贝诺法王：密宗问答

贝诺法王：密宗问答

　　贝诺法王开示

　　(1)请问：藏传佛教和汉传佛教有何不同?显教和密教有何不同?

　　贝诺法王开示：藏传佛教和汉传佛教主要来源都是一致的,并没有两样。

　　请问：西藏的佛教也有显教和密教之分，那麼西藏的显教和中国的显教是否很接近？西藏的显教和密教有什麼不同？

　　贝诺法王开示：藏传佛教的显教和汉传佛教显教基本上相同，因为翻译的原故导致说法有些不同，

　　请问：藏传佛教的密宗主要是要我们学习什麼？例如:中观、般若心经主要都是一样的。

　　贝诺法王开示：藏传佛教金刚乘教法主要是修本尊的升起次第与圆满次第。圆满次第是有关空性方面的修持。

　　请问：如果修行成功的话，身体和心理会有什麼变化吗？

　　贝诺法王开示：是会有一些觉受，例如:乐觉、明觉……等等，很多觉受。若在修行的过程产生觉受，却去执著而沈迷於其中的话这是错误的话；相反地，完全不可以执著觉受，因为修行的目的是证得究竟佛果。

　　(2)请问：究竟佛果是什麼样的境界？

　　贝诺法王开示：最重要的是修行人本身具有上等的根器，并对上师具有坚定不移的信心，将上师视为与佛一般无二无别，如此才能究竟了悟佛的果位。因此，一切要靠上师的加持及弟子的信心，无法只靠言语的指点即能明白佛果的境界。

　　请问：怎麼样的根器才算是比较好的根器呢？

　　贝诺法王开示：对上师的每项指示都能了悟，就是所谓的上等根器。

　　(3)请问：请问菩提心、空性与智慧有什麼关系？

　　贝诺法王开示：基本上，智慧有很多种，一般世俗的聪明也是一种智慧。但我们讲的是究竟的智慧，强调的是上师传授开悟的教法，你有智慧去领受。再来，了解胜义谛即是了解空性。那麼，菩提心分为愿菩提、行菩提、世俗谛菩提心及胜义谛菩提心。所谓世俗谛的菩提心即是平常发的菩提心，而胜义谛菩提心则是能到达了解究竟空性的意义时才能了解。

　　(4)请问：请法王为我们解说藏传佛教为什麼很重视传承？

　　贝诺法王开示：没有上师就没有佛果，所以依止上师才能证得佛果。因而必需找到具德圆满的上师。所以金刚乘才会对传承如此的的重视。

　　请问：一个正确的传承是从佛陀、莲花生大士时代一代一代传下来，我们凡夫并不知道上师的修行如何，所以是否传承没有间断的话即代表这个传承是清净的？

　　贝诺法王开示：对，最重要的是过程不要有破戒或瑕疵。所谓的没有瑕疵就是三昧耶戒必须清净没有过染。

　　请问：所以法王转世很多世来照顾我们，是不是这样？

　　贝诺法王开示：我对自已的转世情况并不了解，但基本上转世也好、化身活佛也好，都是为弘扬佛法、利益众生的任务而来的。

　　(5)请问：藏传佛教非常重视根本上师，而中国的佛教或其他地区并不是非常著重在这一方面，请法王对「根本上师」做一个开示？

　　贝诺法王开示：基本上，在显教的道路上并没有那麼需要根本上师，到了金刚乘大圆满的时候，上师则变得极为重要。

　　请问：原因是在哪里？

　　贝诺法王开示：为了证得究竟的佛果，了悟心的本性，所以才会那麼重要。

　　(6)请问：是否可以说一本经典，不同的人会有不同的体悟，那麼一个具德传承的上师，是佛陀、莲师所传承下来的智慧，所以才特别强调上师的重要，是否是如此？

　　贝诺法王开示：主要是弟子对上师能有恭敬心、清净心及信心而且好像对真正的佛陀一样的恭敬心、清净心及信心。在这样的情况下由上师来指导，才有办法让弟子觉悟究竟的佛果。

　　(7)请问：闭关对修行的重要性？

　　贝诺法王开示：闭关本身就是要让心不分散能集中，让修行上的功德力能迅速展开。

　　(8)请问：请法王对即身成佛做开示？

　　贝诺法王开示：弟子需要有上等的根器、广大的智慧，对上师的指导能了悟，这是最基本的条件。

　　请问：密教有即身成佛，那麼显教就不一定有？

　　贝诺法王开示：对，显教没有。

　　(9)请问：台湾人平时的生活都很忙碌，请法王开示在这样的情况下该如何在日常生活中修行？

　　贝诺法王开示：基本上因为忙碌而能静下心来修持的机会非常的少，但不管如何一定要找时间早晚多用功。

　　请问：但有时用功一段时间进步一点，但又会因为工作一忙就退步很多。

　　贝诺法王开示：因为众生的根器不同，在修行的过程和方法会有很多的变化，因而证得究竟佛果的时间便会拉长。

　　(10)请问：修密有很多危险性，如同莲师所说的修密法像手上握一条毒蛇虽然很容易消除业障，但是如果用法错误也很容易伤了自己，请法王为我们开示有哪一些危险性，该如何度过？

　　贝诺法王开示：必需试著了知甚至能实证断除我执及能所二执才能操纵好这条蛇证得究竟解脱。

　　(11)请问：请法王说明双身法真正的涵意在哪里？

　　贝诺法王开示：必须具足上等根器才能修持双身法，否则毫无用处。

　　请问：也就是说一般人不了解而产生误解的话，便会掉入先前所说的危险里吗？

　　贝诺法王开示：对，这样非常危险，必须无贪才能做这样的事情。如果在有贪的情况下，知道双身法的修持也是没有用的。

　　(12)请问：菩萨有很多示现忿怒的样子，例如金刚明王有很多忿怒的样子，他的内涵是什麼？

　　贝诺法王开示：为了降伏瞋心及慢心重的众生，佛菩萨会示现忿怒的相貌。

　　请问：有人说接受忿怒尊的灌顶效果比较，很容易定下来，为什麼会这样？

　　贝诺法王开示：这是个人的觉受。

　　(13)请问：用嘎巴拉装甘露的涵意是什麼？一般人看到头盖骨都会害怕，为什麼会用来装甘露？

　　贝诺法王开示：嘎巴拉(头盖骨)本身是人的宝，因此很多的加持可以融入。过去善劫的时候人的身体有很多地方是宝、各种宝都会由人的自身产生，但现在剩下来的只有嘎巴拉。但是对嘎巴拉本身没有好好研究了解的话，也是很危险的。

　　请问：所以那是很深的一门学问，那如何用来当法器？

　　贝诺法王开示：嘎巴拉和想请供的人之间的气合不合是否有因缘都有很大的关系。

　　请问：用骨头作成的手鼓，或是施身法用的腿骨也是相同的道理吗?

　　贝诺法王开示：那是愤怒的庄严。

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