清净法师：都市茅棚 80、我的烦恼最多

80、我的烦恼最多

　　一个居士向清净诉说自己的种种烦恼后，问：为什么别人就没有这么多事，总是那么开心，我就这么苦呢？清净告诉她：按佛经来说，这个世界叫“娑婆”，意为“堪忍”，就是忍受烦恼的意思。同时也指此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离。因此“烦恼”是这个世界众生的共同感受，不会厚此薄彼。我们每个人因为所处的生存形态不同，所以烦恼的表现形式也会有所不同，但“烦恼”的感受度却是相同的。

　　我们每个人投生这个世界时，都是背着十斤烦恼来的，所谓“业不重不生娑婆”。对于凡夫来说，基于生存的需要，每个人都需要保护自己的名誉和利益，在真切感受自己无尽烦恼的同时，也会因为虚荣心向外人传递虚假信息：我很快乐，很幸福。但这一切能瞒得了别人，却瞒不了自己的心。因此我们有时看一个人很快乐，很开心，其实他的烦恼是一个十斤重的铁块，只是隐藏的好；看一个人很烦恼，整日愁眉苦脸，他的烦恼是棉花，看着体积很庞大，其实也是十斤，只是他不喜欢隐藏而已。凡是每个神志清醒的人，都会认为自己烦恼特别多。

　　要想真正解决烦恼，只有依靠善知识的引导，深入学习佛法以般若智慧化解烦恼，精进修持止观以证得空性灭除烦恼，除此外没有其他办法。空性的证得不是一般人的境界，但以般若智慧化解生活琐事带来的烦恼却容易做。所谓生活中的“般若智慧”就是善于“调整需求”，用最通俗的话说就是“有什么吃什么”、“山不转水转”，在任何状态下都能令自己保持“心不卡住，处事随缘”。“牙疼时我们要感恩，因为我们还有牙；没坐上车挺好，因为我们可以活动腿了；失败时我们认为很正常，因为我们成就了他人的胜利；他骂我是乌龟，意思是祝福我像乌龟一样长寿；感恩他骂我死，因为他告诉我人生无常，当勤精进；……”

　　当我们在人生旅途中遇到困难和挫折时，如果我们不愿意接纳这些现实，认为造化弄人，自己最不幸，就会怨天尤人，烦恼感受得就尤为强烈。反之坦然面对，知道人人都要经历磨难，该当如此，烦恼就会淡化很多。抱怨于事无补，淡然接纳却更容易理性的解决。例如：我们开车走在路上，当道路转弯时，路边有树时，我们就一路抱怨“人生曲折，小人太多”，为了显示有骨气而决不走弯路，不顾路况照直了走，结果就一定会开进沟壑车毁人亡；而如果我们能遵循路况，只要顺着走就行了，路弯我们就弯着走，路直我们就直着走，没路了我们就停下来找路，或者修路，或者舍车徒步，就一定能到达目的地。理性现实，梦幻泡影，遵循规律，不被卡住，就是“般若智慧”的生活运用。

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