《格萨尔》经典大战：木古骡宗之部12

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《格萨尔》经典大战：木古骡宗之部12

 

　　大力钟果巴增如此唱完，大家都觉得很对，于是就派两名小官到王子御前报信，同时也向国王御前派出三名小臣，昼夜兼程，前去请援。

　　两名小官见了王子，把信呈上，王子即刻召五名内大臣到御前，唱个英雄援兵出发的歌，歌道：

　　阿拉塔拉塔拉，

　　塔拉是歌曲的唱法。

　　祈请木古三种索道尔神，

　　把国王国事来保护！

　　这个地方啥名称，

　　这是达莫赞宗城，

　　我是木古国大王子，

　　居美南卡洛哲是我名。

　　在此就坐的诸大臣，

　　请把我的歌曲听！

　　自从岭敌侵木古，

　　“制敌”三大将已丧生。

　　阵亡的兵马无其数，

　　魔主恰巴拉仁在其中。

　　还有扎热丹巴臣，

　　达桑尕鲁无敌将--

　　他们三人负盛名，

　　都在战场把命丧。

　　说不尽的哈央刀下死，

　　数不清的兵马阵前亡。

　　之后在据守碉堡时，

　　赞主帕瓦冈那是第一名。

　　射手贡俄达潘是第二个，

　　战将琼庆扎巴是第三名，

　　哈央玉果巴窝是第四个--

　　四名将也进了枉死城。

　　无其数的哈央头落地，

　　数不完的兵马血流红。

　　仅仅这些还不算，

　　图嘎宗已落敌手中。

　　我们又出兵去反击，

　　群果和洛玛尔将两名，

　　一个被套绳捉了去，

　　一个在刀下丢性命。

　　大部分哈央登鬼录，

　　数不清的兵马尸纵横。

　　现在教法临险境，

　　需给龙君去增援。

　　皇妹的叮嘱记在心，

　　我坐镇暂留城里边。

　　你们五位内大臣，

　　赶快出兵莫迟延！

　　总管希绕扎巴你，

　　去做白旗军领兵官；

　　无敌将达玛托梅你，

　　去做黄旗军领兵官；

　　大臣琼杜梅吉你，

　　去做红旗军领兵官；

　　内大臣亚哇甲仁你，

　　去做绿旗军领兵官；

　　车图达莫克吉你，

　　去做蓝旗军领兵官。

　　大军要立刻就出动，

　　杀死敌人带回首级来。

　　谁是英雄谁好汉，

　　胜利旗定给他来佩戴。

　　五十万大军浩荡荡，

　　开到图嘎宗城去。

　　四面的城墙全毁掉，

　　俘获的财物归自己。

　　让他敌人尸体堆成山，

　　让他兵将鲜血流满地。

　　消灭敌人有多少，

　　要及时派人报消息。

　　你们五位内大臣，

　　请把这话记心里。

　　王子心神不宁地这样唱完，五位大臣同声称是，接受了命令。第二天一清早，便遵照王子的旨意，各自率领手下的人马出发了。他们在路上走了两天，第三天早晨到达叉雅宗，在城下扎下兵营之后，将官们就去拜见龙君。大家寒喧闲谈了一阵以后，达玛巴果雅美说：“以心肝一般的魔主和赞主为首的贡俄达潘，冬桑尔鲁和扎丹等大将都已死在岭军手里，现在就应该立刻去报仇。”说着就要准备出战。龙君阻止说：“今天星相不好，暂且呆在营中，过几天我们再合兵前去，最好把扎拉，其次把辛、丹二将，或者把岭国其他英雄不管哪一个的首级，一定取他一个来。”说完以后，就这样决定下来。此后一连六天之内，木岭两军都未出战。

　　达宗城还有十万兵马由王子自己统帅。

　　木军领兵官以前派出的三位向国王报信的将官，来到僧格巾宗王宫，把战况公文上呈国王。国王看罢，得知以赞主为首的贡俄达潘和琼庆扎巴，和以玉果为主的大量木古军被杀死，图嘎宗城已被岭军占领，气愤地把公文抛到了地上。他压不住内心的怒火，将三种兵器佩带在身上，笔直地坐在用共命香香鸟和孔雀羽毛编织的坐垫上，向王后和公主唱嘱咐的歌曲道：

