星云法师:星云日记 90菁华语录
星云法师:星云日记 90菁华语录
佛光普照
“人能弘道,非道弘人。”
唯有以教育培养人才,
才能成就佛教事业,
达到普济群生的功能,
而让佛光普照全世界。
精华语录
对自我应有的认知--
一、要有时空观念的现实认知。
二、要有传统观念的历史认知。
三、要有文化观念的普遍认知。
四、要有佛法观念的信仰认知。
一个人思想要现代化,但生活要传统,所谓“传统”就是在合理合法下,适合我们身分的作风。
“心”是一个人的主宰,善恶之心常在一念之间,只要心中有主,外界环境便无法动摇自我。
处事者,不以聪明为先,而以尽心为急;不以集事为急,而以方便为上。
退休,是人生新一阶段的生活,若用心规画,仍可以创造另一个春天。
自饮曹溪一滴水,可做万世道种粮。只要有佛法,信众是永远会护持的。
世界上没有不能相处的人,只有有缘与无缘的人。
用人的长相来判断一个人是最不可靠的,因长相的美丑并不能决定一个人人格的好坏,因“相形不如论心,论心不如择德。”
经验者,愚者之主人;道理者,智者之主人。
凡事不一定要将希望寄托于未来,当下即是。
一个人只要心中能自在,则一切就可以自在。
得天下之好书而读之,乃人生一乐也!
心想事成
种树培其根,种德培其心,
凡事不勉强、不违逆、不强求,
常与人为善,成就他人,
随时培养好因缘,
自然做任何事皆能心想事成。
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“人事”是一门很大的艺术,瞋拳不打笑脸人,微笑是室内的阳光,依此待人处事,就不失原则。
人只要生活在世上,地球不舍弃我们,我们就可以到处生存。尤其是出家人,要超脱自己,把自己付诸天地,付给一切众生。
贫富的标准是在于你要多少,不在于你拥有多少。而胸襟决定一个人的贫富,有容即能有余,器小当然装不下多少东西。
心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,不会被眼前的利益所蒙蔽;心中狭隘的人,处处与人计较,所以往往成不了大器。
不肯结缘者,人生会慢慢贫穷;肯结缘者,福德因缘会愈来愈深厚。
佛教是以“人”为本,非以神为主。佛数尊重人的人格,故人能成佛。依佛门的道理修持,可以圆满自己,更可以超越自己。
“享有”的观念可以扩展我们的生活领域,让我们感觉到自己是世界上最富有的人。
“光”有照耀、温暖、成熟的作用,所以常把佛喻光,佛的光明可以照破我们的愚蒙,可以温暖我们的心田,可以成熟我们的道业。一个心中没有光明的人,则人生会没有意义。
清净的法水可以滋润我们的心田,可以洗涤我们的罪业,可以增长我们的心智,使我们成为一个圆满的人。
谈心接心
壁炉的火焰在木材的增减中,
熄了又生,生了又熄,
配合着谈心的气氛,非常温馨。
我喜欢这种夜晚,
更喜欢跟每一位徒众有这种
“围炉夜话”的接心时刻。
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做事如果有有难的“觉悟”,事后就不致于后悔。
与人处事学习忍耐,倒不如学习沟通,“忍耐”不仅是消极的,且不能解决问题;“沟通”是积极的,又可以解决问题。
读书是读心、读自己,在生活中读。
如果一件事没有困难,也就没有机会成长。
诉苦并不能真正解决问题,自己努力克服困难才是解决问题之道。
所有的人际关系中,最可贵的是信任。
成功的秘诀︰做好每一个小部分。
没有通往成功的电梯,你必须一步步的拾级而上。
一个令双方都满意的安排,才是真正最好的安排。
一个好教师的鼓舞,可以开学生另一美好的世纭?/span>
生活中最大的挑战就是看清重点,然后去芜存菁。
不必和那些顶尖人物较长短,你只需“突破”你自己。
一个人可以尽情享受成功的滋味,却不应该过分沉溺于成功的满足感中。
不论你的物质生活多么贫乏,你仍旧可以拥有心灵上的舒适与安慰。
为人属下要与主管合而为一,主管如有缺失,要帮助、体谅、协助,而不只是抗议。
能干者看事情都不会满意,但在不满意中要能辅导,要有建言,而不只是排斥。
心甘情愿
凡事只要在心甘情愿下,
工作起来不但不觉累,
反而会很快乐,
因忙中无是非,忙中无烦恼,
忙的定义是快乐。
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把自己的生命融入群体大众中,是宗教家的本色,这也是到海外弘法布教的根本要件,如果以过客的心态在弘法,菩提种子就不易在当地生根发芽。
学佛的人,心胸要如赤子般的单纯,单纯一点思想就可以比较清净,思想清净就不会有烦恼。
如何建立祥和的社会?
一、要诚实无欺。
二、要结缘感恩。
三、要慈悲爱心。
四、要勤劳忍耐。
五、要因果守法。
六、要谦让尊重。
认识一个人,除了解他的长处外,也必须很深切地了解他的短处,才能在适当的时机内,防止人才的流失。
人生是污秽的川流,要涵纳这川流而不失其清洁,人必须成为大海。
用人之前不必知道对方的长处,只要在任用后,再去发掘他的优点。
所谓“幸福之道”,要有因果观念,不会怨天尤人。
体验是永久的觉悟。
只要以开阔的心胸包容各种不同的人事物,自然能看到最美好的一面,领悟到世界上的真正美妙、可爱之处。
地球随着佛法的弘传,缩小了空间,故人要培养包容的性格,能包容,世界才是我们的。
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