曾经香火，雨打风吹去

　　曾经香火，雨打风吹去

　　老潍县的庙宇祠堂

　　周庆元 武伟群

　　老潍县历史上曾建有很多庙宇和祠堂，形成了特殊的庙宇文化。众多的庙宇和祠堂几经沧桑，见证了老潍县的历史发展。截至清末，潍县境内有型或有记载的庙宇共152处。坐落于县城及关厢(关厢指六关，即东关、西关、南关、北关及东北关、西南关)的共41处，其中城内19处，六关22处。坐落于农村的多达111处，以浮烟山一带最为密集。

　　关侯庙

　　关侯庙位于今十笏园外西北角。原为宋代建筑，其后大修两次：元天历年间一次、清康熙年间一次。其南首形成的巷子，人称“关帝庙巷”。该庙受敕封后，巷口立了石坊，上雕的一行大字格外醒目：“敕封忠义仁勇威显灵佑伏魔大帝”。

　　拾院前石阶而上，进院，便有山门三间，上建小楼。院内有影壁及巨槐一株，其槐苍劲古朴。庙基为高台，传东汉末刘备领兵杀退黄巾军，救了孔融，之后，阅兵于此台。故潍人至此，常肃然起敬，有“沙场点兵”之感。大殿为琉璃瓦屋脊，四角飞檐斗拱，各具雄态。大殿内正中为关羽坐像，右为周仓，左为关平。关公着绿袍，面色枣红而黑髯；周仓持大刀，关平捧金印。大殿前立柱之楹联对关羽的称颂已到了极高的程度：扶正统而彰信义功业同天地不朽；完大节以笃忠贞令名与日月常昭。

　　钟楼在院东南角，钟楼以北房内设大香炉，为进香者焚香之所。关侯庙为潍坊市区保留至今的历史最久的古建筑，现正予整修，是潍坊市区保护和恢复的古文化遗产之一。

　　东岳庙

　　东岳庙建于元至正十年，址在东门大街路北，文庙以西(潍城区政府旧址)。南向的大门，两侧各有石鼓。二门左右分别有“发育万物”与“大造之门”木匾。过堂屋“哼哈”二将塑像分列两侧，东西两间则塑“四大天王”像。正北为大殿，其内主塑为“东岳齐天大帝”。殿后有天后宫，痘神庙。殿西北角建有“安澜轩”，院内有假山、花坛、竹林，西南角有钟楼。

　　民国初东岳庙辟为“民众教育馆”，解放后为团市委、市妇联办公处。后拆除。

　　石佛寺

　　石佛寺始建年代不详，址在南寺前街(今向阳路东，市法院院内)，因内曾有铁佛，故称“铁佛寺”。后铁佛被毁，雕石佛以代，自此改称“石佛寺”，时在宋咸平二年(999年)。

　　红色庙门两边围以花墙，门外有石阶。进大门，迎面山门三间，门上石匾书“石佛寺”三个大字。入山门，先见天王殿三间，殿东西两廊为伽蓝达摩堂。天王殿北即大雄宝殿。殿中坐有高大石佛，两厢则是十八罗汉像。

　　潍县石佛寺与苏轼有缘。苏轼于宋神宗熙宁七年(1074年)知密州(今诸城)，熙宁九年(1076年)底赴新任，途经潍州(今潍城)，大雪，见石佛寺古木参天，雄伟壮观，遂入内瞻仰。寺内住持见苏才子至，邀留下榻寺内，因精通佛理，苏轼与之交谈，十分投机。次日惜别，苏写有《除夜大雪留潍州，元日早晴遂行。中途雪复作》诗以志。

　　宋哲宗元佑年间，苏轼回汴京，名画家崔白以力作《布袋和尚像》相赠。苏轼在《布袋和尚像》侧写了题记，又派人不远千里送与潍州石佛寺住持。住持大喜，为不使失存，请石匠雕之于石，嵌于殿内东间。该石刻年久破裂，寺僧请人重刻，嵌于大殿西间。石佛寺废后，布袋和尚石刻像不知所终。

　　城隍庙

　　城隍庙址在城里大十字口西北方向，殿宇宏伟。城隍庙是传说中主管城市的神，潍县城隍自然是主宰潍县城的神。该庙始建于明洪武年间，朱红色大门前有石狮一对，左右各有中军亭及木牌坊。大门对面场边之戏楼为清乾隆年间知县郑板桥倡建。台正面匾书：“神之听之”。台前两端四根立柱之楹联，皆出自板桥之手。

　　入庙门，过影壁与甬道，先是过厅三间，厅前东西两侧之廊房内，塑有十八层地狱群像，群鬼青面獠牙，阴森可怖，常使人毛骨悚然。过厅再北，即是正殿。殿正中所塑之城隍，宫袍乌纱，正襟危坐。正殿再北有小院与后殿，后殿中有木雕城隍。该木雕有铜活络，故可以搬动。

　　与国内其他城市城隍庙相比，潍县特色独具。其区别在于城隍均为孤身，而潍县城隍庙内却有神像曰“卧奶奶”(城隍之妻)。卧奶奶像缘起于清末一次城隍出巡(城隍出巡为每年五月初一搞的一大型活动)。此年人们用轿子抬了木雕城隍浩浩荡荡周游，至西南关时，有少女某观热闹于门口，偶见轿子中之城隍向其微笑致意，心中大疑，语于家人。举家闻之大恐，而此女自此卧病，不久病亡。有人加以附会，说此乃城隍爷思凡，相中了此女。这女子一定是去阴间，做了城隍夫人。如此大吉大利之喜事，不必悲哀。据此，人们在城隍庙后殿东厢房内增塑了“卧奶奶”像——睡于炕上，身盖锦被。潍县城隍庙因此名传遐迩。该庙之大殿及后殿至今尚存。

　　绿瓦阁

　　绿瓦阁(又称三元阁或鱼店阁子)，址在东关鱼市街西首，因大殿外顶琉璃瓦为绿色，故名。该阁为明后期建筑，清代曾予大修。庙门贴有“马过五关思汉主，花开三月想桃园”之联，门上方有“亘古一人”之横批。阁内有北大殿三间，正中塑关羽，两侧为关平、周仓。殿内墙壁下有桃园结义、三英战吕布、古城会等群塑，形象逼真，引人入胜。院内南屋三间，祀龙王爷、马王爷、送生娘娘等。送生娘娘据说会送生，故颇盛香火。其身边又塑婴儿若干，无嗣者常掐泥塑之男婴生殖器上的泥巴而归，传不少人后来喜得贵子。

　　绿瓦阁之庙门，每年从除夕日至正月十六全天开放，而上元节则是该阁最热闹的日子。