　　阿拉塔拉塔拉，

　　塔拉是歌曲的唱法。

　　祈祷供奉木古神，

　　今天请把国王的歌头引！

　　这个地方你若是不认识，

　　这是僧格巾宗大王宫。

　　我这个人你若是不认识，

　　我是一千大部落大国王，

　　尼玛赞杰是我名。

　　在坐的王后与公主，

　　都来听我把歌唱：

　　今年木岭这个战争，

　　是前世命定非心想。

　　好处象暗夜黑洞洞，

　　坏处象太阳明朗朗。

　　王后与公主你们说，

　　为什么成了这个样？

　　国王我不留要起程，

　　要去搅血一般闯岭营。

　　不使敌人脑袋都搬家，

　　生就这男子身躯有何用？

　　如果让我来举例，

　　情况是这样很分明--

　　雪山上面的雄狮子，

　　说示威若不抖玉鬃，

　　据守雪山有何用？

　　陡岩上面的白胸鹰，

　　说展翅膀若不上天空，

　　据守白石岩有何用？

　　檀香林中的红老虎，

　　说耀武若不夸笑纹，

　　据守檀香林有何用？

　　绒庆地方的青杜鹃，

　　说唱歌啼鸣不动听，

　　据守柏木林有何用？

　　占领羌塘的白野马，

　　说奔驰若不呈脚力，

　　据守羌塘有何用？

　　占领江河的金眼鱼，

　　说游走若不穿水行，

　　据守江河有何用？

　　住在皇宫的大国王，

　　说武勇若不夺胜利，

　　据守这王城有何用？

　　因此勇敢的国王我，

　　要亲自前去图嘎宗。

　　不砍掉岭国将官的头，

　　国王我心中不安宁。

　　赞主帕瓦冈那他，

　　与贡俄达潘神射手，

　　他们两员英雄将，

　　九大宗中是上首。

　　哈央琼庆扎巴他，

　　九万大军中是能手。

　　哈央玉果巴窝他，

　　九万大军中也稀有。

　　图嘎宗坚城如白甲，

　　也已失落在岭人手。

　　这些仇恨若不报，

　　占据自己皇宫同死狗！

　　由于以上这原因，

　　王后与公主你二人，

　　快把日照四洲好鞍具，

　　备到日转世界骑骡身。

　　让我的三百好随从，

　　各骑白毛骡子把我跟。

　　如果拖延不出发，

　　王子龙君与众臣，

　　正处吉凶交界线，

　　性命恐怕难保存。

　　你母女二人留家中，

　　不要伤心别悲伤。

　　要安心住在王宫里，

　　把大自在天神来供养。

　　要煨桑颂扬畏尔玛，

　　给魂山的尊神把供上。

　　发愿父女重相会，

　　身体安康无祸殃。

　　王后和女儿你二人，

　　还要保持旧时妆。

　　听懂此歌是耳中甘露语，

　　如听不懂不再唱！

　　国王这样唱毕，与母女二人碰头告别，准备出发。王后与公主满面泪痕，特别是公主，更是放声痛哭，用挽留父王曲调唱歌道：

　　阿拉塔拉塔拉，

　　塔拉是歌曲的唱法。

　　畏尔玛花火圹若有灵，

　　请把国王能留下！

　　大自在天神若有灵，

　　也请留下国王他！

