一棵树(上师最新开示)

　　想看这篇文章的话，希望你能把它看完。一篇文章不看完，光看前面，只凭自己想一想或猜一猜，恐怕会产生误会。所以如果想看，我希望你把它完整地看完。

　　有些人学了很长很长时间的佛，但什么才是真正的学佛呢？我们叫学佛人，可不是叫念佛人。念一念其实也有加持，不能说没有用。但最重要的是，你要好好地学。放下屠刀，立地成佛。放下什么？就是五毒：贪、嗔、痴、慢、疑。把它放下，那不就是学佛吗？那不就可以成就了吗？

　　本来呢，有些人学佛会学偏的。现在这个世界上，学偏的人就更多了。因为嫉妒，有人长得帅，他也不喜欢；有人唱得好，他也不喜欢；有人学得好，他也不高兴。何必呢？不高兴又如何？高兴又如何？你、我，什么叫你，什么叫我？我觉得挺烦恼，挺辛苦的就是：我呀，你呀的，为了我，说你坏。到底在搞什么鬼呢？我真想不通啊，这些人到底想干什么？说别人坏话的结果在哪里？抢别人地位的结果在哪里？难道10年、20年，有个权力叫快乐吗？难道权力就是快乐吗？这个权力，这个名气，就象天上的彩虹，只能停留一秒钟，很美，之后就消逝不见了。人应该追求的是永远的快乐，而不能追求一天两天、一年两年的快乐。这句话我说了不止一次两次，多说也没有什么意思。其实人世间除了学佛之外，没有什么真正的快乐，有权力也是痛苦。人喜欢有权力，但是有权力，自己的命都很难保得住，还有什么快乐可言？你喜欢权力，好多人也都喜欢权力，一个嫉妒一个，难道会支持你吗？弄得不好，自己的小命都没有了。

　　权力是什么？有权力又怎样呢？有权力也好，但现在人世间的这个叫权力吗？你不想死，你有这个权力吗？一个人，最喜欢的就是自己，永远地活着，你有这个权力吗？你认为可以管别人，就是权力吗？你该生病还是会生病，该死的时候还是会死。这不叫权力，得到它没有什么用，执着它更是很傻的事。但是有一句话说，自己有一个头，不能不挂在脖子上。缘份使然让你拥有权力的话，那也没有办法，有就是有，但你不要为了它做傻事。好好想一想百姓，好好想一想天底下所有人的快乐。你没有权力，别人有权力，你应该好好支持他。人家有这个福报，是他自己的功德。我喜欢你，你喜欢我；我帮你，你帮我，这才叫真正的快乐。打个比喻，也可能不恰当，比如说我家很穷，那你送给我用的、借给我用的，都可以，都是帮我；反之如果你没有，我就帮你。如果这样的话，大家都会很快乐。

　　无论一个人是否拥有名气、地位，都是自己的缘份。你越做坏事，越没有缘份，越得不到。有句俗话说，做坏事，老天爷都不会放过你。其实不是老天爷不放过你，而是自己不放过自己，自己找自己的痛苦，与别人无关。有的人自杀，那是别人打他了吗？那是别人要他这样做吗？不是，这个叫自杀，自己杀自己。自杀的人，他不是不爱自己，他不是不会感觉痛。当然会的，但是他忍不住，控制不了。这是坏事做多了，缘分到了，这叫果报。做的坏事太多了，有可能这一世就报了。所以大家不要为了权力、名气而太不讲道理了，这样做的结果是给自己找麻烦。好好开开心心快快乐乐过日子，多好啊。为了自己尊贵的上师，跟着他好好学佛吧。这是我衷心的话。

