禅林衲子心：做一个觉醒的人

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禅林衲子心：做一个觉醒的人 

　　文／见闲法师

　　从前，有一位国王率领大军奔赴沙场，来到一位觉者住的地方。他戎马倥偬，却不忘向圣者请教。他恭恭敬敬地走向圣者礼拜，问道：“我的时间不多，朝不保夕，也许今天就葬身马蹄之下。因此，请告诉我佛法的真理。”圣者望着威风凛凛的国王，只回答二个字：“觉醒。”

　　人的一生，生灭无常，从出生开始，便一步步走向死亡。每个人都无法全然地掌握自己生命的长度，经云：“人命在呼吸间。”生命真正是朝不保夕。然而，只有少数人有这样的认知，多数人宁愿避开这个问题，将自己麻醉在五光十色的世界里，一天度过一天，不是回忆过去，就是耽着或不满现在，再不就是幻想未来，忙着迎合外在的价值观，迷失真正的自我。等到无常来临，蓦然觉醒，却为时已晚，只能空叹：如果人生可能重来……。然而，更多人仍无法觉醒，迷迷糊糊地结束一生。如何才能跳脱这样的轮回？如何在无常中守住真常？只有活在当下，时时保持觉醒！

　　如何才能时时保持觉醒？返照当下身心一切造作，了了分明一切觉知，清明、专注、不动。凡夫心迷，所以念念烦恼，时时在苦海之中；圣人的心是觉，所以念念解脱，时时处在净土。凡圣的差别，就在于是否保持觉醒。圣人与凡夫一样地生活，但当他走路时，就是一步步踏实地走，不会胡思乱想、作白日梦；当他吃饭时，就是专心吃饭，不会食不知味、分别好恶；当他做事时，就是认真完成、思虑周详，不会一心二用、马虎敷衍；当他睡眠时，就是全然放下、正念入睡，不会又将一天的经历重新倒带，于中计较得失，陷入情绪的漩涡，导致失眠；当他受到赞扬或批评时，只是清楚地觉知，而不会自鸣得意。因为圣人能全然觉醒、掌握这念心、作自己的主人，所以始终安详自在。

　　人虽有凡圣之别，但佛性是平等的，能觉醒的这念心是相同的。只要现在开始学习念念分明、处处作主，无论动静、顺逆，一刹那都不离开觉醒的心，没有丝毫的含糊，澄清心中的烦恼、妄想，返照六根不令攀缘，如是生处转熟、熟处转生，便能深入佛法堂奥，做一个觉醒的人！

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