禅林衲子心：观

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禅林衲子心：观

　　文／见掬法师

　　“对好焦距，扫射！”我们每天用眼睛来扫射各种人、事、物，尤其是面对别人的过失，更是加以放大、停格，久而久之，早已忘了检讨自己。

　　《佛遗教经》云：“纵此心者，丧人善事。”人们因放纵五根，在顺理瞋的作用下，往往抹煞他人的发心，而将焦点放在对方的过失上。又如《达磨二入四行观》中所说：“得失从缘，心无增减，喜风不动。”因为无法得到自信心，开始有了比较、得失心，希望表现得比别人好，于是在慢心下产生了执着与烦恼，直到痛苦现前时，才意识到自己的问题。

　　六祖大师云：“若真修道人，不见世间过。”修行学佛，反省检讨都来不及了，怎会有空管人是非呢？

　　惭愧！忏悔！自己从未返观自照，反而习惯检视他人的习气，评断是非对错，以为众人皆醉我独醒，当下起了慢心，失去了慈悲心。

　　曾经羡慕地对师兄弟说：“我也要像你一样能做很多事。”对方回答：“重点不在于会做很多事，而是要踏实。”此时才恍然大悟，若好高骛远，心容易住着在外境上，随着五欲起起伏伏、烦烦恼恼。而真正的踏实，即是有一分做一分，有十分做十分，要发心谦卑学习，发愿法门无量誓愿学，只管向内观照，而不要向外攀求。

　　六祖大师云：“吾亦见亦不见，吾之所见，常见自心过愆，不见他人是非好恶，是以亦见亦不见。”每个人都有一颗明珠，只要时时刻刻反省检讨改过，自心清净了，便能见到自家珍宝。

　　经云：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”期许自己能真正在心上用功，在六根上起觉照之心，体会“凡所有相皆是虚妄”，不起执着、分别，让心达到自在与安定。

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