　　魂山三界降魔神若有灵，

　　就让国王回心转意别出发！

　　这个地方你若是不认识，

　　这是木古大王殿，

　　现在成为痛苦宫。

　　我这个人当然都认识，

　　我一直养育在深宫。

　　父王你的亲生女，

　　弱龄时幸福太阳升。

　　现在痛苦无休止，

　　面前是黑暗把我迎。

　　央钟曲吉措毛我，

　　前生注定是苦命。

　　王子南卡洛哲他，

　　昨天早晨已出征。

　　定要跟敌人去对阵，

　　左劝右劝他不听。

　　他是父亲的两只眼，

　　是女儿贴心一长兄。

　　今天又把父王劝，

　　劝阻父王别亲征。

　　我心神不宁象跳蛋在蹦跳，

　　我思想痛苦象闷气闷在胸。

　　我愁绪起伏千万端，

　　若要举例是如此：

　　神鸟它的依止处，

　　是在翠绿的杨柳枝。

　　河边杨柳若干枯，

　　香柏枝头尚可栖。

　　若是香柏气候变，

　　神鸟更把谁来依？

　　王子南卡洛哲他，

　　原是公主我所依。

　　王子出征去打仗，

　　心想还有父王留家里。

　　现在父王又要出征去，

　　让女儿依靠何人去？

　　由于以上这缘故，

　　请父王还是留宫里！

　　女儿现在还有话，

　　要向父王来禀呈：

　　岭军无故侵我国，

　　已杀死无数木古兵。

　　哈央和三军众兵将，

　　也在岭军手了丧了生。

　　木古出征的众猛将，

　　没有一次曾打赢。

　　事情还不止于此，

　　想取胜利不可能。

　　女儿我的想法是：

　　岭国敌人太凶猛，

　　我看王权已难保，

　　应向岭军去投诚。

　　岭国大王格萨尔，

　　是三种姓怙主一化身，

　　他是千佛一特使，

　　十八大宗他是主人。

　　能够跟他去敌对，

　　这样的人难找寻。

　　以前做的事应忏悔，

　　保证不再犯岭军。

　　我们木古与岭国，

　　教派信仰应相同。

　　去弃原先的本波教，

　　改信佛法要虔诚。

　　雄狮大王说什么，

　　都要遵命去完成。

　　这样今生享受大，

　　来世也会有归程。

　　而且财富会兴旺，

　　实现三者如在手掌中。

　　即便不去这样做，

　　父王也不要去出征，

　　请你把心安下来，

　　留住在这座王宫中。

　　日转世界好骑骡，

　　把它拴到马棚中。

　　弓箭、战刀和长矛，

　　把它放到库房中。

　　命令王子、龙君和众将，

　　也让他们这样行。

　　女儿唱的这歌曲，

　　请父王听到尊耳中，

　　歌若唱错我忏悔，

　　话若说错请包容！

　　公主流着眼泪，从内心唱出了这样的歌曲。但国王一听说“雄狮大王是佛”这句话，便吼道：“佛本两家原是仇敌，你这不是在愤怒雷霆之上，又增添仇恨急电吗？与其乞求投降，不如碎身万段！”说完，眼瞪得象赤电一样闪闪发光，牙咬得象降雹一样咯咯作响，鼻孔象野牛一样呼呼喘气，接着他这样唱道：

