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设为首页白话文：成唯识论译注（阅读）
发布时间：2013年01月24日
白话文：成唯识论译注 在线阅读
《成唯识论》意谓以性、相、位三分成立《唯识三十颂》的道理。什么是唯识呢唯识宗把万事万物分为五位，再进一步分为百法，这五位就是心法、心所法、色法、不相应行法和无为法。所谓“唯识”，意思是说，这五位都离不开识，心法是识的自相，心所法是识的相应，色法是识所变，不相应行法是识的分位，无为法是识的实性。所谓“唯识”，就是说世界上只有识，除识之外的其他东西，只不过是识的幻影而已。
《成唯识论》又称为《净唯识论》，这是用比喻来说明问题。真如性净，但被客尘（烦恼）所染，如果不进行修行，不去掉尘垢，这种洁净的性质就显现不出来。就像一块蒙上尘垢的珠宝一样，尽管本性是光洁的，但不经过磨擦，不去掉尘垢，这种光洁的性质就显现不出来。《成唯识论》用这种比喻教导人们根据佛的教诲去修行，去掉不符合佛教义理的污垢，达到涅槃成佛的最终目的。
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