邹相美文：“三生石”给人的启迪

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邹相美文：“三生石”给人的启迪

　　2004年夏天，我去看望远在杭州做生意的父母。在父母的极力推荐下，我们一起到杭州灵隐寺景区去参观。就在那一次，我听到了关于“三生石”的故事。“三生石”当时给我的印象并不深刻，不过是一块兀自矗立的大石头，上面写着“三生石”这几个字，而来参观它的游人非常稀少。但是，最近几年来，在修学佛法之后，在参观完一些佛教寺庙之后，在阅读完一些经典之后，我忽然对“三生石”的故事尤为青睐。

　　众所周知，佛教深信因果之说，正所谓“有因有果，种甚因，结甚果”，不昧因果才是人生的至上法则。而“三生石”的故事，正是因果之说的有力佐证。下面，我们再一起分享一下“三生石”的故事——

　　相传，唐代有一富家子弟李源，因为父亲在战乱中死去而深感人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，并把自己的全部家产捐献出来，重建当时洛阳的惠林寺，住在寺里修行。寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，也懂音乐，李源很快和他成了要好的朋友，两人常常一起谈心，一谈就是一整天，没人知道他们在谈什么。

　　有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。当时，李源不同意，圆泽只好依着他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”于是，他们一起走水路。到了南浦，船靠在岸边，他们看到一位穿花缎衣裤的妇人正在河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天后你到王家看我，我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定去和你见面。”

　　李源一边懊悔不已，一边按圆泽的要求，为他洗澡更衣，到黄昏时，圆泽就圆寂了。果然，他们在河边所见的妇人也随之生产了。三天后，李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏，王家便出资把圆泽安葬在后山下。李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的僧人说，圆泽早就写好了遗书。

　　十三年后，李源从洛阳赶到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会。到寺外时，他忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽易性常存。”即是说，我是过了三世、故人的魂魄，赏月吟风的往事已成为过去，很惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽然变了，但是心性却长在。李源一听，知道是旧人，忍不往便问：“泽公，您还好吗？”牧童说：“李公真守信，可惜你的俗缘未了，我无法和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来才会有重逢之日。”随即，牧童又唱了一首歌：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍，却回烟棹上瞿塘。”即是说，身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！然后，牧童掉头而去，从此不知他去往那里去了。

　　此后又过三年，大臣李德裕向当朝皇帝推荐李源，说他是忠臣的儿子又很孝顺，建议给他官职。随后，皇帝赐封李源为谏议大夫，但李源早已彻悟，看破了世情，不肯就职。后来李源活到八十岁，在寺里去世。

　　这不愧是一个动人的故事，它写出了朋友之间历久弥新的真情，写出了人的本性，乃至生命的至诚，那感天动地的情义，历经轮回而未曾改变，多么弥足珍贵啊！看完这则故事，很多人会为圆泽禅师和李源的友情感动得热泪盈眶、声泪俱下。诚然，“朋友易得，知己难觅”、“海内存知己，天涯若比邻”，古往今来，最让人羡慕与称道的，莫过于得一知己。同时，这则故事也给我们留下更深的思考，那就是“因果相续，不可思议”。故事中，圆泽禅师在留下遗嘱时，已经料到与李源一起出行后的所有事情，却依然无惧无畏，勇敢地选择投胎转世，以完成前世的因缘，足以见出他“不昧因果”、“深信因果”的坚定信念。之后，圆泽禅师又转世为牧童，与李源续上旧缘。或许，李源转世之后，他们间的友谊依然能绵亘下去，经久不息……

　　“一切天注定，半点不由人”，这句话或许有些迷信的嫌疑，但它却道出了因果报应之说。佛经上说，“前生造下善业，今生享受乐果；前生受造下恶业，今生享受苦果。”换句话说，即是“今生造作善业，来生享受乐果，今生造作恶业，来生享受苦果”。

　　“三生石”的故事，在给我们宣扬“情义深似海，感情重于天”的同时，也让我们明白了因果之说的内蕴。

　　(邹相，2010-11-23于郑州，刊载于《安徽佛教》2011年第1期)

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