星云法师：福报哪里来·迷悟之间 7 座右铭

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        星云法师：福报哪里来·迷悟之间 7 座右铭

　　在人生的过程中，总有那么一句话、一个道理，能够启发自己，成为自己待人处事的准则，于是将之书于案桌上，每日自我提醒，如同长辈在旁，时时耳提面命一般，就叫「座右铭」。

　　铭，就是铸刻的意思。座右铭不见得是铸刻在木头上、石头上，或是写在卡片上；岳母刺字，勉励岳飞要「精忠报国」，不就是刻在背上的座右铭吗？

　　座右铭更重要的，是要刻在心中，铭刻于心，永不忘失。自古以来，忠臣孝子、贤君明相、士林学子、工商企业等，各种职业，各种人等，都有各自的座右铭。

　　「服从领导」，这是军人的座右铭；「童叟无欺」，这是商人的座右铭；「有教无类」，这是教师的座右铭；各校的校训「礼义廉耻」，则是学子共同的座右铭。

　　座右铭有阶段性的，也有终生的；座右铭不只要铭记在心，尤其要落实于行。国父立志「要做大事，不要做大官」；佛陀发愿「不成正觉，誓不起此座」；印光大师的「老实念佛」，乃至一个计程车司机，在宜兰山线驾驶四十年，从未有违规的纪录，因为他谨守「不急不急，安全第一」的原则，成为自己一生奉行不渝的座右铭。

　　其实，很多格言都可以做为自己的座右铭，但看你当时的心境，是否需要它，是否觉得它能砥砺你。松下幸之助以「挨骂就是进步的原动力」来激励自己，因此他能从困境中脱颖而出；日本勤王运动中之第一功臣西乡隆盛，他的座右铭为「人贵厚重，不贵迟重，尚真率，不尚轻率。」由此可见他的老成持重。

　　座右铭其实就是人生自我的定位，是自我设定的目标。后汉崔瑗的座右铭：「无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。俗誉不足慕，唯仁为纪纲。隐身而后动，谤议庸何伤。无使名过实，守愚圣所臧……。」乃至佛门的禅堂里，维那师以「大众慧命，在汝一身；汝若不顾，罪归己身。」时时自我警惕。也有人以「什么都可以不信，不能不信因果」、「宁可天下人负我，我不负天下人」，这些明因识果的警世之语，对于我人的道德修养、人生目标的确立，都有正面的激励之功，实应书之于案，以此做为吾人自律的座右铭。

　　《人间福报》2002年1月28日

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