本性法师:禅思录 佛陀回乡
本性法师:禅思录 佛陀回乡
佛陀横竖十方,处处是家乡。
我讲佛陀回乡,是以世俗的狭义而言。2500年前,释迦牟尼佛创教于印度,印度成了佛教名符其实的故乡。
历史,总是让人困惑。佛教的黄花自印度开放后,染遍了南亚诸国,还果结中国及东南亚。但2500年后的今天,黄花的故乡却难见黄花,她早就枯萎了。
近期,率团出访泰国、柬埔寨,蒙两国僧王会见。会见后,我在想:当年的印度,心怀世界,把佛法的火炬传递到了友好的邻邦。那么,今天的邻邦,能否知恩反哺,把三宝的菩提树回植到佛陀的故乡,让他茂盛、成林、遍野。
有人说,佛法在印度式微,说明佛法不适应印度,要回传难,传回生存发展更难。这话,似是实非。
佛教能在印度发源,成大气候,首先就明证了印度是最适合佛教生长的土壤;佛教灭于异族或异教之手,那是历史原因,不是土壤的原因,更不是佛教自身的原因;人都有宗教性,因为人人有佛性,心中都有佛法的种子,就看我们如何诱发,使之生根发芽,印度的众生也不例外;佛教创立时,印度教已经盛行,佛教从印度教中吸收了营养,壮大自己,有了自己的一片天地,因此,印度教居主导地位的地域和时代并不影响佛教的生存和发展。
今天,世界正在全球化,思想、文化、宗教则在多元化。印度是个正在改革开放、国门大开、与世界越来越一体化的国家,他的周边如泰国、斯里兰卡、缅甸、柬埔寨、孟加拉、尼泊尔、中国、越南等皆是佛教国家或佛教兴盛的国度,这为印度佛教的复兴,创造了良好的内外环境。
令人欣慰的是,继独资创建尼泊尔中华寺之后,中国佛教界又捐资创建印度那烂陀玄奘大师纪念堂。当年,大唐三藏法师玄奘于那烂陀寺求学,并取回真经,使佛法流布于中华大地。今天,我们理所当然地期盼看到:佛教第二故乡的中国的佛法真经,有一天能回归到佛陀的故乡,促令佛法重新流布于广大而文明的印度大地。
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