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禅林衲子心:主人公

       

发布时间:2013年05月31日
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禅林衲子心:主人公

 

  文/见辔法师

  寮房的斜对面就是茶水间,同层楼的大众法师经常在此进出。一天早上,起床漱洗后走到茶水间,坐在面对自己寮房的座位上,一边喝着水、一边望着寮房内的床,猛然惊觉──刚才还躺在床上的人,现在怎么坐在这里了?喝完水回到寮房,从寮房纱门望向茶水间的座椅,空无一人,刚才的景象又消失了。接着推开房门,搭乘电梯下楼,寮房又呈现空的状态。

  这个身体每天往返于寮房、茶水间、电梯间、五观堂、发心单位,日子在来来去去中一天天地流逝。随着时间、空间的转换,移动的不只是色身,无明烦恼、喜怒哀乐,种种念头也如影随形地跟着。有时无明烦恼逼得人呼吸困难、胸口发闷,只要慧日曙光一现,心情又豁然开朗,呼吸也跟着顺畅;但是如果业力牵引,我执倔强,慧日又被乌云遮盖。如此觉性、习气你来我往,连睡眠都不得安宁,色身也因此疲惫不堪。

  到底是谁在主宰这五蕴假合之躯?是这么地强而有力,支使色身向左向右、为善作恶?“夜夜抱佛眠,朝朝还共起,起坐镇相随,语默同居止,纤毫不相离,如身影相似,欲识佛去处,只这语声是。”开悟的禅师虽已点出了主人公是谁,但凡夫众生却仍执着四大为自己、五蕴为真实,在此起惑造业,轮回不息。

  导师所提写的楹联中:“见闻觉知明祖意,色声香味透禅机”,横批“回头是岸”,所谓回头,是指转化我们的念头,返观色身四大假合、五蕴生住异灭的真实面貌。哪个才是真实的自己?原来见闻觉知、色声香味中早已透露着禅机,主人公就在其中。

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