持戒是完美人格的养成
持戒是完美人格的养成
自古以来,世间伟大人格的养成,大多是在宗教中完成。甚至各种艺术、戏剧、文艺创作,也都因宗教而登峰造极。可以说,宗教辉煌了人类的文明史,也提升了人类的素质。而宗教之所以能够全方位的培养人格,高贵心灵,就在于戒律的制定。
《华严经》说:“戒为无上菩提本。”佛教的戒律,像青莲花一般的芬芳,令人向往。而戒行清净的人,一切的行止都合乎戒规,戒香芳馨遍世间,名闻满十方。如《戒香经》云:“世间所有诸花果,乃至沈檀龙麝香,如是等香非遍闻,唯闻戒香遍一切。”伟大的圣者佛陀,是戒行最严谨清净的觉者,他不仅自持严格,并且制定许多的戒法来摄化弟子们的身心,例如五戒、八关斋戒、比丘二百五十戒、比丘尼三百四十八戒、菩萨戒、......等。经上记载:佛陀的弟子向果园主人托钵水果,园主人请他自己摘取,这位尊者回答说:“佛戒上说比人高的树,不可以爬上去。”园主人请他用手把果子摇下来,他又说:“佛戒上说不可以摇树取果子。”园主人为了表示诚意,只得亲自攀下树枝请他采摘。那知道他还是坚持说:“佛戒上说不可以自己动手取果子。”园主人不得已只好双手捧着果子献给他说:“我供养您!”这段故事是说明“不予而取”是犯戒的,佛陀的弟子为了坚守此戒,宁可不要果子。以现代来说,没有得到他人同意而拿了人家任何的东西,那怕是一针一线,都是犯法的。如果人人能遵守,社会上就没有抢劫偷盗的行为了。经上也记载有佛弟子为了护持戒法而丧生的感人事迹。此外,开创南山律宗的道宣大师以持戒精勤,被誉为“戒香芬洁,定水澄奇”。
佛经云:“戒如良师,可以指导我们;戒如城墙,可以保护我们;戒如轨道,可以规画我们;戒如船筏,可以帮助我们渡过生死大海。”戒,是学佛做人的根本。清净的戒行,可保持我们的道念不失,具足修行功德。
戒的根本精神是不侵犯,也就是尊重。佛教是一个倡导平等的宗教,例如“人人皆可成佛”、“我不敢轻视汝等,汝等皆当成佛”,都是对于人格的尊重。这种特质经过持守戒律来实践、升华,最终达到不仅尊重“人权”,也能尊重“生权”,这正是未来提升全人类人格素质的重要目标。在实践上可以从五戒、十善,到全方位的菩萨三聚净戒,次第完成。
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