万法唯识，醒梦一如［堪布益西彭措］

　　娑剌拏王的梦境，是讲古印度有位娑剌拏王，容貌端严，后来出家做了迦旃延的弟子。

　　一次，迦旃延和他一起到阿槃地国境内的深山里修道，他在另外一处坐禅。

　　这时阿槃地国的钵树多国王带领一群宫女来到山中游乐。宫女们见国王长得端正，都围拢来观看。钵树多王见到之后，怀疑道人有淫欲心，就过来审问说：“道人！你是阿罗汉吗？”

　　娑剌拏王说：“不是。”

　　然后又问是不是其他三果，都回答不是。

　　又问：“你离欲了吗？”

　　回答：“没有。”

　　这时候，钵树多王大怒说：“为什么你呆在我的婇女当中？”说着就用皮鞭把他抽得昏倒在地。

　　到了夜晚，他才苏醒过来。他挣扎着起来，吃力地走到迦旃延尊者面前。迦旃延见他遍体鳞伤，心里很怜悯他。

　　娑剌拏王对迦旃延尊者说：“师父！请允许我暂时回到我的国家，等我摧毁了阿槃地国，杀死钵树多王之后，我再回来继续修道。”

　　迦旃延尊者答应了他，而且说：“你想去的话，今天晚上先在这里住一夜。”

　　迦旃延安置好地方让他睡下，同时加持他做了一个梦。娑剌拏王梦见自己带领大军征讨阿槃地国，结果遭到惨败。

　　敌方俘虏了他，绑住他的手脚，还在他脖子上插上一朵红花。随着一阵鼓声响起，就要拉出去杀头。

　　他在梦里惊恐地大叫：“师父快救我！”

　　这时迦旃延尊者运用神力指着火唤他的名字，而且问他：“你出了什么事？”

　　他还是没有醒过来，他还在说：“大事不好！”

　　迦旃延再次用火照着他，又问他：“你在哪里，你自己看看！”

　　他的心才醒过来，迦旃延开导他：“你如果讨伐阿槃地国，也会像梦中那样被打败的。”

　　他说：“请师父为我止息嗔火。”

　　迦旃延就给他讲解一切诸法犹如国土，假名无实（国土除了只是一个假名之外，没有任何实体，离开房屋等等，并没有别的国土。）这样一直很详细地讲解了种种因缘，最后讲到连一个极微尘也没有实体，无此无彼、无怨无亲。娑剌拏王听法之后，当时就证得预流果，后来继续修行获得了阿罗汉果。

　　这个公案说的是什么呢？娑剌拏王梦里，念念是梦心在变现幻境，只是心而没有心外的境。是这颗心在显现自己的国家、军队，敌方的阿槃地国和仇人钵树罗王，是这颗心在显现战争中的每一个场面，是这颗心在显现被俘、绑缚、砍头等一系列的恐怖境界。这是一个启发，从这里就知道，醒觉位发兵攻打阿槃地国前前后后所出现的一切，也同样不离开能现的心识，离开心识得不到任何法，所以完全和梦一样。

　　大家都知道黄粱美梦的故事，道理也是这样，卢生做梦，梦见自己高中进士，娶妻生子，很快作官而且作到宰相，前后整整过了四十年的富贵日子，最后因为犯罪要拉出去砍头。他一下子惊醒过来，黄粱饭还没有煮熟。旁边的老人点化他说：“四十年的功名富贵，过得很畅快吧！”他听了心生觉悟，就跟随老人修道去了。

　　卢生明白了什么呢？我们可以这样回答，他明白了一个人一生的境遇就是一场梦，从头到尾都只是自己的心在变现，都是实际没有而显现的，在这上面得不到一点实义。只要能领悟到这一点，就会从此放下，不再钻进妄想堆里讨活计。

　　这样才知道，万法唯识，醒梦一如。醒觉位所见就是明了意识，梦中所见就是梦中意识，既然同样是分别心，无论由分别心显现哪样的差别境界，都决定是虚假的，都只是自心的迷乱自现而已，除此之外，一丁点的实义也得不到。