　　阿拉塔拉塔拉，

　　塔拉是唱歌的调子。

　　畏尔玛花火圹请鉴知，

　　大自在天神请鉴知，

　　魂山三界降魔神请鉴知，

　　请把国王教法来护持！

　　这个地方你若是不认识，

　　这是国王寝宫凉亭上。

　　我这个人你若是不认识，

　　我是统治万民大力王。

　　尼玛赞杰是名字，

　　英勇善战世无双。

　　王后公主你们俩，

　　请听大王把话讲！

　　自从敌人坏岭国，

　　率兵入侵我东方。

　　先是制敌两大将，

　　以及二十九哈央，

　　还有兵马九万九，

　　大战两次把命丧。

　　以后战事未间断，

　　不少大将都阵亡。

　　无数哈央与兵士，

　　也纷纷战死在战场。

　　还有坚城图嘎宗，

　　也一并失落归岭方。

　　白岭军欺人真太甚，

　　国王我怒火高万丈。

　　我准备亲征上战场，

　　能早日终结这战争。

　　因此勿用挽留我，

　　我定要御驾去亲征。

　　在这藏区世界上，

　　有三种事情难挽回：

　　太阳从东方升起来，

　　沉落西方难挽回；

　　溪流水从沟脑淌出来，

　　流向沟口难挽回；

　　世上人出生年幼小，

　　走向衰老难挽回；

　　六技精通的国王我，

　　出发打敌人难挽回。

　　果萨之子坏角如，

　　称他是真佛乃谎言。

　　女儿你口唱这样曲，

　　是发了疯是心慌乱？

　　与其不战求怜悯，

　　不如九死倒心甘。

　　人死如把恶名留，

　　在这个世界上也丢脸。

　　角如他如果是真佛，

　　我就是自在大天王。

　　角如如果是佛教主，

　　我就是本教大教王。

　　角如如果是明月，

　　我就是七马大太阳。

　　因此我要去战斗，

　　乞怜于人为哪桩？

　　我这外道本波徒，

　　决不把佛法去信仰。

　　上白岭的众兵将，

　　前几次虽然暂获胜，

　　但是谁胜与谁败，

　　以后才能分得清。

　　因此我的女儿你，

　　不要后悔在心中。

　　打仗有得也有失，

　　运气有衰也有兴。

　　女儿你诚然有痛苦，

　　举例来说是这般--

　　郁郁葱葱的柳树林，

　　杜鹃去投靠理当然。

　　老柏也会冬夏变。

　　尚有小柏树碧油田，

　　神鸟可靠它把身安。

　　王子南卡洛哲它，

　　当然是女儿依靠人，

　　但是王子已经出征去，

　　父王我也不留要动身，

　　你母亲尚住在王宫里，

　　做女儿的靠山她最亲。

　　父王我御驾要亲征，

　　不久同你们母女会重见。

　　在我离家的日子里，

　　你们的心情要放宽。

　　王妃和女儿两个人，

　　要把这话记心间。

　　国王唱完歌，打算就要出发，王后和公主二人泪如雨下，母亲说道：“大王呀，你不要心急，稍停片刻，我还有几句要说的话，愿劳圣听！”于是这样唱歌道：

　　阿拉塔拉塔拉，

　　塔拉是歌曲的唱法。

　　太阳运行的高空里，

　　畏尔玛花火圹大力神，

　　请你胯下跨玉龙，

　　快速如风即来临！

　　天空翻滚的云层中，

　　大自在天东方的神，

　　请你胯下骑风马，

　　速如闪电即来临！

　　大地稳固的山峰上，

　　三界降魔神是威猛的神，

　　请你胯下骑雄鹰，

　　快行如风即来临！

　　请把王后我来帮助，

　　留国王不要率兵打敌人！

　　这个地方你若是不认识，

