本性法师：禅思录 道未远离

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本性法师：禅思录 道未远离

　　文/释本性

　　近日，闭居鼓岭柳杉别墅，参加有关部门举办的读书会。

　　期间，有同道来访，他感叹：人心不古，世风日下。他也担忧：末法来临，道已远离。

　　而我认为，同道观点，是否太过悲观。其实，现今社会，以及佛门，不乏正面的力量。关键是，要看我们是否予之大力的肯定、支持、弘扬，使之扎根、成长、壮大。

　　我想说的是——道未远离我们，是我们远离了道。

　　让道回归，是我们这一辈人的责任与使命，因为，佛门需要，社会需要。

　　促道回归，我们首先急迫要做的，就是要加大对道的传播力度——讲经说法、著书立说。这需要培养出一大批在认识上思想上实践上有高度有深度有广度的大法师大居士，甚至大专家大学者。

　　而这传播、而这培养，需要坚持、坚持、再坚持，从一代人，到一个世纪。

　　坚持，对人生、对世界，都是非常重要的，没有坚持，就没有有效的过程与结果。

　　我总认为，坚持，是点燃梦想的火把。有坚持，才有成功的火焰。有坚持，才有未来的光明。

　　古语说：聚沙成塔，滴水穿石。

　　是啊，曾经，佛陀坚持六年苦行；达摩坚持九年面壁；虚云法师因为坚持，从云南鸡足山三步一拜，拜上五台山；印光法师因为坚持，一生六次闭关阅藏，总其十八年。

　　记得有个木钻穿石的故事：

　　一个圣人，对他弟子说，你用木钻，钻穿我手上这块石头，届时，我就会来度你。为了得度，弟子日月精勤，终于石穿得度。

　　这应验了：只要功夫深，铁杵磨成针；世上无难事，只怕有心人。

　　这也让我想起两位历经磨难的名人，他们，一直为我所敬重、所敬佩。一位为男性，一位是女性。他们是南非的曼德拉先生与缅甸的昂山淑姬女士。他们，为了自己的信仰，在人生失去自由，甚至可能失去生命的情况下，始终坚持，坚持始终，以被囚居数十年等的代价，赢得了世界大多数人对他们的肯定、认同，终于，获得了光明，取得了胜利。

　　这是多么感人又多么具有说服力的坚持的活生生事例啊。

　　相反，有的人，在困难面前，或在欲望面前，就将信条抛到脑后，本来是前进着的，这时，就打了退堂鼓。

　　佛经中，有个故事：

　　有一富婆，乘丈夫长年在外做生意，就卷了家中所有财物，与私通男子私奔。一日，到一激流河边，男子对她说，财物先让我背游过对岸去，然后，再游回来背你过去。待得男子背着财物一过河，就背起财物径自而去。直使得那富婆顷刻之间变穷婆，在河这岸直跳脚干瞪眼，悲愤羞愧后悔不已。

　　有趣的是，佛经中的这个故事并未就此结束，而是继续说道：这时，有野狐捕得一雁，忽见河水中有一鱼，它便弃雁就鱼，不料，鱼未取得，雁却失去，搞得野狐茫然失措而呆立。真真切切地看到这一切，那穷婆很感慨地自言自语道： “你太痴呵，贪心欲得一双，结果，反而是两失啊。”

　　这就是三心两意，不能坚持的后果之一啊。

　　佛法之道，自释迦创教，传承至今天，已经2500多年，多么的不易。至此，如果不能很健康，很好地继续传承下去，我们，将是佛门的罪人啊。这样，我们很可能因此无缘于净土。即使佛陀悲心，仗佛慈力，我们侥幸有缘佛国，届时，我们又有何面目见我们的慈父释尊呵！

　　人命呼吸间，生命如朝露。岁月如过隙光与尘，稍纵即逝。既然人生如此难得，既然人生难行能行，我们有何理由不珍惜面前因缘，有何理由不本着信仰初衷，坚持以奉道和弘道为家务，以化世与度世为事业，生命不息，精进不止呢！

　　最后，我要说的是——道未远离，道就在侧，道就在身，道就在心。道是一面镜子，我们向之微笑，他就微笑向着我们。正如我们的佛性。因此，只要我们，对道充满信心，对自己充满信心，坚持重道、尊道、宏道，那么，佛法之道，就会触目可及、就会触手可得、就会触心可感、就会触意可应……从而遍布整个世界。

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