周续之居士专页

周续之居士简介

　　[公元三七七年至四二三年]字道祖，雁门广武人。生于晋孝武帝太元二年，卒于宋少帝景平元年，年四十七岁。（历代名人年谱及补疑年录据莲社高贤传，均作生于晋穆帝升平元年，年六十七。此据宋书本传，诣豫章太守范宁受业时年十二推定。范宁为豫章太守，在孝武帝太元中）其先居豫章，太守范宁于郡立学，续之年十二，诣宁受业。寻通五经、五纬，号曰十经，名冠同门。既而闲居读老、易，事沙门慧远，与刘鳞之、陶潜俱不应徵，谓之寻阳三隐。宋武帝（刘裕）北讨，世子居守，迎续之馆于安乐寺，延入讲礼。月余，复还山。卒于家。续之尝注嵇康高士传于世。

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　　周续之，字道祖，生于东晋孝武帝太元二年(377年) ，卒于南朝宋少帝景平元年(423年)。雁门广武(今山西代县)人。他是一位神情专一的学者，兼通儒道释三学，而以老庄为主。在玄学兴盛的时代，既不盲目效仿玄学家的放达，也不持他老师范宁斥玄学家为桀纣的武断。而是不趋时尚，唯求知识的博深与个人精神的忧游自在，无挂无碍。

　　周续之的祖辈由雁门移居豫章建昌县。在他8岁时父母双亡，由兄长扶养。12岁时到郡学读书。豫章太守范宁对魏晋以来的玄学思潮大加抨击，而以儒家经典教授学子们，周续之跟随范宁受业几年，成为同学中的佼佼者，得了一个“颜子”的美誉。后来他闲居在家读《老子》、《庄子》，《周易》这三玄，也涉猎一些佛教典籍，对儒道释三学进行比较认识，尤对老庄有心得。因而老庄思想较多地影响了他的人生观。他认为要在晋末那样腐朽的社会保持名节高志，就不能去应聘做官，更不能娶妻生子徒增累赘。因此他过着布衣蔬食的独身生活。他常常诵读嵇康的《高士传》十分欣赏书中那些高士的风度，甚至情不自禁地为之做注。他同著名的高僧庐山慧远有同乡之谊，处事为人也有慧远之风。他去庐山敬事慧远，史载他是慧远门下五贤之一。他还有一个难得的称誉，与刘遗民、陶渊明被时人称为“寻阳三隐”。（有庐山三隐说）