做烟供施食时拍到的超清晰超震撼照片（海涛法师开示烟供功德利益）

 图为烟供时拍摄的震撼照片：

索达吉堪布如是开示过：在一个城市里，如果有一个人能如理如法的进行烟供，那么这样的举动将真正的利益到整个城市所有的鬼神。在我们放生看得见的有情的时候，也不要忘记慈悲救度看不见的恶趣众生。

　　烟供是对三宝最上之供物，令三宝欢喜及加持摄受最好方法。常形以妙香供养，必定成就清净戒体及功德妙用，也能与三宝相应而生慈悲，展现自他二利事业，最终成就菩提果位；烟供遍利六道天龙八部鬼神等有情，烟供能平息障碍与祸患、远离病魔、息灭恶梦。若行持者相续中悲心恒时引发，则理所当然能成赎死、增上顺缘、圆满资粮等自他暂时与究竟之利乐。烟供上供与下施的功德，是道友累积资粮的殊胜法门。无论是对一切有情的暂时及究竟的安乐都能因烟供而得到圆满。同时，对清净自己业障、身语意内外密的一切障也能速得清净，对世界和平也能起到极大利益。

烟供对中阴身以及饿鬼道的众生和累世冤亲债主有很大的利益，可以免除饥渴之苦，此外，对于亡故的亲人，也有很大的帮助。烟供除了对他人有利益外，对自已本身而言，也可累积无量功德。佛陀曾经在经典中说过，若要成为富有的人，首先必须行布施、供养，否则无法如愿。不论是否修持财神法，若未施行布施、供养，皆无法致富。

海涛法师对烟供的开示:

1.请问为什么要做烟供，有什么仪轨，做烟供必须天天做吗？

答：我们汉传佛教比较重视观想，七粒米和一些水、或饭施食。中国藏传佛教，因为莲花生大士的推动，所以比较重视上火供和下施食的烟供，几乎家家户户的门口，都有一个烟供炉，晚上点一些很香的烟供粉，布施给众生。因为我们现在这个时代杀业很强，繁殖业发达、捕捞业发达，餐餐都有杀生，所以很多众生被杀以后，就有很多中阴身、孤魂野鬼、业障、传染病，所以更需要我们经常的施食。

有人说施食给鬼道众生是出家人要做的，在家人不用做，为了这个事情我去查经典，经典写得很清楚，包括《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，都写出家、在家皆得施食，念施食咒、陀罗尼、四如来名号，加持食物布施给饿鬼，可以得到生生世世力气好、福寿长，善根具足。

所以各位能天天做最好，像我们在台湾开车，停到一个地方就拿小小的铝制品，然后烧个烟供粉、洒些水放着，车子开到哪里都广结善缘。那现在更进步到怎么样呢？就把烟供炉摆在车上，只要开车就点几个烟供香，开到哪里功德做到哪里，沿途洒水、烟供，这部车功德可大了。这烟供是修慈悲心很好的方法，什么时间都可以做，不过点烟供的时候要注意，风向最好朝着旷野处，因为荒郊野外旷野处，没人的地方这些鬼神就特别多。

2.在家里做烟供的仪轨要如何？

答：仪轨有好几种，有宁玛派的、格鲁派的、噶举派的，现在多一个台湾派，这些仪轨都可以，但最主要是念嗡阿吽跟变食咒。

其实发心最重要，不要执着仪轨，说这个才对那个不对。动机决定一切，甲念《普贤行愿品》；乙念《心经》；丙什么都不念，只念嗡嘛呢贝咪吽也可以。有一个好的仪轨当然好，没有仪轨发心作，比有好的仪轨却傲慢的比较我念很多他念很少，还要好。

什么叫仪轨呢？仪轨就是修行方法，自己的身口意不离菩提心，叫做仪轨。不管你是念《心经》、念什么都可以，因为不离菩提心的身口意而成就了利益众生，名为仪轨。噶玛巴只念一个：南无萨嚩怛他誐哆嚩噜枳帝唵三跋啰三跋啰吽，就超度了。我们注意观察法王在念的时候都念很久，为什么？这是他的悲心重。所以各种的仪轨都可以，像我们的仪轨，里面就包含格鲁派和宁玛派的。

大宝法王的仪轨更简单，内容只有皈依、发心，念嗡阿吽、上供下施咒、变食咒，这样就结束了。其实我们汉传的大蒙山、小蒙山，是最圆满的仪轨，所以施食仪轨，你要加什么减什么都没有关系，但是千万不要执着。

图片中的塔香为慈心悲愿菩提精舍为方便大众随时随地以烟供利益众生而特制，是在海涛法师的烟供粉配方基础上增加了诸多殊胜的甘露法药，加持与超度力量特别殊胜，且方便携带。

有了这款塔香，诸位发心佛子就不仅仅局限于在家中作烟供，可以在小区、路边、公园、江边、湖畔、野外......随时随地作烟供,仪轨可简可繁，最简单的可以只诵观音心咒（六字大明咒）

海涛法师烟供仪轨

【 皈依 】（ 三遍）：

南无常住十方佛 南无常住十方法 南无常住十方僧 南无本师释迦牟尼佛

【 发心 】（ 三遍）：

诸佛妙法贤圣尊 直至菩提我皈依 我以所修诸功德 为利有情愿成佛

【 四无量心 】（ 三遍）：

愿诸有情具乐及乐因 愿诸有情离苦及苦因 愿有情不离无苦之乐 愿有情离亲疏悉平等

【 缘悲经 】（ 三遍）：

无缘悲藏观世音 无垢智王妙吉祥 尽摧魔军秘密主 雪岭顶严宗咯巴 善慧称前诚祈请

【 般若波罗蜜多心经 】（ 念诵一遍）：

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

【 智慧文殊菩萨心咒 】（ 各念诵七遍）：

嗡 阿喇 巴扎 那谛 嗡阿吽

【 增广加持咒 】（ 念诵三遍）：

南无 萨尔瓦 达祂（ta）嘎达 阿瓦卢给得 嗡 桑巴拉 桑巴拉 吽

【 上供下施烟供咒 】（ 念诵七遍）：

唵 阿扎迪 殊噜 普巴耶 梭哈

【 虚空藏咒 】（ 念诵三遍）：

那嘛 沙哇大 他嘎大 拔尤比秀木给贝 沙哇他康 屋嘎爹 萨帕啦那 伊芒噶噶那 康 梭哈

【 莲花生大士心咒 】（ 念诵七遍）：

唵 阿 吽 班扎 格鲁 巴玛 希德吽

【 六字大明咒 】（ 念诵越多遍越好）：

嗡 嘛尼 贝美 吽

以此广大布施力 愿诸众生自成佛

过去如来未度者 由此供施愿得脱

所有部多愿集此 或居地上或住空

于诸群生常行慈 愿于昼夜勤行法

平息八万魔部类 违逆害缘皆远离

顺缘成就且圆满 愿此吉祥如意成

(以下各三稱)

南无多宝如来 南无妙色身如来

南无广博身如来 南无离怖畏如来

【 迴向偈】

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今迴向诸善根

随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今迴向诸善根 为得普贤殊胜行

圆满五妙欲 无漏薰烟供 奉献四本尊

空行及护法 土地众神祗 恳请纳受已

令我及眷众 所做一切事 无劳速成办

此善作迴向 一切有情母 悉证无上觉

日安夜亦安 午间亦安乐 六时恒安乐 三宝吉祥来

愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣

愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道

烟供功德殊胜行，无边胜福皆回向，

普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