关于会供的修法 |《佛海启航》[达真堪布]

　　著者：达真堪布

　　恭诵：巴玛若秋

　　《关于会供的修法》

　　来自走进大圆满

　　第三篇  仪轨基础篇

　　关于会供的修法

　　会供是我们经常修的一种法，这种修法非常殊胜。一般显宗里只有供养，没有会供。会供不仅仅是一种供养，其中也有很多殊胜的修法。做会供真正的作用、功德是什么呢？就是能圆满福德资粮和智慧资粮。我们只靠会供这种方便，完全能圆满两种资粮而成就。

　　我们现在做会供时所修的仪轨是《金刚萨埵修法仪轨之会供》。做会供的过程中，要有五种圆满的见解与智慧：住处圆满，观为现喜刹土；本师圆满，观为金刚萨埵佛；眷属圆满，眷属、同修道友观为金刚部的勇士勇母，男女本尊；法圆满，观为大乘法，尤其是大圆满法；时间圆满，观为本具的、常有的相续轮。一切都能观为清静、圆满。在这样的状态下、境界中做会供是最殊胜的。我们平时做会供时也尽量要做到观五种圆满，这样会非常殊胜，而且成就也会非常快。

　　我们做会供所修的仪轨主要分三部分。第一部分是传承上师祈祷文。这里的传承上师就是此法、此仪轨的传承上师。第二部分是正式的修法，即修金刚萨埵本尊的仪轨、方法。第三部分是会供。会供的内容和我们平时做的简供内容是一样的。

　　1、加持供品。通过念“嗡啊吽”，即通过传承祖师、诸佛、诸本尊身口意三门的加持力来加持供品，使所准备的供品能清净、增长、随意变化。有这种意念，这样观修才能圆满。念“嗡”时，所准备的供品能变清净，内外的这些不清净都能清净；念“啊”时，供品会增长，遍满虚空法界；念“吽”时，供品会随意变化，应有尽有，能圆满诸佛、诸本尊的心意。

　　2、迎请。如果我们能站在五种圆满的见解与境界中，其实没有什么可迎请的，本来就是清净、圆满的，这些主尊本来都在。但我们可以通过迎请这种形式或方便来提起正念，迎请智慧本尊融入誓言本尊。

　　3、供养。内外密的供品代表不同的心意或者密意。以这些供品来供养坛城的主尊，满足他们的需求。

　　4、忏悔。通过这种方便或因缘，能将所造的恶业、所失毁的誓言忏除清净。

　　5、斩魔，斩二执魔。二执魔是人我执和法我执。其实魔不在外边在心里。以前密勒日巴尊者和一个鬼魔发生了冲突，鬼魔告诉密勒日巴，他把自己的心作为魔、作为敌人了。其实世上没有鬼、魔，也没有鬼、魔的伤害，我执——人我执和法我执才是真正的魔王，那些妖魔、小鬼神都是它的幻化和游舞，除了我执之外没有别的鬼魔，这是一个道理。在这里，我们要斩除二执魔，通过人无我和法无我的智慧来斩除这两种执着。斩除了最根本的魔王，其他的妖魔鬼怪都会自动消失。其实我们要断烦恼，断所有的障碍，主要是断除这两种执着。如果没有断除人我执和法我执，就无法铲除轮回的根，无法彻底断掉烦恼，也无法获得解脱，更不能成就佛果。

　　6、受用，也可以说是成就。受用是成就佛的圆满智慧和广大方便。我们能把诸佛、主尊的圆满智慧和广大的方便纳入相续，自己的智慧和方便也能圆满，这是最究竟的一种成就。受用的同时也是成就。

　　大型会供法会时，会给大家分一些甘露丸、甘露，这些代表智慧和方便。不是要吃饱，也不是要喝很多，而是通过这种表示，把佛的智慧和方便融入相续。在与佛无二无别的境界中安住，这是最究竟的受用，也是最究竟的成就。

　　受用供品时大家心态要保持安静、清净，最好能这样安住。发供品、发甘露时都不能乱动乱分。如果没有亲手递到人手里，而是扔过去，会有很多不好的缘起，会给自己带来很多不吉祥的事情。一定要注意！能否得到这些甘露、甘露丸不是很重要，重要的是能保持一个清净的心态。

　　有时我们会唱一些金刚歌、赞颂歌，这时也是要保持安静，不能随便。大家在修法的过程中会很庄严，心里也比较安静，但往往一到发供品或者受用供品时，就开始说话或者乱动，这都不如法。这时候更要安静、清净。这是密宗最根本的一条戒律。这时如果互相抢东西、扔东西，相互争吵，会犯密乘戒。其实这个时候是最重要的时候，大家一定要注意。

　　无论在藏地还是在汉地，都有这样的现象。很多人平时修法，刚开始念偈颂时，身口意保持得都很好，但一到念咒语时就开始聊天、说话。其实大家都不懂，都不明理。实际上这个时候最重要，最容易和诸佛菩萨相应，是一个能迅速成就的机缘，我们不能错过。

　　发甘露、受用供品也是最关键的时候，大家不能散乱、放逸，应该耐心等待，保持清净。发供品时，尽量选表里如一的人，这样更好一些。发供品的人一定要注意，如果随便跨法本、跨法器、跨人，发供品不按顺序，这都是不如法的。发供品时一定要按顺序，亲自发到对方手里，不能扔。

　　7、余供，就是供护法。我们在坛城内已经得到法喜，得到成就了，而很多护法在坛城外护持坛城，这时要将供品送到外边供养他们，让他们也得到加持和成就。

　　这就是一个圆满的会供修法的过程。它不单单是一种供养，还是一套完整而殊胜的修持方法。若能如法地参加一次会供，相当于自己单独修行三十年。如果有时间、有机缘，大家应该尽量参加。

　　我们有年共修、月共修、日共修，会供属于月共修。我们每个月有两次会供，大家最好能参加，如果实在不能参加，能忆念、能发心，无论你在哪里，也都能得到共修的功德和利益。这样的心念、心愿聚合在一起才是真正的共修。发心很重要！心的力量才是真正的力量，心的力量聚到一起，这是真正的力量聚到一起。   

　　希望大家以后都能珍惜这种修法，如理如法地修持。大家学修的过程中要多看看关于会供的相关讲解资料，对会供的修法应该有一个深刻的认识，有一个虔诚的信念，这是最重要的。

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