“出有坏”是什么意思？

　　“出有坏”是梵语“薄伽梵”的意译，是佛的十种名号之一，

 　　“出”是超出、超越，意即佛超越了痛苦的轮回和小乘灰身灭智的涅槃二边，达到了真正的实相；

　　“有”是拥有、具有，即佛拥有超然卓立的十力、四无畏、十八不共法等的功德；

　　“坏”是摧坏、摧毁，即佛已摧毁了一切的二障（烦恼障、所知障）和四魔（烦恼魔、蕴魔、天子魔、死魔）。

　　“出有坏”（Bhagavan，亦译作“薄伽梵”及“世尊”）是佛陀的一个尊称，指佛陀由众苦中超出、具有一切功德、已破坏一切烦恼有漏。

　　“《阿毗达磨大乘经》中，薄伽梵前已能善入大乘菩萨，为显大乘体大故说。”

　　《阿毗达磨大乘经》，梵语Abhidharmasūtra，阿毗达磨，它在汉文中是音译，在藏文中是意译，是“对法”，也就是对向而言，法是指正法，对法就是目标方针的意思，目标对向正法，这和对向生死轮回就完全不一样。阿毗达磨是佛教中的一类著作，就是对向佛教正法来作解释。这是论，解释经的。

　　还有“佛陀”，是不是能够翻意不翻音？为什么汉文中很多字只翻音而不翻意思？好像不痛快。汉文哲学名词过去有很多理解上的错误，我想可能和这些方面有一定关系。薄伽梵，就是bhagavat，也是指佛、世尊，在藏文中是破坏,具有和超出的意思，不能拆开这样一个体系，所以按汉文的这样表达作为一个名词也可以。有人就用藏文意思直接译为“出有坏”。这种情况在汉文哲学名词中情况比较多，还需要多多甄别。尤其是讲到佛、菩萨这些问题。