禅对现代人的重要性

禅对现代人的重要性（一）

了解佛法三世因果的道理，
悟到这念清净本心，
时时刻刻安住在这念心上，
就可以以无人、无我的精神服务大众。

　　学禅可以安定身心，把佛法落实到生活上。因为悟了这念心之后，行住坐卧都可以得到自在，不会空虚、妄想、颠倒，就如找到一条大路，可以安稳地永远走下去。

　　人的烦恼主要是由于迷失本心。学禅目的在契悟这念清净本心，清净本心时时存在，即能得到自在；亦明白人人都有佛性，则不会小看自己而自卑。

　　现代社会，一般人都追求物质生活的提升，有的人因缘较差，始终无法在物质上得到满足；如果知道佛法所提供的另一条大路、另一个心灵世界，无论贫富、贵贱都可以化烦恼为菩提、安定身心。

　　就如：在上位的人若能够明白佛法，就会以慈悲心关照大众，用智慧服务社会。中下层的人若明白佛法，心中就不烦恼、不起嫉妒心。现在社会上充满了嫉妒、仇恨，看到别人有财富地位，心中就不平衡；如果了解佛法三世因果的道理，悟到这念清净本心，时时刻刻安住在这念心上，就可以以无人、无我的精神服务大众。心清净才是真正的富贵，心具足一切功德、财宝。

　　总之，学禅让人明白，内心世界才是真正安身立命的地方，不再汲汲营营、盲目的追逐外在的名利，或者嫉妒别人。有了这份自觉，就能充份发挥内在的慈悲和智慧。如果社会各阶层人士都有这样的共识，社会必然和谐安定。

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禅对现代人的重要性（二）

佛所说的三藏十二部经典，乃至一切语言动作，
都是从当前这念心产生出来的。

　　有人问：什么是“禅”？

　　经典上说得非常清楚：“禅者，佛之心也。教者，佛之口也。律者，佛之身也”。“禅”就是“佛之心”。佛所说的三藏十二部经典，乃至一切语言动作，都是从当前这念心产生出来的。现在科学这样发达，一般人只知道崇拜科学，并未注意到科学是人类智慧的结晶，而智慧的产生，就必须要有清净的心，心要安详、自在、宁静，就如同古人所言：“淡泊以明志，宁静以致远”。想要得到智慧，就必须保持清净，明白的心。

　　“禅”就是佛的心，修行学佛就是要向佛、菩萨看齐，如古德所说：“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”。学习佛的智慧、慈悲、定力，乃至于佛的福德，以及种种功德、神通妙用。而这一切都是从何而来的呢？是从心当中产生出来的；这个心不是凡夫心，不是散乱心，不是贪心、嗔心、痴心、慢心，更不是嫉妒、仇恨，那是个什么样的心呢？就是“禅心”——真正佛的心，“禅”就是告诉我们，如何定心、净心、悟心、明心。

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禅对现代人的重要性（三）

禅就跟水的源头一样，
把水的源头找到了，这股水始终是用不完的；
但这是一潭活水，不是死水，
找到本心，就等于找到水的源头。

　　一般人的心因为有了妄想、烦恼，所以没有灵感，假使把烦恼化掉、执着破除，那么，这念心就好像一潭止水一般纹风不动，像一面镜子一样，不落一点尘垢，这个时候才真正是有智慧、有神通，因为神通、智慧不是外面求来的，而是心的本能，这念心潜藏有无穷的智慧与力量。修禅的目的，就是在开发这种潜在的智慧与力量，亦即禅宗所说“明心见性，见性成佛”，使我们的贪心、嗔心、痴心、慢心等种种烦恼化掉，启发本具的智慧，转识成智，圆成佛道。烦恼化掉以后，心就定下来，身体自然就会健康，照着这样的方向去用功，就是道，就是禅了。禅就是“三昧”，就是正定，亦即金刚经上所说的“无住心”，这念心达到安详、自在、如一潭止水，这就是真正的禅。

