最後一课

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　也许，我们是最後一批拜望师父的弟子群吧！那天比约定的时间提早到，师父没有在廊
檐下张望。
　　师父总是那样的，一旦有约，就如父母般倚门倚闾，在这麽平常的「等待」中，我们感
受到那一片真诚与温暖。
　　天气很好，师父的气色也很好，见了面，我们欢喜着呢！师父计画着开春之後讲《释迦
如来成道记》，老人家说：「眼力不行，讲因缘故事较不费力，都藏在这里（指着胸腹间）
，不讲点东西，做什麽呢？」
　　是啊！师父大半生以讲经为志，发愿让正法久住，正如苏州报国寺《弘化》编辑部的宋
浩大德说的：「法师之讲解，言言有据。引诸德之陈言，释佛典之妙义，深入而浅出，诚可
谓普摄三根入清凉地，一门超出妙庄严路也！既已享法味，透体清凉，实欲罢而不能。」老
人家的讲经录音带丶CD片，不知嘉惠多少谋面或未曾谋面的佛弟子。闭关研藏的深厚底子，
化到寻常日用中，真的是言言有据，却又能契合现代人的根机──想来是透由自己修行的体
验，同时也慈悲地观照过时代吧！三十多年前，我们内典班的一群孩子，岂不是在诸多的故
事中，也把天台的藏丶通丶别丶圆，打下了些些基础。
　　那天，师父曾提到过令他痛心的事，就是：印刷发达，许多人把佛像印成月历，看似广
为流通，实则无法避免随意丢弃的亵渎──老人家举一个实例，说报纸上印有佛像，却被当
成坐火车没座位的人的坐垫。那时他心痛如割，也只有把手上另一分报拿去与那人交换。想
来那人必不是佛教徒，多说无益。那麽，印佛像在月历或报纸上，岂不是造就了亵渎佛宝的
恶因缘？同理，将所钞的经文印到大众流通却又不甚在意的生活用物上，也是不恭敬法宝啊
！
　　恭敬佛宝丶法宝，在我门修法行事上，似乎与礼佛丶读诵画上等号，可是，在日用平常
间，见到月历或报上的佛像丶经文，到底有没有保存这分恭敬心呢？理讲得再玄妙，事境可
没有跟着转，这样的修行，如何得力呢？
　　我不觉把眼光转到师父桌子上的笔筒，笔筒上黏贴着一张泛黄的纸，上面以四事为戒：
「对人不感激，对己不克制，对事不尽力，对物不珍惜。」这类似座右铭的四句话，没有佛
学名相，却在待人处事的境界上，处处提撕警策，正如《法句譬喻经》上谈到垢染时，说：
「不诵为言垢，不勤为家垢。不严为色垢，放逸为事垢。悭为惠施垢，不善为行垢。今世亦
後世，恶法为常垢。」若能去除这些垢，就是防非止恶。怪不得师父手录关於戒律如《寒笳
集》《持犯集证录要》等的文字非常地多，老人家守戒的精神，真的是灌注到生活中的微细
事物上。
　　那天，小坐片刻，也照了些相，以前，师父总是说不要，这次却没有拒绝，没想到一天
半之後，师父就往生了，开春後的经筵，不知移向何方？而那天「恭教三宝」的教诲，竟成
了绝响。
　　於是，不才拟了付挽联：
　　畅谈皆称理　恭敬佛法僧　遗言切近不落空　内典启蒙是赖
　　安乐总归中　谨持身口意　誓愿宏深原非假　外缘犹待师来
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第402期 公元2010年2丶3月发行