濒死临终修佛功德现前的探讨
依照密宗的“中阴救度法”、“西藏生死书”提到其中大概是说:“人临终时,死亡光明会现前,且亡者在生前所造的善、恶业境会现前……”。
佛教的大成就者,常告戒弟子,人活着时候,要“诸恶莫作,众善奉行”。密勒日巴也说过:“因果业力是很精密的,如齿轮一样,一齿一齿的运行,个人造业,个人承担,他人无法替您去承受的”。
在欧美对于“濒死经验”的研究己有40年及多达上万件案例的追踪与记录。有几件是shoywu师姐的贴文....
为何有濒死经验的人都会变得无私大爱?一直以来我总有个疑惑,为何我们总在一些濒死经验的故事中,发现到主角们在重回世间后,总是变得无私、大爱、并常常去当义工,帮助一些需要帮助的人?
而这个疑问点,终于在最近看了一位名为Dannion Brinkley的先生的濒死经验故事后,得到了完整的解答。
这位先生一共有过二次濒死经验。
自从第一次事件发生后,他就发现:
“人类向善的简单秘密,就是在走到生命尽头的时候,你会发现,你所拥有的爱与良善,和你在整个生命过程中所付出的将一样多。”
此话怎说?重点就是在于那个 “回顾一生” 的人生重现经过。
1.1975年的一次雷击,让Brinkley先生经历了第一次的濒死经验,并以 “对方” 的立场回顾了他一生所做出的所有善事与恶事。
例如,他从小就是一个名震校园的大恶棍,在五年级到十二年级之间一共打过6,000次架。
除了自己前来讨打的以外,他也常常痛殴一些无辜的同学;而这些往事在死后的重现中,他发现自己跑到对方的身体中,去亲身体会到了受害者所感到的疼痛、惊恐、慌乱、与无助。而其中,又以毫无理由地去殴打对方所受到的痛苦更大。
另外他也曾因为家中的狗狗咬坏了地毯,而发了狂似地用皮带抽它,这时他才感觉到了狗狗不是故意的,狗狗也觉得很抱歉,也感受到狗狗对他的爱。
2.另外还有他在参加越战时,被他杀害的北越军官在脑袋中枪那一瞬间所感到的疑惑,以及后续因无法再与家人见面的伤心、无奈、悲哀;更惊人的是,连后续的军官家人在闻知死讯后连续好几年的痛苦,他都感受到了。
甚至他当年不过是帮忙运送枪枝到中美洲一个国家去,之后就回美国了;但那些枪枝后来射杀了一些军人及无辜人民,他们死时的痛苦无奈,以及后续所衍生出来数以万计家属们的悲痛、失落、彷徨、无助,也都回到了他的身上。
所以Brinkley先生说:
“从生命回顾中,我被迫观看了世界上因为我的行为所带来的死亡和毁灭。”
“我们全都是人性大链环里的一个环节。你所做的一切,都会影响到其他的环节。”
而他这一辈子倒也不是一个百分之百的大坏蛋。
例如有一次他看到一个农夫正在痛殴一只山羊,打到山羊因乱窜而让头卡在围篱中,那农夫还是拼了命地毒打;这时Brinkley先生实在是看不下去了,跳下车拉开农夫,并狠狠给了农夫好几拳;
就在人生回顾的这一阶段中,他感受到了农夫的羞愧,以及山羊以动物的方式向他说了声 “谢谢”!
正如前面Brinkley先生所说:
“我了解到了人类向善的简单秘密,就是在走到生命尽头的时候,你会发现,你所拥有的爱与良善,和你在整个生命过程中所付出的将一样多。”
所以Brinkley先生很高兴地对“光灵” 说:
“我的生活将会因为知道了这个秘密而过得更有意义。”
但那时他才猛然想起自己已死……
因为一些理由,他重回人世,并彻底改变了自己的所作所为,尽一切力量去帮助别人,因此在14年后他因心脏衰竭而经历第二次死亡时,他又在人生重现的阶段中,感受到了安宁病房中被他好心帮忙的老婆婆发自内心的感谢、以及他花钱请一群女流浪汉到中国餐馆吃饭时,她们所流露出的感激之情。
Brinkley先生更在此时发现:
“原谅得罪过我的人,摆脱我加诸于别人身上的怨怼,如果我不的话,我会困在我所在的灵性等级里。”
“除了灵魂的跃升,这些尘世的罪过似乎是微不足道的。宽恕跟强烈的谦逊感充满了我的心。就在此时,我们开始升天。”
shoywu师姐说道:
另外,
以前我一直不懂中阴身教法中所说的 “母子光相会” 及 “认取明光” 是什么意思;
在书中,Brinkley先生有了较为现代的说法:
“那道光带给你的温馨感,就如同你见到了许久未见的母亲那种感觉的一千倍”。
“此时上前和光合而为一,让温馨充满了你”。
以上是节录shoywu师姐的贴文....
