梵网经菩萨戒略注：不供养经典戒

第四十四不供养经典戒

佛以法为师，成佛后尚供养法，何况找们薄地凡夫，故制此戒。

若佛子，常应一心，受持读诵大乘经律。

为佛弟子，常应一心供养、受持供养、读诵供养大乘经律。信力为受，念力为持，对本为读，背本名诵，如是名为供养经典。

剥皮为纸，刺血为墨，以髓为水，析骨为笔，书写佛戒，木皮谷纸，绢素竹帛，亦应悉书持。

剥皮为纸、刺血为墨，乃释迦佛过去的事情，如来因地曾作婆罗门，时世无法，处处寻求，到处询问有佛法否，如是三年，求法之心不退，时人皆号之为“乐法婆罗门”，天魔知道，特来对他说：“我有古佛一四句偈，但要条件，汝能剥皮为纸，刺血为墨，析骨为笔，以髓为水，即为汝说。”乐法婆罗门欢喜至极，即时剥皮为纸，刺血为墨，析骨为笔，放在天魔前，请求说法，魔王见此，忧愁隐形而去。婆罗门见此即发大愿：“十方世界一切诸佛，谁来对我说法？”在娑婆世界之东，过三十二亿国土，有国土名净无垢，佛名净明王，即来婆罗门前，放光照他身体，其躯还复如故，复为说“集一切福德三昧经”，乐法婆罗门闻经生解，复转教无量众生。

中国四大名山，处处见到古人以血写华严经，或写法华经，或写金刚经，用舌血来写，怎样写？先减少食盐，令血液鲜红，早餐后，佛前礼拜，使气血上升，然后跪佛前，以大指食指指尖，紧捏剃刀锋，露出一分，把舌头伸出，但舌有眼睛，见剃刀自然缩回，以上下牙，咬紧舌头，以剃刀在舌尖上剔二三刀，然后放开上下牙，以上下唇紧咬舌头，制止口水流出，每一滴血能写一百字，十滴血可写一千字，但不能每日刺，三日刺一次，就可以血写经。

木皮制的纸，谷制的纸，或绢布竹帛，皆悉书持。

常以七宝，无价香华，一切杂宝为箱囊，盛经律卷。

以七宝香花，日日供养，杂宝为箱为囊，盛经律卷。

若不如法供养者，犯轻垢罪。

为佛弟子，以法为师，经是佛母，不如法供养经典者，犯轻垢罪。