丹真绒布仁波切：长期依止上师的重要性

丹真绒布仁波切：长期依止上师的重要性

　　目前有一种不好的风气，有些汉地弟子从上师那里接了大圆满法后，马上离开上师自己修行。在修行中见到一些境界，好像是见到了空性，很容易就认为自己证悟了，其实是自己心魔的作障，这样非常危险。还有些汉地弟子，跟随上师两三年，见到了空性，上师也予以确认，就以为自己和大成就者一样，可以传法了。其实，他只是一刹那见到了空性，并不能二十四小时安住，没有安住的时候，仍然会有我执，仍然克服不了自己的心魔，成魔也是很容易的。

　　不依止上师而修行，就很容易修成魔道，所以我们修行必须依止上师。

　　过去的大德们都曾经强调过：要长期地依止一位上师，并将自己的修行情况及时向上师汇报，然后听从上师的意见。这样的话，如果自己修行走错路，就可以得到及时的纠正，而不至于一错再错。大家应该经常向上师汇报自己的修行状况，上师如果觉得目前的修行方法是正确的，就继续修持；上师如果认为不对，就要立即停止。

　　（备注：此处上师所述主要是圆满加行、开始大圆满正行的修行状况，此时需要及时汇报以便遣障增益。针对大多数还在修加行或者刚刚皈依的师兄，在修学过程中，可多参照论坛中上师的有关开示以及《大圆满前行引导文》、全知阿格旺波尊者的《前行备忘录》等相关资料。我们应当深信，上师的加持无处、无时不在，我们只要具足信心好好祈祷，自然有不可思议的加持，而不是非要给上师打电话。

　　如果修行中有不解之处或者生活中有需要打卦、超度等，最好不要私下联系上师，可以联系负责师兄将问题统一收集后，统筹安排一并请上师开示、处理，联络的师兄与上师的沟通效率更高、领会上师的意思更准确、更全面，这样自利利他，也不会给本已法务繁忙的上师增加负担。 而且涉及对帐、翻译、念经，安排各种环节，这些还是需要再经过相关负责师兄统筹的。如果不按流程，出错几率增加了，对当事人并不是好事。）

　　很多大成就者也说过自己依止上师的时间长达20年、30年，少的也有10多年。实际上，我们必须遵循往昔大成就者们的教言，如此长时间地跟着上师修行，将大圆满修行中遇到的各种问题向上师请教。

　　为什么需要这么长的时间跟随上师呢？因为不同的修行阶段，可能遇到不同的问题，有很多是我们自己解决不了的，因此必须通过上师来抉择。上师又是怎么知道的呢？那是因为上师是真正的成就者，他已经经历过了。所谓传承，就是这样传下来的。比如我已经经历过且成就了，我才可以传给你，你完全知道并证悟之后，你再传给他，他成就后再去传给别人。得到传承的方式，唯有通过自己的上师，上师将窍诀传给你，你完全证悟后，才可以离开上师。

　　有些人遇到的类似见到“佛菩萨”、见到“本尊”、得到“授记”之类的所谓“瑞相”，通常是魔鬼故意化现出来，为他们的修行制造出的障碍。然而，他们由于不再依止上师，也不向上师报告修行的情况，所以只是自作聪明地认为已经见到“佛”了，认为自己已经修得很好了。

　　并且由于魔鬼的加持和蛊惑，他们发现那些所谓的“授记”都很准！不过，这些“授记”即使再准确，可能长达一年、两年，最多长达四，五年后，就会消失的。到了那个时候，这些自称证悟的人，突然发现以前明明很准的授记却突然中断了，他们自己也不好意思对外说，加上之前由于自称已证悟和有神通，享受了很多别人给予的受用，也不舍得放弃了，就一直继续享受。这样的人，在他们命终的时候，是要下金刚地狱的！真是可怜！

　　如果是长时间依止上师的人，遇到这样的情况，就可以立即问上师，是不是正确的现象，上师说对了就对了，不对就不对，我们就不会去执着或者误入歧途了。