吕坤：閨範卷一11（易经：剥）

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　　③　剥【坤下艮上】

　　六五。貫魚。以宫人寵。無不利。

　　剥以五陰而戴一陽。有妻妾共夫之象。然六五以柔順之德。當近夫之位。而使四陰近已。不遠斥之。令之以次御君。有貫魚之象焉。則一陽旣樂其賢。而衆陰又感其德。何往而不利哉。

　　［白话］

　　鱼贯而入，象率领内宫之人顺承君主那样，得到宠爱，便不会有不利的情况发生。引申意为：凡将众多的事物，理顺其前后上下的关系，形成系统，就能便于管理而无不利。

　　“剥”的卦相，最上是一阳线，以下是五条阴线，呈现的是妻妾一起服侍一位丈夫的景象。六五指妻的品行柔顺，不立即排斥其它臣妾，而是站在最接近夫君的身旁，令妾们按辈份大小服侍夫君，象鱼贯而入，顺承君主那样井然有序。既能使夫君欣赏妻的贤良，又能使妾们感念妻的恩德，良妻将家庭管理得当，哪会有什么争吵等不利的情况发生呢？

译者按：此是明代时期的作品，当时家庭一夫一妻与多妾的现象很普遍，时常会有矛盾，作为教化妇女的书籍，如何处理妻妾间的关系，使家庭和睦，也应该成为一个内容。对于一夫一妻的现代社会，看似帮助不大。但此章节中，妻的贤良，智慧，冷静，包容的品德，也值得现代女性借鉴。比如现代社会，很多女性喜欢盯紧丈夫的手机，QQ等，采取“跟踪”式的防范，反而令丈夫更加疏远。这里强调为人妻的智慧有三点：1，妻子的位置是贴近阳线，即第二根阴线，照顾好夫君的身心健康，以防其它阴线越位；2，在正当的交往范畴内，不阻碍其它女子与丈夫的正常交流。3，如果发现有越轨的征象，要冷静合理地劝导丈夫，使交往纳入合理范畴，而不损害家庭，不要采取哭闹的方式去交流。

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