方伦：中级佛学教本 第十二课 称念佛菩萨名号 (二)

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方伦：中级佛学教本 第十二课 称念佛菩萨名号 (二)

　　南无架裟幢佛 若有男子女人，闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。南无大通山王佛 若有男子女人，闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛，广为说法，必成菩提。南无普见佛 (1) 若有受持百千亿诸佛名号，若复有称文殊师利菩萨名者，福多于彼，何况称于普见佛名。

　　南无观世音菩萨 若有受持六十二亿恒河沙菩萨名号，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药。若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽，得如是无量无边功德之利。

　　南无地藏菩萨 若有男子女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者，赞叹者，作礼者，恋慕者，是人超越三大劫罪。

　　南无净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛。现在未来，一切众生，但念一佛名号，力德无量，何况多名，是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。

　　朝暮课诵本，暮时礼拜忏悔文中，有五十三佛，即自普光佛起，至一切法常满王佛止。若有男子女人，得闻是五十三佛名者，是人于百千万亿祗劫，不堕恶道。若人能称是五十三佛名者，生生之处，常得值遇十方诸佛。若人能至心敬礼五十三佛，除灭四重 (2) 五逆，及谤方等 (3) 诸罪，皆悉清净。

　　又五十三佛之后，复有三十五佛，即自释迦牟尼佛起，至宝莲华善住娑罗树王佛止。一切众生，若有五逆十恶，万劫不通忏悔者，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，即皆除灭。

　　此外诸佛菩萨，尚多无数，不能具录，凡见于佛所说经中者，称之皆有功德。行者若欲于一念中，普遍称礼一切诸佛菩萨，则当称念「南无十方三世佛菩萨」如是包无不尽矣。

　　【注释】

　　(1) 宝积经中，佛言：文殊师利后当成佛，号普见如来。

　　(2) 又名四波罗夷，即犯杀、盗、淫、大妄语、 四罪也。

　　(3) 方者方正，等者平等，谓中道之理，既方正，而又生佛平等也。一切大乘经，皆说中道之理，故通称方等。

　　【习题】

　　(一) 闻大通山王佛名号有何功德？

　　(二) 受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，其福与何者相等？

　　(三) 若有男子女人，一、闻五十三佛名者，二、称五十三佛名者，三、至心敬礼五十三佛者，各得什么好处？

　　(四) 顶礼三十五佛，有什么用处？

　　(五) 行人若欲于一念中，普遍称礼一切诸佛菩萨，应当称念什么名号？

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