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净界法师：修福报跟培养善根有什么不同呢？

　　　　　　　

发布时间：2017年09月25日
来源：本站原创   作者：净界法师
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修福报跟培养善根有什么不同呢？
 
净界法师
 
　　这地方是说明，我们用有限的财富来布施，跟用佛法的修行是不一样的，这个叫做福报跟善根的比较了，其实这个就是福报跟善根的比较。福报，它的情况有什么缺点呢？因为它没有……在《智度论》上说，我们修习善业，它没有解脱分。我烦恼很重，我布施了回来以后，烦恼还是很重，它对烦恼没有对治的力量。你看你是修了很大、很大的慈善事业，回来以后，烦恼还是很重，只是在这么多烦恼当中，上面有一个善业把它压住，叫如石压草，烦恼都没有对治。修了一辈子福报，烦恼还是跟你以前完全原封不动，因为福报不是对治烦恼之因。但是你修止观就不一样了，你心中会产生解脱分，会产生光明，它对烦恼有对治力，它有返妄归真的力量，那可不得了！那是一个生命的改变。
 
　　所以说，我们修习福报，是生灭的因缘，而修学善根，是生生世世根本上的改变，一个是没有解脱的力量，一个是有解脱的力量，那当然不同。
 
　　诠注：古德对这样佛陀的开示，他的注解说，他说为什么一念的相应能够灭这么多的罪业，能够增长这么多的福报呢？古德说：因为达妄本空，何罪业而不消；知真本有，何功德而不成。你造罪是根据什么呢？你就是根据五阴身心去造罪的嘛！你当初这个造罪的心，本来就是毕竟空的，觅心了不可得，何罪业而不消呢？知真本有，何功德而不成：你知道你的本性是清净本来具足，何功德而不成呢？也就是说我们一念的相应，已经成就一个成佛的种子，一个未来的种性成就了。这地方的功德就在这个地方，他产生灭恶生善，他直接的正念真如，产生的力量，蕅益大师说：灭业障如翻大地。是从根本大地上的转变。
 
　　诠论：一个人要消业障，你一定要觉悟真理，没有其它的方法，不是说整天在那边忏悔。蕅益大师说：那个是吃止痛药而已。忏悔以后，你以后还是继续造罪，因为你没有真正的觉悟嘛。蕅益大师说：真正的忏悔，你要真实的觉悟到达妄本空，知真本有，那才真式的忏悔，发自内心根本的忏悔。
 
——净界法师 楞严经讲记827
 

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