　　我其实没有什么资格和力量，在网上对那些修得好、修得高的人说这些，这不是写给你们的，你们千万不要误会。我也不是为了嫉妒、为了名气而写这些话的。我是想，与我有缘的人，或者我好几世的亲人，有好多还没有成就。他们虽然不知道我是他们的亲人，但是他们有这样的感觉，很爱听我说的话，很想见到我，他们就是我的亲人。我写这些，希望对他们有点帮助。修得很高、很好的人，这不是写给你们看的。如果这里面有你们不爱听的话，我愿意忏悔，我不是有意的。但是一个人好心说一些话的时候，会有一些感觉在骂人、不太温柔的话出来，没有办法，希望你们不要介意。我虽然懂得不多，但比较正确吧。从小，我就很爱听上师们的开示和老人们的故事。我小的时候，有时正在念书，家里正好来了老人在讲故事，我在边边上听着，就忘了念书，父亲为此打过我好几回，可我就是喜欢听他们讲。上师的开示和老人的故事，他们每一句话我都记在心里。现在，我把这些写出来，代表我的心，想对我好几世的亲人说：希望你们珍惜佛法，好好学佛，好好找到自己的快乐和幸福。

　　你们不要想，拥有权力才是幸福，不是的。学佛才是真正的快乐，最终也只有学佛才能让你找到真正的权力。人这一世，管全世界，还是管一个城市，或者一个学校，都不叫什么权力。我觉得心不好的话，说不定就是造业的一种方式而已。什么才是真正的自由、真正的权力？想死就死，不想死就不死；想去极乐世界就去极乐世界，想去地狱度众生就去地狱度众生。这叫真正的权力。大家爱自己的话，就好好地寻找真正的快乐吧。

　　不要伤害别人的心，不要老说别人的坏话。说别人的坏话是自己的毛病。有的人肯定知道这个道理：自己有什么毛病，就会感觉别人也有这个毛病。自己有嫉妒的心，别人说一句话，也会想成：“他是不是在嫉妒啊？”或者，很多情况下自己喜欢什么，就会想：“别人可能也喜欢这个。”所以你骂别人，说别人坏话都不好。还是少说别人坏话吧。我也不是说完全不要说。因为一个人有五毒，很难做到不骂一个人，很难做到不生气。但是尽量少一点吧。你骂人、打人、杀人，有什么结果呢？难道你骂他，他就会听你的吗？他就会高兴吗？难道你骂完之后你就舒服了吗？不会的。越骂越痛苦，越骂越难受，越骂越难听。你骂别人，别人也一样有人身，有耳朵、嘴巴，你会说的话别人也会说。你骂他聋子、哑巴，有可能他不会跟你回应，但心里还是一样会恨你的，那有什么用呢？吵架什么时候能吵得完？所以不要老吵了，不要老嫉妒人了。

　　这个地球上，最大的问题就是嫉妒。有一个活佛，有点名气了，也有几个学得好一点的弟子，别人就嫉妒他，各方面都想办法要把他推下去。有一个人生意做得好，其他生意人就想方设法要破坏，说他的坏话，说他的东西怎么怎么不好。明明你并不知道好不好，可你就是说不好。很小很小的一件事情上也这样。比如两家都有小孩，有人说这家小孩好，另一家就找出他毛病，就说这家小孩怎么怎么着。其实本来人家也没有什么毛病，却偏要这样说坏话。有一个人心很好，说：“某地方有个人，性格善良，这个人真的很不错。”“哪里有，我一看他就象个什么什么。”又开始说别人的坏话。其实别人好不也是蛮好的吗？有一个好人多好啊。再说，人家没有惹你什么，你为什么要说他坏话？真是有这样的人，而且很多。这毛病一下子改不好，希望慢慢地改吧。

　　有的上师或者学佛人，本来学得很清净，大家也都喜欢他、相信他，但是一两个人就想害他。他也没有做过一件对不起你的事，他也没有说过任何对你不好的话，你为什么想害他？他就是真心想帮助众生，这不是很好吗？你为什么不帮他还要说他坏话呢？这叫嫉妒，怕他上去。不要这样了。自己没有能力，再说别人也没有用。好比是两个女人同时喜欢一个男人，为了他，其中一个女人自杀了。自杀有什么用啊？你自己什么都没有了，你最后也没有得到他，还是输给了别人自己也死了。一个道理。很多的事情都是这样。你吵有什么用啊？你自杀有什么用啊？还不是找自己的痛苦而已。