　　禅宗祖师说：“挑柴运米，无非神通妙用”，这就是真正悟到禅心了。禅就跟水的源头一样，把水的源头找到了，这股水始终是用不完的；但这是一潭活水，不是死水，找到本心，就等于找到水的源头。

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禅对现代人的重要性（四）

经上说，众生的心是粗中之粗，
菩萨的心是粗中之细，
佛的心是细中之细，
因为细中有细，
所以看每个问题都看得清清楚楚。

　　众生的心当中，本具的一切功德智慧，和佛陀完全是一样的。经上说：“在圣不增，在凡不减”，成了佛，成了菩萨，这念心不增加一丝一毫；一切众生，乃至于虫子、畜生，这个本性也并未减少一丝一毫。而要想尘封已久的心扉打开，必须有方法，佛经上有八万四千法门，就如八万四千支钥匙，每个人的心都被尘劳封锁了，所以用八万四千支钥匙来把心门打开，明白这个道理，就知道佛法值得每个人去追寻。禅的意义是这念心的净化与提升，由相对达到绝对，由粗的心，达到细的心。经上说，众生的心是粗中之粗，菩萨的心是粗中之细，佛的心是细中之细，因为细中有细，所以看每个问题都看得清清楚楚。

　　这念心，一般人不知道去用它。中庸云：“放之则弥六合，卷之则退藏于密”，就是说，把这念心放开来，整个三千大千世界、整个宇宙，都在这念心当中；把心收回来，什么人都找不到，小偷偷不了，强盗也抢不了。佛法上讲：“放之则周沙界，收之则一微尘”。这念心确实是神通妙用不可思议，这念心悟了就是道，迷了就是众生，起了邪见就变成魔了。明白这个道理，我们不但是国家的主人翁，而且是宇宙的主人翁，如此，活在这个世界上，不是大富大贵吗？这么一想，心马上落实下来，人生更充实、更有意义了，这就是禅的道理。

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禅对现代人的重要性（五）

悟到禅，任何时刻都能够圆融、自在，
挑柴运米、迎宾送客，无不是道；
外境虽然千变万化，心境却始终一如、了了常知。
此即是禅的妙用。

　　历史上有名的诗人陶渊明，他有一首诗：“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”，这就是禅的意境。这里所说的“山气”是什么？“飞鸟”是什么？“飞鸟”是指这念心的自在，“山气”指的就是心境，“此中有真意”，真意就是佛法上所说的真心、自在，“欲辨已忘言”，说出来就不是了，但也不妨说一说。

　　禅的意境有深有浅，浅有浅的悟境，深有深的悟境，就好像学问成就的次第一般；从幼稚园、小学、一直到大学，悟境也是深、浅迥然不同，古人有所谓：大悟几百次，小悟几千次，就是指心境开拓的层次，和对宇宙人生看法的突破。

　　如何融洽心与境，这就是禅的问题。悟到禅，任何时刻都能够圆融、自在，挑柴运米、迎宾送客，无不是道；外境虽然千变万化，心境却始终一如、了了常知。此即是禅的妙用。

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禅对现代人的重要性（六）

若是悟了禅心，
对每一件事都能够观察入微、明察秋毫，
东西南北面面俱到，
假使能够如此，你现在就是四面佛，
这是属于广义的禅法。

　　现在有些人专诚去泰国请四面佛，听说四面佛很有感应，所以很多人都争相参礼。想想看，四面佛在那里？要知道，佛佛平等、法法平等，阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛，乃至于十方诸佛，统统是一样的，他们的智慧、神通、福德、定力、慈悲，均是达到最高的境界。若是悟了禅心，对每一件事都能够观察入微、明察秋毫，东西南北面面俱到，假使能够如此，你现在就是四面佛，这是属于广义的禅法。而狭义的禅，就是指当前这念心。以念佛来讲，念到一心不乱就是禅；诵经、持咒、修习止观、静坐参禅等种种行门，不外乎是帮助我们转识成智，把身、心统一，达到一个绝对的境界，此即是狭义的禅。

　　总之，不论广义也好，狭义也好，既然“禅”总不离当前这一念心，若能时时不离自性，处处都能作心的主人，这就是禅的妙用了。