“碑侧”。大多用以刻题名，大多碑侧也只字不刊。也有时因碑的正文过长，在碑阳、碑阴两面还容纳不下，也可刻在碑侧，但这种情况一般较少。如隶书正宗汉《礼器碑》即四面均刻有文字。两侧共七处，八行字，一字一奇，变化若风，成为人们学习隶书的范本之一。

　　龟趺：又称碑座，刻作龟形的碑座，故名龟趺。唐刘禹锡《刘梦得集·唐故监察御史赠尚书右仆射王公碑》、“乃俾学古者书本系所自，且铭于龟趺螭首云”。元袁桷《清容居士集·善之佥事兄南归述怀百韵》诗：“龟趺负穹石，浮语极褒侈。”一般都雕成昂首的巨龟形状。这种巨龟，传说它的力气特大，能负重，所以古人用它的形象来作成碑座。故名“龟趺”。据笔者在实践工作中反复对照和观察，汉代碑座尚无花纹，多为横长方形，到了唐代却大为改观，因唐代高官显爵者，所立之碑多有龟座。《金石例》云“五品以上立碑螭首龟趺，七品以上立碣，圭首为方趺。”