下面是发生在台湾台北新店的车祸“濒死经验”真实案例……
【专访】亲见自己飘上半空看着己身……李进鑫回忆车祸灵魂离体经验指从此生命改观吁世人不可行恶
◎林益平 台湾日报 2005-09-30
“看不出来吧?我年轻的时候脾气坏得很,打架是家常便饭。”带着腼腆笑容的李进鑫说:“就是那一次灵魂离体的经验,让我的生命彻底翻盘,人千万千万不可以为恶,绝对是有逃不过的报应。”
曾是街头混混的李进鑫,现在是名笃实的机车行老板,他云淡风轻地娓娓道出十年前改变他一生的濒死经验:“那一天晚上,我开着车从新店回市区走在槟榔路上,起初也没在意,后来却猛然发觉怎么路上都没有人?就在这一刹那,眼前出现一辆救护车,我一下子撞了上去失去了知觉。”
“不知道时间过了多久,我醒了过来,很奇怪的身上竟然没有丝毫痛楚,反而感觉非常的轻松,非常愉快的感觉,就连放眼看去周遭的环境与平常所见也大不相同,变得很有秩序、很祥和宁静。”
“我还没有意识到发生了什么事,却猛然看见自己的身体撞在方向盘上,旁边有几个人正要把我搬下车,我来不及去想这是怎么回事,就看到一团柔和而明亮的紫色光芒靠近,我不知不觉的随着光芒移动,一直到光芒停了下来,我才发现自己的身体被送到了医院:奇怪,我怎么是漂浮着看着自己的身体?”
“医生开始对我的身体进行急救,这时突然一阵锥心刺骨的剧痛传来,我感觉到自己又进入了自己的身体,我看见了自己的胸腹之间一片血肉模糊,耳边听到医生在说:‘不行,要马上转诊到大医院。’医生一说完,我又感觉到飘上半空看着自己身体。”
“紫色光芒又随着转诊救护车引领我前进,我明白了,这是菩萨的慈悲,刹那间,所有过往清楚浮现,跟人打架、偷人家东西、甚至小时候采别人芭乐吃都清清楚楚一幕一幕出现;我明白了,原来自己所做过的每一件事情都是这么的清晰,怎么可能做了坏事没有人知道?”
“看着自己的身体进入开刀房,剧痛又再次袭来,这一次,我知道又回到身体内了;事后医生告诉我,伤势非常严重,内脏破裂、大量内出血,能够把这条命救回来真是奇迹。”
(一)众生皆有佛性、自性的光明
佛教禅宗所说的众生皆有佛性,这说的很对,以国外许多“濒死经验”的人,他们并非是佛教徒,但遇到生死关头、临终之时,死亡光明“明光”也会现前。而发生在台湾台北新店的车祸“濒死经验”真实案例的李进鑫先生,因重大车祸而有濒死经验,他以前也只是街头小混混,但临终时死亡光明“明光”也会现前。
所以不因为你是出家僧人、仁波切、法师,你的“明光”就特别明亮、光明。也不因为你是乞丐、街头小混混、市井小民,你的“明光”就特别暗、特别小。法身佛的光明是充满每一众生的内在的,所以网友们不要太看轻自己。
人若濒死或临终时,进入中阴身时(新店的车祸“濒死经验”李进鑫先生所称的灵魂与肉体分开那时),您的五种感官的敏锐度会增加数万倍,您忽然间可闻到数十公里外的味道,这时的您也可见到百、千公里外的景象,您的意念也可与动植物以心念构通。
Brinkley先生经历了濒死经验中……提及
.....另外他也曾因为家中的狗狗咬坏了地毯,而发了狂似地用皮带抽它,这时他才感觉到了狗狗不是故意的,狗狗也觉得很抱歉,也感受到狗狗对他的爱。
例如有一次他看到一个农夫正在痛殴一只山羊,打到山羊因乱窜而让头卡在围篱中,那农夫还是拼了命地毒打;这时Brinkley先生实在是看不下去了,跳下车拉开农夫,并狠狠给了农夫好几拳;就在人生回顾的这一阶段中,他感受到了农夫的羞愧,以及山羊以动物的方式向他说了声 “谢谢”!
