佛缘与乡谊~怀念陈慧剑老师

　　佛缘与乡谊~怀念陈慧剑老师　　　／ 李增邦
　　陈慧剑老师往生，转眼之间已有五个年头了，陈老师虽然离开了我们，到了西方极乐世界，可是他的谈吐风范依旧在我脑海记忆里，留下难以抹去的痕迹。
　　我认识陈老师大约在民国七十几年间，当时我对佛法有诸多疑惑，诸如佛道混淆、以及一些外道自称“法师”、“上师”的问题。适遇偶然机缘，有位苏北乡亲，也是我的同事陈桂根先生，他介绍我去看看陈老师。当时陈老师他在台北火车站前一栋大厦里，主持弘扬佛法的“龙树”双月?。我依址找到陈老师时，偏偏他的办公室对门就是“某某上师”的弘法处所，这下子我们见面除了叙谈乡情之外，很快就进入认识正信佛法的主题。虽是首次拜访会面，可能是深受中国人固有的同乡情怀影响，叙谈片刻，就感觉彼此是多年未见的乡亲老友，陈老师对我阐释了正信的佛法、佛道混淆的看法，以及他对于某些外道的批判，让我受益非浅。
　　民国八十年间陈老师感于“弘一大师”提倡人人“心灵净化”之真谛，旨在人人自省自觉，达到世间净化之目的。此真谛适为今日台湾地区全民所需，仍积极构思规划筹组纪念“弘一大师”的组织。历经多重转折，“中华民国弘一大师纪念学会”终于在民国八十三年间成立，从此陈老师得以运用学会组识，弘扬“弘一大师”精神与理念，实现了他毕生长期为法事尽心效命的愿望。犹记得在学会成立之后若干年，某日，陈老师嘱秘书廖碧婷小姐打电话给我，问我可否担任学会里，诸如理监事等志工职务，基于乡谊与佛缘，我当予允诺。在这之前，每次与陈老师见面，彼此叙谈乡情、及聆听他阐释佛法之外，陈老师亦偶然提到有关会务运作方面，时遇某些小问题，颇感困扰。尤其对于部分理监事每每因故不克出席学会定期会议，影响会务运作，似有微词，因而我担任学会理事以后，每次开会，我总是想尽办法到会，以不悖陈老师处事精神与要求。
　　“中华民国弘一大师纪念学会”成立以来，陈老师运用学会的架构，发行“弘裔”双月刊，阐释揭示弘一大师“心灵净化”的相关法语、箴言、格言之实质内容，诸如大师的“受十善戒法”：（一）救护生命不杀生、（二）给施资财不偷盗、（三）遵行梵行不淫欲、（四）说诚实言不妄语、（五）和合彼此不两舌、（六）善言安慰不恶口、（七）作利益语不绮语、（八）常怀舍心不悭贪（九）恒生慈愍不瞋恚、（十）正信因果不邪见。此等法语、箴言，应是人人习佛、礼佛、拜佛，修身精进励行之道，并经由“弘裔”?物的弘扬阐示，可以相信“弘裔”为发扬弘一大师“心灵净化”所作的功业，在台湾地区众生精神文化方面，已占有一席地位，功德无量，其次“中华民国弘一大师纪念学会”定期办理两岸德学会议，有系统地阐释整理了弘一大师投身法事的旨意与精神，对佛教界而言，亦是很大的功德。此外陈老师为护法著述无数，更是笔墨难以形容，更是护法的大功德，以上简述，笔者认为这是陈慧剑老师离开大陆故乡，遗留在台湾的最大勋业，这些勋业已分由其他法界大德在各项著作中多所著述，自不用笔者再次赘言细述。
　　陈老师是江苏泗阳人，我的老家在江苏扬州，当年苏北地区交通没有现在发达方便，昔日苏北泗阳、盐城地区的人到江南来，多经由扬州，所以身居海外的苏北游子-陈老师自然把我视同是他苏北乡亲的一份子，“君自故乡来，应知故乡事”对于故土的怀念，是人之常情，因而陈老师生前与笔者见面，确实常常以苏北地区风土人情作闲话题材。从陈老师多次的谈话中，虽然他生活在泗阳并不多久，毕竟泗阳是他生命源地，所以他对于泗阳在乡土情感认同上是很强烈的。
　　由于陈老师对故土有一份情怀，几次回乡之后，成就了他的大悲心，他要为泗阳地区众生做点事。他的家乡泗阳自古以来就是个很贫困的农业县，更由于在国共战争之后，因政治运动的影响，佛教在当地似有日趋没落之虞。泗阳地区经济既贫瘠，当地民众在精神上又无信仰上的寄托，其痛苦我们可以想见。民国八十一年间，陈老师呕心沥血、发大愿，登高一呼，经同道莲友、大德共同捐资新台币数佰余万元，以其故乡“观音庵”为基础，创建了“梵音寺”。这间佛寺建有大雄宝殿、地藏殿、藏经楼、图书馆、念佛堂等房舍共三十余间。现有常住比丘尼六人，皈依弟子及礼佛居士约有八百余人，据我们获悉“梵音寺”目前已成为当地民众信仰文化中心，更是苏北平原大地上一座指引众生迷津的灯塔，亦是陈老师实践弘一大师“心灵净化”，佛化故土、度化众生，奉献心力的一项功业。
　　陈老师生前创建的江苏泗阳“梵音寺”自成立以来，虽说已是民众信仰中心，然因当地在经济上，农民收入偏低，供养者寡，佛僧生活清苦，以致自该寺开山以来，一直仰赖台湾地区信众支援供养。民国九十二年间，笔者感于该寺继续仰赖台湾地区信众供养，并非常久之计，乃构思研拟辅导方案，促使“梵音寺”弘法事业就地生根、就地供养，始是上策。笔者构思研拟辅导的内容，其中最重要的一项，即是在“梵音寺”成立清寒学生奖助金。透过“梵音寺”发放高中以上清寒学生奖助金，可以拉近佛僧与民众的距离，改变俗众传统上对于对出家人不食人间烟火的偏见与认知。
　　当年笔者构思在“梵音寺”成立清寒学生奖助金，计画提出后即获得理事长侯秋东教授及李翰升等诸大德的支持。同时我们在当年八月间邀集了十八位莲友组成佛学参访团，参访了“梵音寺”，实地了解了“梵音寺”的状况。有关清寒学生奖助金的计画，如今已付诸实施，成效裴然。目前各期“弘裔”时有?载受助学生所写感谢文，偶读受助学生感谢文，颇令人成触，那就是陈慧剑老师生前犹如观世音菩萨慈悲的心怀，感动了莲友，不但济度了会众，也济度了陈老师故土的乡亲，也励行了陈老师实践弘一大师倡导众生“心灵净化”愿望。笔者或因与陈老师有乡谊之交，隐约略知他晚年内心深处是热爱故土的、关心故土佛法济度众生事业，今后“中华民国弘一大师纪念学会”如何关注照应“梵音寺”仍有待执事大德费神发心，以慰陈老师在天之灵，亦祈陈老师在西方乐世界早日成佛，泽被世人。