我爱英雄——佛陀

　　我爱英雄——佛陀

　　柔柔卓玛

　　确实没有遭到过什么人生重大打击，确实也没有受到家庭环境的熏陶，却很多朋友也想不通我，一个年轻人为什么学佛。

　　我从小就有2个心结，未曾放弃。第一：生命的真像究竟是什么?我坚信如果知晓了生命的真像，所谓的“道，规律”，生命将会真正被自己掌握。可是苦读了十多年的书籍，政治历史地理科技生物……都没有我要的答案。我不曾放弃，继续寻觅。第二；我爱英雄。我自小就容易被有能力，有智慧，有爱心，有正义感，有气概，有侠骨柔情的英雄深深吸引，不瞒您说，一休哥、李冰父子、孙悟空、楚留香甚至雷锋叔叔、江姐，都是我热爱的对象。谁是英雄，我爱谁1

　　27岁皈依前，真的不知道佛教说什么，他们都说是迷信，是精神寄托。我不喜欢迷信，我更不需要什么精神寄托，我宁可寄托在美味的零食上，要知道，曾经号称“超女”的我(逛超市之女)，就没有没吃过的零食!

　　不管经历了什么生活，曾经的两个心结，始终没让我放下过。我相信，我追究的东西，一定在，一定在。偶然的机会，接触到真正的佛教内容，从排斥，怀疑，批判，很快我就投降了。我曾发誓，如果，佛，有一句话说错了，我就不皈依!可是用了一年多时间，不仅我没发现佛的教义一个错误，反而看到了自己的愚痴，自己的贪婪，和自己的罪业重重。

　　由此，我坚信，我喜悦，原来的2个心结答案都在这里。佛就是全知的，生命的真相，我们可以实证!原来，佛就是大智慧大能力、大英雄，大雄宝殿的“雄”，就是英雄的意思!十方三世无如有佛。今天从师兄的空间里面，选摘了一位堪布的开示内容，值得我们共同学习：

　　物质世界让人迷惑，什么是英雄?什么是能力?什么是快乐?我们都越走越偏了。吃饱穿暖就行了，为什么一定要有高档车，一定要有大别墅?这就是所谓的成功吗?以为钱，权是能力的象征，以为物资是幸福的来源。佛法不是神话，是一种活法。有钱有有钱的烦恼；没有钱有没有钱的烦恼。有权有有权的烦恼；没有权有没有权的烦恼。

　　有钱的人有的是，有权力的人也有的是，但就是解决不了生活上、工作上的这些问题。这些有钱有势的人，一遇到事情，遇到困境的时候，都是心慌意乱，手忙脚乱，根本想不到是什么原因，也根本解决不了这些问题，非常的烦恼痛苦。很多大老板，大企业家，大富翁，以前一直追求钱财，一直追求物质，认为有钱财、有物质的享受就能得到快乐幸福，然后一直追求到现在，拼命地追求。现在有钱了，也有权了，有势力了，但是烦恼越来越多了，痛苦越来越大了。5·12的地震还没让我们警醒吗?是不是天灾就不找有钱人，不找有权人?越有钱，越有权，越有压力，越有烦恼，越有痛苦。现在很多大老板、大企业家压力非常大。他们很多人都是这样，晚上睡觉特别希望就那么睡过去，不愿意再醒过来()

　　有家的就羡慕没家的，没家的就羡慕有家的。没家也不行，觉得孤独，活的没有意义，还担心没有人关心，没有人照顾，非常的烦恼痛苦。有家也不行，有家也有很多烦恼压力，有很多不顺心的事，天天吵吵闹闹，天天互相怨恨，非常的烦恼。

　　懂得了佛理，懂得了诸法的真理，这样你不会迷惑。到时候你一定能解决问题，能把握住自己，不会动心的，遇到境界的时候能安住心，能把握住自己，能保持稳定，能把自己的心放平。自己的心放平了，一切都会风平浪静，什么事都没有。没有人让你烦恼，没有人让你痛苦，都是自己的心，自寻、自找的。自己能够把握住自己，你不自寻烦恼，不自找痛苦你就能解脱，就能摆脱一切痛苦，能解决所有的问题。这样的话，有家也快乐，没有家也快乐；有钱也快乐，没有钱也快乐。这才是智慧，这才是能力。

　　佛法里就讲看破放下。看破不是什么也没有，放下不是什么也不要，看破要看明白诸法的真相和真理，放下是不执着，不牵挂这些事物。放下不是放弃。你真能放下的时候，你什么也不要放弃，一件事也不要放弃，一个人也不要放弃，你样样都可以接待，样样都可以处理。放弃是罪过，是一种恶业；放下是解脱，是一种智慧。

　　一说看破放下，很多人家也不要了，孩子也不管了，把自己关在佛堂里念佛诵经，这样自私地学佛，完全是不如法的。一说看破要放下，有的人家也不要了，孩子也不管了，东跑西颠，今天跑这个庙，明天跑那个道场，结果什么也得不到，满脑子都是矛盾；中突，烦恼痛苦的不得了。自找的，活该!学佛修行就是了缘、了债、了生死么!你缘没有了，债还没有还，你想逃跑，你想逃避，这不是不负责任吗?对家庭不负责任，对社会不负责任，对因果不负责任。

