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设为首页如來頭髮
发布时间：2011年05月16日
| 問：佛的頭髮為什麼是藍色的？ 答： （一）《寶女所問經》說：「如來頭髮紺青色，大人相者，乃往古世，愍傷群黎，不以 刀杖而加害故。」 佛的頭髮深青紅色，是佛莊嚴大人相貌的一種，這是由於佛在過去世因地修行時，憐憫 所有眾生，不曾用刀杖加害眾生，而感得的相。 （二）《優婆夷淨行法門經》說：「復次毘舍佉，云何修行，頂有肉髻，頭髮紺青？如 來於過去世作凡人時，於功德中恆在人前，身口意業布施持戒，月修六齋，供養父母、沙門 、婆羅門、親友眷屬、耆舊宿德，復有善行不可稱計。以此行故，積聚無量常受天樂，乃至 一生補處。下生人間，得二大人相：一者頂有肉髻，二者頭髮紺青。」 佛告訴毘舍佉優婆夷說：佛在因地作何修行，得以感召佛三十二相中，頭頂有肉髻，頭 髮現深青紅色？如來在過去世為凡人時，修行任何功德，都不落人後。無論身、口、意業， 都能行布施、持戒。每月嚴持六齋日，並供養父母雙親、出家沙門、婆羅門、親友眷屬、老 者及有德之人，還有種種無法一一稱述的善行。因為修如此諸多善行緣故，內心積聚無量的 功德，一直到補處佛的階位，都能時常受天樂鳴空的供養。降生人世間時，即可得到兩種莊 嚴的佛相：一是頭頂有肉髻，二是頭髮紺青色。 問：佛頭髮是如此顏色，有何意義？有什麼作用呢？ 答：《心地觀經》序品云：「金光百福莊嚴相，發起眾生愛樂心。」《大智度論》云： 「佛菩薩相不定」。又云：「隨可度眾生處生，則為現相。如《密跡經》中說。或現金色， 或現銀色，或日月星宿色，或長或短。隨可引導眾生，則為現相」。又云：「隨此間閻浮提 中，天竺國人所好，則為現三十二相。」 佛陀金色身，放金色光芒，以及因地修百福而感召三十二好的身相，能令眾生發起喜悅 樂欲之心。佛菩薩教化眾生，隨類應化，沒有一定的身相。佛隨著生到欲度化眾生的處所， 則為該處的身相。或現金色身相，或現銀色身相，或太陽光、月亮光、星辰光色的身相，或 高大身形，或短小身形。隨受接引教化的眾生，現出他們喜愛能接受的身相。釋迦牟尼佛於 二千五百年前，降生中印度，乃是隨順天竺國人喜好，現出三十二處莊嚴的身相。 |
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