禅林衲子心：择友之道

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禅林衲子心：择友之道

　　文／见牟法师

　　身而为人，于内于外，是污浊还是清净？想了一想，有以下四种情形：

　　一、外浊内浊──心中常起贪、瞋、痴，身造杀、盗、淫，将之视为理所当然，是下等人。

　　二、外清内浊──有两种人：一者，于外乍现威仪，于内则污秽不堪，想藉此博取声名与供养，是下下等之人；其二，心中的烦恼虽然未断除，勉强自己执身不动，再由外而内，以执心不起为究竟，是上等人。

　　三、外清内清──亦有两种人：其一是世间的贤人，如柳下惠；其二是出世间的圣人，如佛陀，断惑证真，内外光明。但世间的贤人尚住生灭心，而出世的圣人已证不生灭性，是真正的清！

　　四、外浊内清──此为大菩萨游化世间，和光同尘，随缘度众。如寒山、拾得，看似癫狂，却是文殊、普贤菩萨化身，唯有心存平等者才能得其法益。

　　由此观之，浊与清，内与外，以“内清”为可取，就算是“内浊”，也要能“渐清”。而自己是属于哪一种人呢？值得深思！

　　导师开示：“修行就在澄清当下这念心，身口意三业清净。”期许自己与一切众生身口意皆能达到清净圆满的境地。

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