(二)最重要的共同点,是今世善、恶业境的重现与回顾
例如:
Brinkley先生回顾.......例如他从小就是一个名震校园的大恶棍,在五年级到十二年级之间一共打过6,000次架。
李进鑫先生回顾.......“紫色光芒又随着转诊救护车引领我前进,我明白了,这是菩萨的慈悲,刹那间,所有过往清楚浮现,跟人打架、偷人家东西、甚至小时候采别人芭乐吃都清清楚楚一幕一幕出现;我明白了,原来自己所做过的每一件事情都是这么的清晰,怎么可能做了坏事没有人知道?”
Brinkley先生回顾……说道:
“人类向善的简单秘密,就是在走到生命尽头的时候,你会发现,你所拥有的爱与良善,和你在整个生命过程中所付出的将一样多。”
(三)密宗中阴救度的概念简介
这些千年的古文明国家之中,对于“生从何来,死从何去”的阐述,其最究竟透达的法义要算是“西藏度亡经”了。西藏度亡经是密宗红教开山祖师“莲华生大士”所着作的,而此经所延伸的修持法门称为“中阴救度法”,其对于生死实相与真理的探讨,可以称之为当今世界上最完美的死亡艺术,且直达寂静涅槃究竟成佛,或亦可依此度亡经往生佛国净土。
“中阴救度法”是莲师开示及指导的法门,正如前面章节中提到,上上乘的修密者以即身成佛了生脱死,中等根机的修行者,是在临终死亡时转变成中阴身,而与法身光明结合而成佛。
“中阴救度法”在西藏常被当作每日祈祷诵念的经文,且当遇有亲人死亡时即虔诚地为亡者诵读此经,所以此书又称为“西藏度亡经”。中阴救度法有“闻教得度”的功效,也是为救度临终或垂死、甚至己死亡一段时间(亡者处于中阴身状态)者的专修法,所以从此法门中让我们明白应善加珍惜生命中的每一刹那。
而此法门对于临终之人,尤其在亡者神智不清或进入弥留状态时格外重要,其身旁亲人更应以无比的爱心诵念之。切记!不可令亡者生起依恋或贪爱红尘俗世的心念,依序照度亡经中的头七、二七、三七...一直至七七等,次第诵念祈祷文,令亡者的中阴身处于“中阴幻境”中,蒙佛菩萨接引而往生佛国净土,或令亡灵等待自己生前所修持的本尊(佛菩萨)现前来救度。
且莲师发现当人刚死亡时,身体各气脉中的“气”往中脉回流,接着亡者体内的四大(地水火风)开始崩解,当气倒流溶入中脉后,随之抽离出肉身,一般人称为灵魂,佛教则称之为“中阴身”。而转变成中阴身之初时,生前的经验、意识或实体的感觉消失了,因此会产生一阵子的昏迷,之后这种超越意识本体的“真空”或“明光”便随之现前了。
“明光”在大手印修持的口诀中,又称为子光明与母光明,衪就是法身的本体光明,我们若能令亡者看破中阴幻境直接取认“明光”,则亡者就会忽然觉悟而于中阴身状态中当下成就入涅槃。所以除了亡者生前须熟读度亡经之外,其亲人或朋友也应熟悉此经,才能于临终之时帮得上忙。人死亡后“法身的明光”都会现前,但时间长短不一(视修行人生前的禅修功夫与功德资粮了。),所以依照中阴救度法于四十九天的修持仪轨,则可确保亡者避免陷入幻境中,而蒙佛接引,或直入涅槃、或乘愿再来人间,可见莲师所传的“中阴救度法”是一种在修持上很高超的法门。
生前造五逆重罪,或人间大恶之人,
死后(临终)是直堕火海地狱、无间地狱
下面是欧美的研究实例,可直接印证莲师中阴度亡论之真理
在人间为大恶者,死亡时“光明”也会出现,但因恶业使然,光明短暂即过,随恶人生前业力,随之而来的即是黑暗地狱、鬼道的现前。
有一位美国医师十五年来研究了数百位死亡后又苏醒过来的病人,而这些西洋人完全没有佛教或道教信仰,可是其死亡的过程中有些亲身的体验是颇值得参考的。