　　成家了，生孩子了，照顾家人，照顾孩子，这就是你应尽的责任。你为众生服务、奉献是应该的，但是你应该从家庭做起。你该了的缘还没有了完，自己身边最有缘分的众生，还没有为他服务、为他奉献，然后到处瞎跑，这不叫为众生服务，也不叫为佛教做奉献。你没有尽自己的责任，你没有尽自己的义务。照顾家人，关心家人，这都是一种修行。发心要正确，内心要清净，一定要真心实意的对待他人!我们现在很多时候不是真心实意，都是虚假的，为了自己，为了利益，互相利用。不看你念了多少遍什么咒语，念了多少遍什么经文，做了多少什么功课。看你周围人的变化。如果周围的人对你很满意，对佛法有兴趣，都觉得好，那就行了。能把他们感化了，那才是修行的进步!

　　我们可以吃，可以吃好，可以穿，可以穿好，可以休息好。否则对我们修行也有一定的障碍。没有好的心情，没有好的身体怎么学、怎么修行啊?老躺在床上，让众生为你服务、付出，然后给周围的众生施加压力，你这不是欠众生的吗?家里一定要打扫干净，一定要利索整洁。家不像个家，乱七八糟的，一点点也没有规矩，也会让别人伤心。把家里弄干净、弄利索。诸法的本性是不垢不净的，我们看着脏、看着乱，这就是我们的业障、烦恼。我们抹、擦，就是抹业障、擦烦恼，这是一种修行。

　　功夫下在心地上，在日常的生活中学修。修什么?修身体，健健康康。修什么?修家庭，和和睦睦。修工作，顺顺利利。一切吉祥，一切圆满!这才是学佛修行的重要性，才是最终的目的。我们不是要解脱吗?在生活中、在工作中解脱，这才是真正的解脱。在工作中、在生活中圆满，这才是真正的圆满。自己的生活、工作都圆满了，这叫做一切圆满。没有坎坷、没有挫折、没有烦恼、没有痛苦，这不就是解脱么!

　　佛法一定要跟生活、跟工作结合，一定要运用到生活上、工作上。我们时时刻刻都可以学佛修行，我们时时刻刻都可以忏悔。承认自己的错误，改正自己的错误。我们既然是凡夫，不可能没有错，一定会有错。但是你不承认错误，这才是大错。你不改正错误，这才是特错，是错上加错。这种人没法救度，这种人没有解脱的机会。你虽然犯错了、犯戒了，但是你承认了，然后你尽心尽力去改正错误，这样才能能进步、才能解脱、才有救。

　　遇到困难的时候，遇到对境的时候，都是好事，不能慌，一定要把握住，心保持稳定。把自己的心放正，一切都会一帆风顺。把自己的心放平，一切都会风平浪静，都是自心的变化，自心的游舞，为心所现，为识所变。能够把握住了，心不动，什么事都没有，这个境为你的心动，为你的心转。我们现在把握不住，心为境动、为境转，所以不自由、不自在。因为不是自己的主人，还得随境跑，还得随境转。我们真看破了，真放下了，心能够达到如如不动了，真弄明白、搞清楚了诸法的真相和真理，不糊涂了，这叫看破。放下是什么呢?放下是不执着，不挂碍。心能够达到如如不动的时候，所有的一切都为你心转，为你心动。这个时候，你才是自己的主人，这个时候你才是自由自在的。这才是大能力!大成功!大榜样!大英雄!

　　我们现在正念少，妄念多，执着多，耽误了正事，耽误了正念。妄想多，邪思邪见重，耽误了自己正常的思想和概念，耽误了自己的工作。想事，想得不周到，办事，办的不周到。如果你真有正知正念，你真能够把握住自己的心，真能够按佛法的教度来讲，你能够真正看破放下的话，一切才能好!

　　看破才是真学问，放下才是真本事。看破不是什么都没有了，不是一切都空了，而是事事都能看得清楚，看得明了，这才是看破。放下是没有恐惧，没有畏惧，不害怕，任何时候都不着急。我们现在要见一个人，心里慌慌张张的，要表达的表达不出来，着急的不得了，这叫没有放下。放下的人特别的威严，对万法无所畏惧，不管对方丑美，学问、地位高低，都不在乎。他真正放下了， “无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”，他还能害怕吗?不可能。

　　因为像佛一样威严，有智慧，心稳定，无有恐怖。那接待人、处理事，还有什么难的?能不顺利吗?事事都能顺利，一切都吉祥，一切都圆满，一切都心想事成。这样才能轻松自在，才能幸福快乐!

　　学佛的人今生今世，健康长寿，家庭和睦，工作顺利，一切吉祥圆满。特别幸福快乐，自由自在。活得安乐，死得安心。到时候他不会挂碍，该走的时候他会安安心心地走，他不会留恋，他没有放不下的。真正勇敢的人，拿得起放得下。这种人才是真正的勇士，真正的菩萨摩诃萨，真正的大英雄!

　　愿众生永具安乐，远离痛苦!