　　希望不要嫉妒人了。学得清净的人，我希望所有的学佛人都支持他。一个人学得好，修成成就了，也是可以利益到更多的众生啊。学得清净、学得好的人，应该支持他，他不会让大家失望的。他本来挺好，也能帮得到众生，而你们老说他坏话，他也帮不到众生了。你们的智慧只够把他推下去，而派不上别的用场，那又何必呢？自己帮不到，又不让别人帮，那不是自己造的业障吗？

　　有一位大成就者，很多金刚上师都知道，他叫更登群佩，他就是在误会中圆寂的。不管他怎么努力，别人都说他坏话。他看大藏经，然后学会用纸做飞机，飞来飞去。别人说：“切，他这个疯子，还说什么大成就者，还说什么看大藏经，智慧很高，就会弄出这个东西，什么乱七八糟的。”他是很了不起的一位大成就者，但别人就是这样说他。象法王如意宝也是。以前法王去阿坝县里的时候，当地有一座非常珍贵的绿度母的经堂，非常了不起，法王如意宝进去，念经供哈达，出来的时候戴着一个如意宝的戒指，说是绿度母供养给他的。那不是很好吗？可是别人怎么误会他的知道吗？他们说：“你看，他还抢了女人的东西。肯定是从别的女人手里拿的。”法王圆寂之后那个地区好多人才相信他。但圆寂之后相信又有什么用？一圆寂他们就后悔：“以前我不该说这些坏话，应该帮助他。可他已经圆寂了，怎么办呢？”所以人的口业啊，太容易就造下了。法王如意宝也曾对口业做过开示。那什么叫口业呢？就是说人的坏话，就是不知道他到底做错什么事，也不知道为了什么，就这么随便乱说，胡说八道，这叫造口业。比如说，今天有一个大成就者，因为修成成就了所以叫做疯狂瑜伽士。疯狂是什么意思？就是有点疯疯颠颠的。人是怎么造口业的？说：“他们家的那个活佛疯了，得神经病了。”或者说：“他走火入魔了。”那不是造口业是什么？以前有一个大成就者，也是一位瑜伽士，他翻山的时候不是爬上山顶再爬下去，而是象现在钻隧道那样直接从山中穿过去。这个地区的人却说：“他走火入魔了，神经病了，现在他不想活了，连山都打破了。”以前有一个叫扎孟的神山，神山上有一个大成就者，他的弟子们都在练扎龙学佛法。他们以袈裟为翅，在山上飞来飞去。早上飞到一座山上修行一天，晚上又飞回他们住的山洞里。这个不是故事，真的啊，好多人都知道。他们所处的地方是在传统的藏区，牧民们早上放牛，晚上把牛赶回家。这些人怎么说的？“唉呀，那些老不死的喇嘛们又飞回去了，我们也该回去了。”真的是这样。一句老话说：眼睛离眉毛太近了，自己的眉毛自己看不见。所以呢，离佛菩萨太近了，反而就看不见。比较远的地方，有一个什么玩意，倒拼命花钱都要去看一下。比如九寨沟，风景好，花几千几万去，看个风景，照几张相回来，这有什么用啊。

　　什么是好、坏、真、假，自己现在还没有能力知道。想知道的话，自己清净地修行，祈请上师的加持，上师的加持力让你成就之后，你自然知道什么是好，什么是坏，什么该说，什么不该说。所以尽快地祈请上师，尽快地成就吧。那个时候你会知道应该怎么做。不然这样造口业，不该说的说了，反而对你自己的修成造成好多障碍。老找这个那个的问题，就是大问题。

　　所以，还是少说别人的坏话，多多观察自己，先找自己的毛病吧。自己要是没有毛病，不会看到别人的毛病。自己修得清净的话，会将一切视为清净，男的都是佛菩萨，女的都是空行母，都看成这样了。成就的人，根本没有什么好坏的分别。

　　又多说了几句，嗡班则儿撒垛轰!