这些外国人频临死亡时的共同经验(不善不恶者)是当呼吸心跳停止后,大多会听到巨大声响或短暂如闪电般的光(此阶段是死亡初期四大开始崩解之兆。)随后灵魂出窍脱离肉身(此己进入中阴身状态),有的会飞行穿过黑暗隧道,而后见到光明现前的景象。
多数外国人在处于光明之境时,其身心都能感受到前所末有的宁静、安祥、温暖、慈悲、以及无法用言语形容的喜悦。而有些死而复生的人会误以为那团光是上帝,其实这并非耶教的上帝,而是宇宙本觉法身佛的“明光”现前。法身佛的智慧本觉体,无形无相,无量劫以来不曾生亦不曾死过。祂存在于每一位大地含灵众生的生命中,所以世尊昔日于菩提树下成佛时,佛陀所说的第一句话,即是“奇哉!众生皆具如来种性。”而当这法身明光消失后,随之而来的即是会出现亡者生前的记忆与影像(如同放电影般),而后种种中阴身的幻境如同浮光掠影般化现。
有位美国中年男子,多年前因心脏病发而送医急救,而于送医途中就己停止心跳,但在医院抢救半小时后又复活了。后来这病人回忆起自己经历死亡过程的景像如下所述;首先是因心绞痛后便昏倒,随之而来的是穿越一黑暗的洞穴,然后是一阵恐怖的巨响,以及许多喊打喊杀的吵杂声音从四面八方侵袭而来。
这时突然出现一大群身高约五公尺且头上长角的凶神恶煞,其形体魁武、样貌极为骇人的妖魔,后来这病人将其死亡中所见到鬼魅画下来,这些形形色色冲过来追杀他的妖魔鬼怪,其外型像极佛教中的罗刹夜叉之类,正如病人所说,他从来不曾想像过会被如此巨大身形的妖魔追杀,真是太恐怖了。(没错!其于中阴界中所见的,即是莲师在西藏度亡经中所描述的恶鬼罗刹。)
而另一真实故事,是关于一美国中年人,回忆起自己青少年时,就开始混迹帮派、吸毒、抢劫等,是大家公认无恶不作的“古惑仔”,颇像是现今台湾的飉车恶少。正好有一次在与帮中同伙抢劫便利超商时,眼见同伙兄弟被店家老板以散弹枪从背后轰了一枪,其整个心脏几乎被轰出来当场毙命,随后这不良少年逃之夭夭!这是他十七岁时亲眼所见同伙的惨死。
当这年轻人二十五岁时,他依然还是我行我素混黑帮逞强斗狠过日子,有一次在公路警匪枪战中,这位前科累累的青年身中两枪昏倒,而透过警网无线电呼叫救护车,赶快将伤者送医急救。就在送医的途中,这位歹徒虽然眼睛闭着,可是头脑意识却仍是很清楚的,他回忆起当时的情形说道:“那时我清析的听见救护车急驰的声音,可是不知为什么车内开始起了大雾,后来又冒出黑烟,伸手不见五指,同时不知为何身陷在大火与岩石峭壁所构成广无边际的空间。其整遍地都是火,过了没多久,看见了十七岁时同我一起抢超商而被击毙的同党,他催促我赶快离开这里,千万不要再回头了。”
“因为这里是火海大地狱(佛教中亦有此地狱),广大无边,只要进入此地狱是永无出期的,所以你快回去吧!快走……”可能是这位受枪伤的青年命不该绝,经全力抢救终于清醒了。医生告诉他说:“您己死亡二十分钟,但又奇绩地复活了。”
这位青年人,如今己四十岁了,不仅脱离了黑帮,并戒除了毒品,更将其余生的光阴奉献在神职劝善的工作。从上述两个例子中,其西洋的耶和华以及基督圣者,并未教导信奉耶教者要如何了脱生死大事,反而是我们佛教的大成就者(莲师)以其卓越又高超的修行经验,以无缘大慈同体大悲的证量心行教化诸有情。所以佛法中的智慧才是寰宇中无以伦比的珍贵宝藏啊!
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