弃老而取幼，家之不祥也

　　“弃老而取幼，家之不祥也”。一个家庭不管老人，都把孩子摆在第一位，这个家要败了。这句话很重要，可是很多人没读过。他假如读到，孔子说我假如都想我孩子，会不吉祥，他会开始反思。要出去吃饭都是先想到谁？要出去玩都是先想到谁？都是先想到孩子，想去麦当劳，是吧？出去玩，游乐园，老爷爷陪着打瞌睡而已，你叫他去，不把他吓死？然后你看人现在颠倒到什么程度？生日，给谁过生日？你不给老人过寿，你给小孩过生日，你不折他吗？祝寿是什么？他有贡献，不然他哪有那么多福可以损？所以您看现在的价值观被误导，整个人生经营颠倒。

　　西方功利主义，小孩是天堂，让他尽兴玩，他要什么就给他，欲望太多了。欲望满足不了，进社会变战场，他很怕自己工作没有了，他一没有了，他的车、他的房子没有了，怎么办？竞争。怎么样我都要保住这个位置，争争争，争到连孩子都没教好。哪有时间教孩子？所以老年都到老人院去，哪有天伦之乐？对，老人就坐吃等……你看每天，一百二十五号走了，明天三百号走了，后天……那对他是一种压力，那哪是含饴弄孙。

　　我们老祖先知道，要倒吃甘蔗，福报在哪里享？晚年享。你看所有的晚辈，以前是一个家族两、三百人，晚辈就不少，全部侍候老人，那个时候就有福报了。小孩的时候积福，多分担父母的辛劳，积福；他又有孝顺的概念，又有忠对社会国家，他出社会叫造福，他很有使命感，各行各业都奉献；晚年享福。而且告诉大家，这样的人生愈老愈有价值，因为他的思想观念、他的智慧、他的做事的人生历练都不断提升，晚年之后所有的孩子围着他转，他很会讲故事，岳飞的故事、关公的故事，《三国演义》，孩子听得一愣一愣的，都以这些忠孝节义的榜样来效法。现在不能倒过来，他年轻还没二十岁就把福花得差不多了，之后就苦了。

　　很多外国在功利主义之下终身负债，是吧？赚了以后，花不够。而且他们很奇怪，都自己找罪受。比方说，在美国住，一般住的都是薪水两千多的，结果后来他薪水三千多了，他又要换房子，就搬到三千多的。薪水五千多了又搬到五千多的。那一辈子房屋都贷款，做房奴，房子的奴隶。他假如五千多的时候还住在两千多，多自在，还可以存很多钱，无债一身轻。错误的价值观真的是苦了多少人，找罪受。

　　所以祝寿是给有贡献的老人，你听过三十岁的人祝寿吗？都是最起码五十以上，六十、七十才是祝寿，那是感恩他；而且这么一祝寿，也把孝道教给所有的孩子。现在老人的寿不祝，还给小孩祝寿，还花一大堆钱。所以现在你有没有看孩子愈来愈难养？有的出生就心脏病的很多，没几岁一大堆病，很奇怪，听都没听过的。人没有福，什么灾殃都有可能会出现。所以，这些颠倒的做法很值得我们深思。所以要把老人摆在第一位，那是家的宝，那是家最大的福田，你后代有没有福，就看你有没有对他孝敬。东北有一句话，“老猫房上睡，一辈传一辈”，你孝顺了你下面不都孝顺了吗？你弃老取幼了，这个家就断了。

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　　恭摘自蔡礼旭老师演讲集 《群書治要３６０》之教化篇04-022-003