海涛法师弘法讲义-2005年:05-085智炬如来真言与功德利益
海涛法师弘法讲义-2005年:05-085智炬如来真言与功德利益
智炬如来真言与功德利益—一 海涛 辑
◎智炬如来的重要性——诸多经典举证:
1.《佛名经》后魏北印度三藏菩提流支译
2.《五千五百佛名神咒除障灭罪经》隋北印度三藏阇那崛译
3.《大乘金刚髻珠菩萨修行分》唐天竺三藏菩提流志译
4.《三劫三千佛缘起出观药王药上经》宋畺良耶舍译
5.《过去庄严劫千佛名经》阙译
6.《过去千佛洪名宝忏》
◎智炬如来心破地狱真言持诵功德
真言曰:
namaḥ aṣṭā ṣṭāśītīnāṃ samyakmaṃvudvā kuṭināṃ
曩谟 阿瑟 咤始底南 三藐三没駄 矩胝南
oṃ jñālanava bhāse dhiri dhiri hūṃ
唵 撮辣纳嚩 婆细 提哩 提哩 吽
◎智炬如来功德经证出处:《智炬陀罗尼经》一卷 唐提云般若等奉 制译
1.尔时普贤菩萨告日月天子言:「诸天子!此陀罗尼,八十八亿诸佛如来为欲利益诸众生故之所演说。诸天子!优昙钵花犹可易现,此陀罗尼出现甚难。
2.诸天子!诸佛出世犹可值遇,此陀罗尼得值甚难。此陀罗尼犹可易得,诵持之者,斯复转难。
3.诸天子!若欲救拔造五逆罪谤正法人,当受阿毘地狱苦者,可于闲处净涂其地,随其所办种种香花而为供养,于三七日中昼夜六时,诵此陀罗尼咒。
4.以是陀罗尼威神力故,令阿毘地狱应时破坏为百千分。是中众生即得解脱,何况有人在于人间而得闻者!当知是人,则为诸佛及我等菩萨之所护念。诸天子于此所说勿生疑惑!」
智炬如来真言与功德利益—二 海涛 辑
1.若救地狱诵智炬如来心破地狱真言一遍,无间地狱碎如微尘,于中受苦众生悉生极乐世界。
2.若书此陀罗尼,于钟鼓铃铎作声木上等,有诸众生得闻声者,所有十恶五逆等罪,悉皆消灭不堕诸恶趣中。
3.又凡诸经中,说书写陀罗尼利乐有情者,皆用西天梵字,非是随方文字也,如或梵汉字双兼书之,更妙。
◎破地狱印 (二羽金刚拳。檀慧两相钩。进力竖侧合。心想开地狱。三诵三掣开。真言曰) hūṃ aḥ oṃ 嗡 啊 吽
1.此破地狱印咒出破阿毘地狱《智炬陀罗尼经》。又准灭恶趣王本续说:从印流出火光,口诵神咒,口出无量火光,心月轮上红色
hrīḥ 字放赤色火光,三光同照阿鼻地狱等。三诵三掣,关锁自开,所有罪人悉皆得出。此举难破偏云地狱,若准下文,理应光照通余五趣,意令专注故,偏举此。)
2.由此印咒威神力故,所有诸趣地狱之门,随此印咒豁然自开。
智炬如来真言与功德利益—三 海涛 辑
附录:《能净一切眼疾病陀罗尼经》三藏沙门不空奉 诏译
如是我闻:一时薄伽梵住迦毘罗卫国释迦种族聚落。尔时有一释种,住车尼摩迦聚落,于佛净信,于法净信,于僧净信;归依于佛,归依于法,归依于僧;不疑于佛,不疑于法,不疑于僧;尽心于佛,尽心于法,尽心于僧;决定于等觉胜趣。其人眼所见色相而不得见。
尔时乞晒摩迦释种忆念如来,作如是言:「稽首佛‧世尊!智炬陀罗尼能作光明者,归命善逝大悲者,护念摄受我,令我眼清净!」
尔时世尊超越世间耳、眼,以天耳闻,以天眼见。尔时世尊告阿难陀言:「汝往于释种所,以此陀罗尼明加护,令净其眼,令彼拔济,令彼摄受,令彼长养,令彼结界,令彼眼无垢翳,得离疾病,广令流布四部众苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷及余有情。
真言曰:怛儞也他 呬里 弭里 黎枳 呬里 系帝 护庾 护庾 护也 么宁 护鲁 护鲁 怒鲁 怒鲁 娑嚩诃
Tady2tha, hir1 m1li lekhi hir1 he6he huyu huyu huya mane huru huru nuru nuru sv2h2.
阿难陀!此陀罗尼明王,眼垢风垢黄病痰病三疾病,我及某甲眼勿令痛,勿令流泪,以罗汉实语、禁戒实语、以苦行实语、以诸仙实语、以缘生实语、苦实语、集实语、灭实语、道实语、辟支佛实语,我某甲愿令眼清净!七佛等觉已说,我释迦牟尼‧应供‧正遍知今说,四大天王亦说,天帝释亦说,娑诃世界主梵王亦说。
阿难陀!我不见天世、魔世、沙门、婆罗门趣,持此净眼陀罗尼者,患眼翳瞙浮晕,所谓令眼天作、龙作、药叉作、罗剎作、罗剎女作、必舍支女作、鸠盘荼作、鸠盘荼女作、起尸鬼作、人厌祷作、梵志厌祷作,无敢违越,无不应効。
具寿阿难陀!汝今受此陀罗尼,将往释种聚落,授与乞晒么迦,传我语:令昼三时夜三时诵持此陀罗尼。」其阿难陀至彼,授与乞晒么迦。乞晒么迦纔闻此陀罗尼已,其眼脉已净,眼耳得见,离一切诸垢。
尔时世尊说是经已,天、人、阿修罗、干闼婆等,闻佛所说,欢喜奉行。
《能净一切眼疾病陀罗尼经》【唐 不空三藏法师译版】
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