论语简说（一一七）

　　颜渊丶季路侍。子曰：「盍各言尔志？」子路曰：「愿车丶马丶衣丶轻裘，与朋友共，
敝之而无憾。」颜渊曰：「愿无伐善，无施劳。」子路曰：「愿闻子之志。」子曰：「老者
安之，朋友信之，少者怀之。」

　　有一次，颜渊丶子路陪侍在孔子身旁，孔子说：「为什麽不各自说说你们的志向呢？」
子路说：「我愿意将自己贵重的车子丶马匹丶衣服丶轻软的皮衣，和朋友一起使用，即使坏
掉了，一点也不会感到遗憾。」颜渊接着说：「我愿意做到不夸耀自己的善事，也不会把劳
苦的事，施加在别人身上。」子路进一步请教孔子说：「希望听闻老师的志向是什麽？」孔
子说：「比我年长的老者能够得到安养，朋友之间能互相信赖，年少的孩子们都有好的教养
，心中常常存着感怀的心。」
　　「颜渊丶季路侍。子曰：『盍各言尔志？』」季路就是子路，在兄弟姊妹中排行最小，
所以加上「季」字。「侍」，陪在长辈身边，服侍长辈。「盍」，是「何不」的意思。「尔
」，是指第二人称代名词「你」。志向对学习是非常重要的，所以孔子常常要学生们谈谈自
己的志向，能够随时自我砥砺。
　　「子路曰：『愿车丶马丶衣丶轻裘，与朋友共，敝之而无憾。』」「裘」，是皮衣，愈
轻软则愈贵重。「车丶马丶衣丶轻裘」指的是四种物品。「共」，是共同使用。「敝」是败
坏，「憾」是遗憾丶悔恨的意思。一般人对贵重的物品，容易产生自私吝啬的心理。子路心
胸恢弘广大，能放下贪爱外物的执着，力行难舍能舍的工夫。
　　「颜渊曰：『愿无伐善，无施劳。』」「伐」，夸耀自己的才能。「施」，安置的意思
。「无伐善」，就是做好事，不说出来。「无施劳」，在位的领导者，不要把劳苦的事，安
置在百姓身上。像古代藏兵於民，平时就得训练人民作战，保卫家国。但是必须等到冬天农
闲的时候，才可以调用人民。至於调用的时间，不可以超过三日。事事考虑人民，关心他们
的生计。
　　周文王爱民如子，有一次为了观测天文，规画建造一座「灵台」。百姓一听到消息，就
自动前来帮忙建造。文王并未督促何时完工，但是老百姓却看作自己家中的要事，很快就建
造完成了。老百姓虽然劳苦，心中却是快乐，一点埋怨都没有。至於夏朝的桀王，不体恤百
姓的劳苦，无限制的徵调百姓修筑宫殿，百姓怨声载道，恨不得立刻跟随商朝的汤王，一起
灭掉夏桀王。
　　「子路曰：『愿闻子之志。』」子路勇於发问，引发孔子述说自己的志向，良好的师徒
互动，提升学习的内涵。
　　「子曰：『老者安之，朋友信之，少者怀之。』」「老者安之」，对老人家尽到孝敬，
使老人得到安心。「朋友信之」，同辈的朋友之间，互相信赖丶规过劝善，遇到患难互相扶
持。「少者怀之」，爱护年幼的晚辈，给予良好的教养，使他们有所归向依靠，自然生起怀
念的心。孔子将所有人，看成自己的家人，仁慈的心遍覆天下，正是圣人的志向呀！
　　子路「忘物」丶颜渊「忘善」丶孔子「忘己」，圣贤能「忘」，去除私心，都是有志一
同。观圣贤发心立志，学为君子想扩充仁心，在克制私欲上，岂能无所着力？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第412期 公元2011年2丶3月发行