大圆满传承

　　大圆满传承

　　作者生根活佛

　　昨天有一个网友要求,在博客里写西藏古老雍仲苯教大圆满法门的传承,我这里简单的介绍一下,希望大家能够多了解西藏古老大圆满法门的传承。

　　南无普贤光明佛

　　大圆满法是西藏雍仲苯教特殊及最高法门，它来源于普贤光明佛，最初传在佛界，然后传入天界，最后传到人间。从普贤光明佛传到今天，从佛界净土传到人间，比需要一个传承。大圆满法的传承依据《历史源流》记载，传承可分五种，如来密意传承、菩萨表示传承、瑜珈口耳传承、学者经典传承、殊缘伏藏传承。

　　1、如来密意传承：诸佛之间独有的传承方式，心印相传，最初普贤光明佛把大圆满法一念传教给无量光明佛，无量光明佛把大圆满法心心相印的长寿光髻佛，长寿光髻佛同样传给母名桑萨仁慈和松瓦定巴（密集大师）、达纳美巴（虎衣师）。这种传承不用文字和语言，师徒之间通过心意相通而获得证悟而成就。

　　2、菩萨表示传承：传承过程中师徒之间表示及象征性的手印、或者写下文字非语言而传承，历史记载，从达纳美巴以后就有表示传承。桑萨仁慈把大圆满诀窍下部写在白布，传给龙界大师益西尼布（慧藏大师）；密集大师同样诀窍上部描写在宝石传给天界大师雍斯达巴（清静大师）；虎衣师、慧藏大师、清静大师把诀窍中部手印和写文字传给人界大师米鲁桑勒（慈善大师），慈善大师就手印表示传给蓝卡龙哇朵杰（虚空大师）。他们之间不用口传，一见表示获得成就。并以菩萨表示传承的方式将大圆满传到天、人、龙界。

　　3、瑜珈口耳传承：大圆满在师徒之间口耳相传，一般虚空大师之后的传承归为瑜珈口耳传承。

　　4、学者经典传承：象雄和吐蕃八十四位瑜珈大师，其中第十四代苯白拖智把大圆满传给东炯图结（法力无量），法力无量大师就传给三大智者，同时象雄文大圆满翻译为藏文。三大智者：夏日伟且、吉扎卡悟、期扎玛曲。加上东炯图结就被称文象藏四大圣者。他们的贡献是经典翻译藏文而传给藏人。从此西藏的传承是口耳和经典共同的传承。

　　5、殊缘伏藏传承：总的来说灭佛法时埋藏的经典发掘出来。伏藏曾经流行于西藏、象雄及印度。在西藏各个教派也有伏藏的传承，但苯教和宁玛教更为重视。在西藏历史之中，埋藏经典的源头是苯教，因为吐蕃第八代皇帝止贡赞普灭苯教时，苯教大师把经书埋藏在石头及山林。大约九世纪中，有缘的尼泊尔三香客人来到拉萨时发现经书，把经典发掘出来，然后传给弟子，从此以后有了殊缘伏藏传承。

　　简单介绍象雄耳传的传承：青梅周菩在佛国净土看到世界上一切的众生烦恼和痛苦，无法容忍众生苦难便起大悲大悲心。请求普贤光明佛让他要去救度众生，普贤光明佛答应了他的要求，普贤光明佛说：“你去人间传法，其它众生没有时间去修法，你对人间有缘分，特别是象雄地方。”然后，所有的大圆满法传教给青梅周菩，青梅周菩为使众生步入正道，解除苦难，便从色究竟天依次下凡人间，转生在俄摩隆仁国度（今称阿里），父皇嘉本托尔甘的精神和母名宇洗嘉协马。该佛诞生时出现无穷吉祥瑞兆，他从小就有自然的慧根，殊胜的善根，诸佛的功德圆满。前世发愿的理想成熟，佛法化机众生的时间成熟，众生无数劫以来积累的缘分成熟，在象雄地方他以慈悲度化众生，前后传授了三转法轮含有的八万四千法门、行十二大功绩。

　　特别是辛饶弥沃通过表示把大圆满法传给勇师达巴，勇师达巴通过口耳相传给勒苯巴龙，这样口耳相传到二十四代，从勇师达巴至第二十四代郎西尼布之间的大师们圆寂时五蕴变成虹化而成佛。郎西尼布把耳传四类描写在文字上，但传承是瑜珈口耳传承。

　　今生今世成就佛及有漏的五蕴融入彩虹光明之中成佛的法门，从无断绝传承，而且从无没有染污，直到今天清净相传。从世界屋脊流传到象雄和西藏，然后传到汉地和国外，在美国、法国、加拿大、意大利、印度、尼泊尔等很多地方有大圆满象雄耳传的闭关中心和研究院，近些年来汉人去藏地求学象雄耳传法门的人越来越多，现在汉地正在流传及发展之中。