　　这是国王的御寝宫。

　　我这个人你若是不认识，

　　王后喜赛钟玛是我名。

　　国王你听我把歌唱，

　　我的请求同女儿是一样。

　　大王亲自出征这件事，

　　贱妾觉得不妥当。

　　你若真的这样做，

　　王妃我会成孤寡，

　　他兄妹也会成孤儿，

　　想到这大王应留下。

　　总之古人有谚语：

　　玉龙靠的是末尼珠，

　　没有末尼珠和蛇一个样。

　　雄狮靠的是白雪山，

　　没有白雪山和狗一个样。

　　猛老虎靠的是檀木林，

　　没有檀木林和狐狸一个样。

　　野牛靠的是青石山，

　　没有青石山和黄牛一个样。

　　野马靠的是好脚力，

　　没有好脚力和毛驴一个样。

　　孔雀靠的是美翎毛，

　　没有美翎毛和鹧鸪一个样。

　　我母女靠的是国王，

　　没有国王和乞丐一个样。

　　由于以上这原故，

　　请大王别走留宫里。

　　虽然人死不同时，

　　生时却要在一起。

　　国王要急忙出征这件事，

　　举例来说是如此--

　　草坝上面的鲜花朵，

　　如果要被寒霜打，

　　小鸟也不愿住那里。

　　水田中间的幼秧苗，

　　如果要被冰雹打，

　　杜鹃也不愿住那里。

　　江河中间的长流水，

　　如果三冬被冰封，

　　鱼儿也不愿住那里。

　　在僧格巾宗城堡里，

　　国王如果要出征，

　　我母女也不愿住宫里。

　　我要跟大王一同去。

　　出征打仗这件事，

　　它发生何止在一个国家。

　　边地各国都有过，

　　先是对北方魔王路赞他。

　　路赞比仙人恶煞力还强，

　　也被岭王所射杀。

　　还有桑钦白帐王，

　　姜门大食和阿扎。

　　希日廷杰和香雄，

　　于今都成了岭属下。

　　这样一场争夺战，

　　现在临到我国家。

　　我有一句逆耳的话，

　　说给大王你请听！

　　我们木古本教法，

　　被岭国灭亡是肯定。

　　遇事若是无先见，

　　以后必定有痛苦。

　　雄狮大王的情况，

　　女儿所说是真情。

　　但是国王耳朵里，

　　连一句话也不听。

　　我和大王同女儿，

　　要走就请一同行。

　　要留就一起留宫里，

　　因为皇儿已出征。

　　如留下我们母女俩，

　　不如死了倒干净。

　　国王你还是留下来，

　　心中多想想我母女，

　　对敌人如何去反攻，

　　可给皇子龙君降御旨！

　　最尊贵的大宝王，

　　要把这话记心里。

　　王妃唱完这个歌，国王一时无话可答。他心里想：现在，我木古那么多大将都已阵亡，战将哈央也残存无几，兵马更是损失了将近三个如，不管从那个方面来说，都应该报这个血仇。但王子已经出征，如果我再走了，他们母女儿二人定会痛不欲生，我还是暂时留下的好。这样想了以后，对母女二人一句话也没有说，只是气呼呼地坐了下来。接着便派人给王子和龙君下了如何反攻敌人的命令。

　　这以后，第七天的早晨，住在图嘎宗城中的岭国英雄们，都到神子的寝帐聚会，商议进攻事宜，大家说了一阵意见之后，冬族叔父总管王用金棍支起耷拉下来的上眼皮，手持白水晶念珠，口念六字真言唵嘛呢叭咪吽，接着说道：“在这里会聚的所有的英雄勇士们，都用心听着，我有三句要说的话，是从梦境和预言的小册子里显示出来的，你们这些年轻的君王和大臣们，都来考虑考虑吧！”说罢，便用缓慢稳重的歌调唱歌道：

