朝阳市喇嘛教概况

　　朝阳市喇嘛教概况

　　沿革

　　喇嘛教是佛教中的一个教派。元代，蒙古族上层统治者推崇和信仰由西藏传入的宁玛派(即当时的红教喇嘛)，而民间仍然信仰萨满教。明代，喇嘛教又将格鲁派(即黄教喇嘛)引进蒙古地区。

　　喇嘛教传入朝阳始于明代万历年间。明万历三十七年(1609年)开始，相继建筑了位于建平县三家子蒙古族乡的天祥寺、建平县榆树林子乡的保安寺、喀左县小城子西南长寿山的喇嘛洞庙3处。至清代，喇嘛教在朝阳发展迅速。据史料记载，清顺治年间建有喇嘛庙6座，康熙年间建有40座，乾隆年间建有123座。至民国时期，朝阳地区的喇嘛庙共有287座。

　　教徒分布

　　清代，是朝阳地区喇嘛教最盛时期，据乾隆年间统计，在6万多蒙古族人口中，就有1.09万人出家当喇嘛，占同时期蒙古族人口的18.2%。到民国34年(1945年)，朝阳地区尚有出家的喇嘛3176人。在成年蒙古族人口中，约有60%的人信仰喇嘛教。

　　建国后，出家的喇嘛大量减少，至1966年(“文化大革命”前)，朝阳地区有喇嘛703人，在成年蒙古族人口中约有30%的人信仰喇嘛教。

　　1985年，朝阳全市蒙古族人口为18万人，有出家喇嘛61人。

　　活动

　　朝阳市喇嘛教活动主要有法会和庙会两类。

　　每年的农历正月十五日，为“转庙日”。转庙日，各喇嘛庙先在大殿举行法会，然后喇嘛们用“像车”载着佛像，扛着“大乘经”、“甘珠尔经”、“金刚经”、“往生咒经”等经卷，边走边奏乐，一边诵经，一边绕庙转一周。将佛像送回大殿后，转庙仪式结束。

　　农历四月十五日，是祭祀释迦牟尼佛祖成佛纪念日。朝阳市的惠宁寺、佑顺寺、万祥寺等较大的喇嘛庙，要从四月十五日到二十日举办6天的佛事活动。喇嘛们进殿诵经，信徒们上殿烧香拜佛。

　　每逢庙会，除喇嘛们进殿诵经进行祭祀活动外，较大的寺庙都要在庙前唱戏3～5天。