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索达吉堪布:泰国游记 17、短缺的遗憾

       

发布时间:2013年01月03日
来源:   作者:索达吉堪布
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索达吉堪布:泰国游记 17、短缺的遗憾

 

  由于缺乏大乘了义教法的教化,泰国有许多学者对佛法中的一些问题,难免抱有疑惑,与他们接触时,我不断发现了他们的这些疑惑。在越大密时,一位姓温的学者问:“我学南传佛教多年,但对佛法还是半信半疑,因佛教中说人们本有不可思议的能力,可以有许多奇妙的神通,我始终觉得这些是不可能发生的事,你能否为我解开这个疑团,能否举现代的客观比喻来说明呢?”这个问题本来并没有多大的难度,北传、藏传佛教中那些对唯识、中观教义稍有了解的世间学者,可能对神通、神变的原理会讲得头头是道,毫无疑难。但当地所弘扬的上座部教法,对这类理论并没有深入透彻的讲解,他们无法了解万法唯心或说唯习气所现,调伏自心则能随意转物的原理。面对那位温学者的提问,我只能回答:“佛教本来并不提倡神通,但在修行人调伏自心的过程中,有些超越常人的能力会自然显现,并无神异可言。这些能力是每一个人本来具足的,如果能如法修持,每一个人都可以开发这些潜在的能力。这好比 温 先生你在小时候显然没有现在这样的智力,但通过他人的教育与自己的努力学习,现在开发了这些相对成熟的心智能力,这一点你应该理解吧。至于为什么每个人本来都有那些不可思议的能力,这一点在大乘佛法中,有着透彻的阐述,如果温先生有兴趣,可以去学习唯识、中观的教义。而从现实中来说,有许多人都以宿世的业报或今生的因缘,显示了一些人类自身本有的能力,这不用说那些修行人的出世神通,象西方某些人都能以意念扭曲铁叉等物;某些气功师通过修持世间禅定可以听到远处的声音、看见远处的物体;还有通过催眠术,大多数人都能回忆起遥远时代的事情等等;这些世间神通足以证明人们自身具有那些被称为神通的能力。你认为不可能发生的事,其实在这个世界上每天都在发生,对此现量可见的事实,你为什么要抱有疑问呢?如果你对这些事情发生的原理不知道,可以用严谨治学的态度去详加观察,完全没必要因不知道或怀疑而否认客观事实……”

  类似的提问与辩论,在泰国期间,我曾多次遇到过。这些问题的来源,我想与现代世间教育密切相关。现代人们的思想受到了世俗文化的局限,一切都以外境物质为本位,因此而对自心——这宇宙万法的制造者越来越感到陌生,对佛法也就会越来越感到难以理解,当人类完全成为物质的奴隶时,那也就是真正的末法时代吧!

  泰国这样几乎是全民信奉佛法的国家中,在乡下也有许多迷信者,将佛当神来拜,鬼神当佛拜。有些人在家里供奉着一些叫着“打架佛”、“顺利佛”、“增财佛”等希奇古怪的神像。泰拳是全世界都有名的搏击术,而泰国的年轻人有不少迷于此道,经常与人进行打斗,据说他们在动手前,都要先求神佛保佑。当然这里造恶业者也特别多,在街市上有不少人在卖海虾、鱼虫之类……。在这样的佛国中,这些人过着邪命的生活,更可悲的是,他们自己还认为是信仰佛教的人。看到这些,回想起藏人的生活是多么清净,佛国与佛国之间,其实有很大的差别。

  去礼拜历代泰王所供奉的舍利塔时,那儿来自世界各国的游人熙熙攘攘,络绎不绝。其中有位导游在向一群人用汉语介绍着:“舍利就是佛的骨头。这些佛塔上的黄金是第九世泰王的老婆们作的,他有一百多位老婆……” 那群人听得津津有味,好象在听外星人的神秘知识一样,而我周围来自马来西亚与本地的华人,听后都忍不住笑了起来。

  我很诧异,打量了一番这群人,过去一问,导游、游客都来自中国。连“王妃”、“舍利”都弄不清,还来佛国作导游,真是可怜!佛教传入中国已有两千年,而且已经成为了中国文化的重要组成部分,可现在居然连专业导游都是如此缺乏佛教知识,到国外闹这样的笑话,更何况一般百姓呢!这也许与文化教育和生活环境有关。无论如何,我想在佛教与科学文化兴盛的当今时代,不管什么身份的人,如果没有一点佛教基本知识,而去参观外面的世界,恐怕会处处显露出自己的愚昧无知。北传佛教的教化区,虽然在古代有“家家阿弥陀,户户观世音”的佛法鼎盛时期,但现在相比之下,比泰国这些地方,更为凋零吧!

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