　　唵嘛呢叭咪吽

　　顶礼毗卢遮那佛。

　　我唱阿拉塔拉塔拉，

　　塔拉是歌曲的唱法。

　　面对众位天龙与宁神，

　　面对世界上的护法女，

　　我三门恭敬来祈祷，

　　请恩赐共与不共胜悉地！

　　这个地方你若是不认识，

　　这是木古图嘎宗，

　　新名叫做吉祥旋。

　　英雄们在这里议军情。

　　我这个人你若是不认识，

　　我是叔父总管王，

　　属紫冬姓是王族。

　　诸位请听我把话讲！

　　自从上岭尕发兵日，

　　现在已到阴铁年。

　　时间已过一年多，

　　如果继续再拖延，

　　我们岭国众兵马，

　　生命要葬送在此间。

　　因此明天这一天，

　　星曜相会是良辰。

　　噶伦丹玛香察是第一个，

　　帝角辛巴王是第二个，

　　巴拉僧达阿冬是第三个，

　　姜国王子玉拉托居尔是第四人，

　　嘎代曲君贝那是第五个，

　　珠·莫高珠鲁桑珠是第六人，

　　冬君达拉赤朵是第七个，

　　阿扎的尼玛扎巴是第八个，

　　蒙古大臣达玛道庆是第九个，

　　希日大臣巴高曲珠是第十个。

　　你们十位大英雄，

　　各带领本部人马向前进。

　　你们各位的护卫将，

　　我要委派这些人：

　　丹·卡热色莫闹桑是第一个，

　　丹臣喇嘛坚赞是第二个，

　　雅隆尺玛尔杰保是第三个，

　　热巴的好汉卡玛尔是第四人，

　　嘎波的南拉托派是第五个，

　　赛波的安庆珠扎是第六人，

　　巴吐鲁嘎措察亚是第七个，

　　辛巴唐朵孜果是第八人，

　　拜图的好汉拉果是第九个，

　　奇图的好汉玉微是第十人。

　　再各带上精兵敢死队，

　　一千人员去上阵。

　　另外这里的岭部队，

　　同时出发去夺各城门。

　　再派阿达鲁毛女英雄是第一个。

　　大食大臣协尕尔丹巴是第二人，

　　道杰仁钦扎巴是第三个，

　　叉冬丹增扎巴是第四人，

　　弥里国王扎赞是第五个，

　　姜国库玉白玛尼扎是第六人，

　　冬赞朗俄阿丹是第七个，

　　朗庆南卡托桑是第八人。

　　扎尕尔唐巴久买是第九个，

　　米奴玛甲开宗是第十人。

　　你们十位英雄将，

　　去为各部队作援军。

　　十名大将的左右翼，

　　甲庆噶玛扎杜是第一人，

　　玛宁宗木拉鲁是第二个，

　　巴地大臣扎巴桑珠是第三人，

　　门国好汉玉珠扎杰是第四个，

　　蒙古大臣玉孜俄那是第五人，

　　魔方大臣达墀闷珠是第六个，

　　冬察仲吉协尕尔是第七人，

　　达俄朝杰拜玛尔是第八个，

　　甲扎冬桑尕尔鲁是第九人，

　　冬叉僧察扎巴是第十个。

　　你们给英雄去做运送粮草人。

　　行军若有人往回逃，

　　一定处死不留情。

　　要让木古大臣身首都异处，

　　要用大火烧毁叉雅城。

　　绒王子扎果奔鲁你，

　　明天就留在这城里。

　　因为死者聂察变厉鬼，

　　对你的生命有不利。

　　我与王子众君臣，

　　以及廷王达果俄赞等，

　　也同时留在此城中。

　　留下护卫一千人，

　　尼玛坚赞是第一名，

　　拉普隆多的协尕尔是第二个，

　　康赖玉托白玛是第三名，

　　把他们三员将留下来，

　　给留守的卫队作统领。

　　前去的英雄好男儿，

　　定要夺下木敌城。

　　我们随后慢慢走，

　　选一块平地去扎营。

　　在伯父预言的小册里，

　　有这样的话语写得明--

　　要让南卡洛哲王子他，

　　作为好友投白岭。‘

　　勇士们捉他要用计，

　　木古京城不久会到岭手中。

　　我昨夜三更作了个梦，

　　梦中这样指示不模糊。

　　木臣钟果巴增他，

　　要由嘎代去降伏。

　　龙君三界命主他，

　　要由辛巴去降伏。

　　堪巴降魔那魂山，

　　是龙君灵魂依止处，

　　这座魂山不摧毁，

　　难把龙君降伏住。

　　说龙君将要变作鸟，

　　阿叔世界预言有这样话。

　　不需要委派别的人，

　　降伏他只有红辛巴。

　　大臣冬松色农他，

　　应该由丹玛去降伏。

　　哈央赞拉巴尔瓦他，

　　锐刀利刃砍不入。

　　要考虑用石头、套索与臂力，

　　哪样降伏他才对路。

　　木王子手下众将官，

　　如木臣僧格所陈述。

　　他们中五个内大臣，

　　要由阿扎和曲珠，

　　巴拉、玉拉、冬迥三勇将，

　　刀剑把他们降伏住。

　　对木王尼玛赞杰他，

　　要由雄狮王亲自去。

　　只有格萨尔大王去降伏，

　　不是别人份内事。

　　以上预言诸职责，

　　每人要分别承担起。

　　在此聚会的众英雄，

　　要把这话儿记心里。

　　唵嘛呢叭咪吽。

　　老总管王唱完了这样的歌，又说：“在我预言书里说，在阳铁马年的年初，在占领木古甲达宗珠时，要攻下两个宗城，东方太阳的光辉照亮世界黑暗后，要升到木保黎的上空。不管是流年、八封、星宿，还是日子、时辰，无论从哪方面分析，阳铁马年的年初，占领木古达宗珠这句话，好象指的是我们这次战争，攻下两个宗城；东方太阳的光辉照亮世界这句话，好象说的是攻下两个宗城后，我们要生擒木古王子；太阳要升到木保黎的上空这名话，在伯父的预言书里写着，好象是说在攻下木保黎的宗城时，需要木古王子。因此，你们众英雄要设法俘获他，这点千万切记。”总管王说完，众英雄都表示赞同，接受了预言指示，便散了会。

　　廷王达果俄赞虽然很想夺取胜利，但手臂上的刀伤还未全愈，只得暂时留了下来。

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