释性海法师（台湾）专页

性海法师简介

　　性海法师，浙江鄞县人氏，一九二七年生，一九三五年师九岁，于南海普陀山慧济寺出家，十七岁于同山的法雨寺受具足戒。一九五○年随师庆规老和尚（一八九三～一九六五）来台。

　　庆规老和尚来台后，于一九五九年来到当时还属于台北县的士林镇天母地区，便以这里作为第个观音菩萨普渡众生的道场。据说庆规老和尚还不知这里的地名叫什么，他向附近的居民询问，才知道叫作“天母”，心想，“天母”意指天上人间之母，指的应该就是观音菩萨，以这里作为观音菩萨的道场，应该是最合适不过了，于是便在这里了“南海普陀山慧济寺分院”。

　　慧济寺在一九六六年完成了寺庙登记，而庆规老和尚却于前一年往生了。之后性海法师一肩挑起慧济寺的整建工作，逐年完成了观音殿、大雄宝殿、罗满堂、华严行愿堂、慧济精舍、住众寮房，其中艰苦倍尝，始有今日之规模。

　　慧济寺有一个特色，其信徒主要是以浙江人居多，这其还有不少人是浙江奉化溪口镇人氏，与老总统一家人为同乡，慧济寺很自然地就成为了宝岛的“浙江庙”。而这个“浙江庙”也非浪得虚名，慧济寺大雄宝殿上挂的是老总统半身放大照片，在释迦牟尼佛前还摆放着蒋氏父子两人的灵位，虽然蒋家生前是信基督教，但两蒋过世后的超渡法都是在这里举行。为何会如此？据知，老总统是跟着夫人信基督教，但平常喜欢打坐，最爱看《金刚经》，也曾表示，信奉佛教是中国人的老习惯，超过法会是应经国先生次子蒋孝武之托为二人举行的。

　　蒋家家庙曾是南海普陀山的天福庵，老总统一九四八年下野之前还曾上山，但现在普陀山已不见天福庵了。

　　自一九八九年四月蒋孝文先生过世之后，蒋徐乃锦便经常到庙里来诵经，也按月参加慧济寺的共修会，并且拜性海法师为师，而共修会上所填写的往生牌位都会有蒋家三代往生者的名字。而蒋纬国将军生前也是佛教弟子，经常为其母做超渡法会，性海法师也曾以《高僧传》、《禅宗宗要》等书相赠。

　　不仅是蒋家三代与慧济寺有极深的因缘，第四代的蒋友梅也对佛教发生兴趣，法师也因此送她《佛教的基本教材》一书，供她在美国念书时参。

　　慧济寺在庆规、性海两代师徒的努力下，秉承普陀山祖庭宗风，自一九六一年起即固定每月十九日举行观音法会、观音佛七礼大悲忏、诵持普门品，为台湾少数纯一之观音菩萨道场。一九七二年起为扩大弘法范围，特成立华严道场，以四十华严、八十华严为修持准则。

　　性海法师，早年毕业于上海玉佛寺佛学院、天宁佛学院，杭州武林佛学院肄业，一九四九年与庆规法师从舟山群岛随军撤退来台，一九五九年庆规法师在天母创建道场，庆规法师往生后，性海法师庄严道场不遗余力，天母慧济寺始有今日之规模，也成为天母地区重要道场之一。